岸(àn )本は(📺)独(dú )り(🔨)でそれを言って見た。人(rén )から責(👢)(zé(🏐) )められるまでもなく、彼(bǐ(🍘) )は自分から(✊)責(zé )めようとし(🎭)た(🙏)。世の中から葬ら(♟)れるまでもなく(🍯)、(🚓)自(💑)分(fè(👠)n )から葬ろう(🗺)とした。二十(⏫)年前(qián )、岸本(bě(⛔)n )は(💸)一度(💠)国(guó )府津こうず(🚝)附(fù )近(jì(🚔)n )の海(hǎ(🍯)i )岸へ行っ(🌚)て立(🤫)ったこと(🚂)がある(💨)。暗い相(😷)模(🚅)灘(🔇)(tān )さがみなだ(💛)の波は(🤼)彼の足に触れ(👭)るほど近く押寄(jì(🔀) )せて来たこ(🈴)とがある。彼(bǐ )もまだ極ごく若(🗣)いさか(🎁)りの年(🏰)頃(😺)であ(🍸)った。止やみ難(🍷)(nán )い(🔩)精神ここ(🙆)ろの動揺から、一(📁)年ば(🏎)か(🕔)りも流浪を続けた揚(🚒)(yáng )句(👖)、彼(bǐ )の旅する道(dà(🏄)o )はその海岸の波打際なみうちぎ(🌭)わへ行って尽きて(👷)しまった。その時(shí )の彼(bǐ )は(🥢)一(💪)日食わず飲ま(➕)ずであっ(📱)た。一銭(😘)の路(🕞)(lù )用も有もたなかった。身(shēn )には法(🕑)(fǎ )衣こ(🈯)ろも(🧛)に似て法衣でないようなものを着ていた。それに、尻端折しりはしおり、脚絆きゃはん、(🐀)草(👉)鞋穿わらじば(🥚)きという(🍛)異(🐲)様な姿をしていた。頭(📎)は坊(🦊)主に剃(🆎)(tì(🎯) )そ(🕝)っていた。その時の心の経(jīng )験(yàn )の記憶が復(fù )ま(✖)た実際に岸本の身に還かえ(🐊)って来(lái )た。曾かつ(✉)て彼の眼に映(yìng )った(🔒)暗い波(bō )のかわりに、今は四つ並(🤑)んだ墓が彼の眼にある。曾て彼(bǐ )の眼(yǎn )に映(🎯)ったも(🚙)のは実(🛌)際に(🗿)彼(bǐ )の方へ押(yā )寄せて来た日(🍥)暮方(🖲)の海の(🐿)波(🐇)であって、今(🏺)彼(bǐ )の(🍸)眼(🐓)にあるものは幻(🛃)の墓(🆕)で(🙉)はあ(💰)るけれど(🧖)も、その冷(lě(💄)ng )たさに(🏤)於(🛀)おいては幻はむしろ真実(shí(🎦) )に勝まさっ(🍧)て(🖼)いた。三年も(💒)彼が見つめて来(🎱)た(💜)四(sì )つの墓は(🛃)、さ(🧣)なが(🍒)ら暗夜の実(✳)在のよ(🛶)うに(🕴)して(🛷)彼(bǐ )の(🖇)眼にあった。岸本園(🧣)子(🍺)の墓。同じく富(fù )子の墓。同じ(🎨)く(🕎)菊子の墓。同じく幹子の(🈶)墓。彼(🤕)はその四つの墓(mù )銘を(🚟)ありありと(🤼)読み(🈲)得(🍶)るばかりでなく(👭)、ど(📸)うかすると妻の園子(zǐ )の啜(🤜)泣すすりなく(🤶)ような声(shēng )をさ(📉)え聞いた。それは彼(🏿)が自(🌫)分(fè(🔶)n )の乱れた頭脳あたまの内部な(♿)かで(🥂)聞(wén )く(🍳)声なの(🕗)か、節子の居る下(xià )座敷の方か(🔨)ら聞えて(⬜)来る声(👓)なのか、それ(🛹)とも何か他の声(shē(😷)ng )な(📸)の(🆓)か、(🥣)いず(🍫)れとも彼(🖍)(bǐ )には言(🈲)うことが(📗)出(chū )来なかった(🥛)。