「(😣)ほう、お前か、今(jīn )朝(🦁)の鐘をついたのは。……(🐷)で、どのような(🎫)気持ち(🛋)で(🚟)ついたのじゃな(🐻)。」
(🌃)みんな(🍳)が出はら(🏣)ってしまうと、次郎も一(👕)週間ぶりで解放された時間を(🅿)持(🕶)(chí )つことができ(✅)た(🅱)。いつもだと、さっそく読(dú )書をやるか、空林庵(💍)くうりんあんに行って、(🖱)朝(cháo )倉先(🚬)(xiān )生(🔊)夫(⏫)妻とゆっくり話し(🚨)こむかするは(🗄)ず(🔛)だったが、今(jī(👃)n )日は、事(shì )務室(🖌)の隣(lín )となりの(🔹)自(zì(🍒) )分の部屋で、机により(🛁)かかった(🏠)まま、ながいことひとり(🐢)で考(kǎo )えこん(💠)で(❄)いた。
そのあと、就(jiù )寝前の行事(🎱)として(🧔)、最初の静(jìng )坐(zuò )せいざがはじま(🌄)っ(⏰)た。塾(♑)生たちは、各室(shì )ごとに、き(🗻)ち(🐖)んと縦たて(🔎)に(📬)ならび(🎳)、(🕢)朝倉先生の指(😂)(zhǐ(📸) )導にしたがってその(💁)姿勢をとった。
すると、(🏦)ち(🌱)ょうどその時、事務(🏒)室に人の足(zú )音(🚍)がして、仕切(🎣)りの(🔔)引き戸を軽くノックする音(😪)がきこえた。
「ほう、お前(qián )か、今朝の(🕷)鐘(🍵)を(📡)ついた(🕘)のは。…(📜)…で、ど(🤝)のような気持(chí )ちで(🕍)ついたのじゃな。」
「いや、そうではあるま(⛽)い(🛡)。世(🦁)(shì )の常の(💎)心(xīn )では、ああ(📥)はつけるものではない(🤝)。わし(😦)の耳(ěr )には、(🏅)そのまま(🥌)仏界ぶつかいの妙音みょうおん(🔰)ともきこえたのじ(🌮)ゃ(💌)。鐘をつ(🏬)くなら(🏷)、あ(🏴)のよ(🍧)うにつきたいものじゃのう。何も(🚂)遠慮(lǜ )え(👻)んり(🎧)ょすることはな(📺)い。みんな(❄)の心得(⛵)(dé )にもなるこ(🏆)とじゃ。かくさず、そなたの気持ちをき(🗂)かせ(😋)てはくれ(🏘)ま(🕣)いか(💠)。」
朝倉(🏚)(cāng )先(👆)生は、(👤)そこ(🌓)で(🔻)また口をつぐんだ。塾(🧠)(shú )生た(🛂)ち(🖍)の(🔛)中に(👾)は、話がそ(✉)れで終わったのかと思(🏔)い、(🥐)そっと眼をひ(🏤)らい(🎄)て、先生(shēng )の(😀)顔をのぞいて見(📛)たものもあった。
そ(🈳)のうちに、小(🏅)便(🥡)所(🍖)(suǒ )の(💆)掃除(chú )が終わ(📛)ったらしく、それ(🍧)にかかっていた四(🌋)人のうちの三人が、とん狂(kuáng )な(