その幻の墓(mù(📣) )が見えると(🀄)ころまで堕お(😜)ちて行く前には、彼は恥(chǐ(⬛) )ずべき自己お(😶)のれを一切の(🧤)知人や親(🈳)戚(🏆)し(📑)んせきの眼(yǎn )から隠す(🦇)た(➰)めに種(zhǒng )々な(🤗)遁路にげ(😱)みちを考(kǎo )え(🔻)て見(🌳)な(🦄)いでもなかった(🥓)。知らな(🔒)い人ば(✌)かりの遠(💩)い島もその(🕑)一つであ(😹)った。訪れる人もすく(🤱)ない(🅿)寂(jì )しい寺(👡)(sì )院おてら(💺)もその一つであっ(👆)た。しかし、(💞)そうした遁(dù(🤘)n )路を見つけるには彼(🍸)は(🍭)余(😴)り(📽)に重荷を背負っていた。余りに(🐗)疲れ(🏀)ていた。余り(🌒)に(🥡)自己(🦄)を羞(xiū )はじていた。彼(🚿)(bǐ(💐) )は四つ並んだ幻の墓の(✔)方(📯)(fāng )へ否(😐)(fǒ(🔃)u )いやでも応(yīng )でも一歩(bù )ずつ近(👐)づいて行(⏫)くの外(🎦)はなかっ(🦒)た。
「さ(👖)あ(🍖)、止よし(🎽)た。止した」と岸本が叱るよう(🎭)に言った。
「(👷)いろいろお前には(😼)お(🏊)世(🕐)(shì(🥀) )話に成った。俺(🕣)も(🏐)今度(dù(🚼) )思(🐁)立っ(⛑)て外国の方へ行って(🔮)来るよ。近いうち(💋)に節(👡)ちゃ(📰)んのお母さん(🍖)達が郷(😤)(xiāng )里くにか(🐣)ら出て来て(🌷)下さるだ(🔘)ろうから、(🐖)それま(👀)で(🐟)お前も(🔄)勤(⛽)めていておくれ」
(👂)い(🐝)かなる人(🚮)に(🐋)聞かせるために(😱)、いか(📮)なる人(rén )の原作(🧛)し(🛁)たものとも知(🏤)れな(🤴)いような古(😊)い唄(🍕)うたの文句(📶)(jù )が、熟した李(🥤)すもものように色の(💍)褪さ(💍)め変った(🕢)女の口(🐫)(kǒ(🥃)u )唇くちびる(🎓)から流(🖋)れて来(lái )た。
「岸(àn )本(👐)先生(shēng )は何をそんなに考えてい(👑)らっしゃ(🎗)るんです(🤗)か」
「節ちゃん、そん(🤖)なと(🥋)こに坐っ(🦀)て(🐪)いなくても可いいから、お茶でも入(🦇)れ替え(☔)て進(🎿)あげて下(🎉)(xià(🍲) )さい」
「叔(shū )父さん、めずら(💻)しい(🔙)お客さまがいらっしゃいましたよ」
「繁ちゃん」(💊)
「どっこいし(🍺)ょ(⛑)」
元園町の友人は古い江戸風の残っ(😘)た気持よく(🏙)清潔な二階座敷(🔶)(fū )で岸本を待受(🎯)け(🎃)ていた(⛑)。この友人(✴)が多忙(máng )い(🚄)そがしい身からだに僅(✈)わず(🆒)かの閑(🆑)ひまを見つけて(😑)隅田(🔋)川の近くへ休(xiū )みに(🕵)来る(🖌)時には、よく岸本(běn )のとこ(🚟)ろへ使を寄よこ(👖)した。
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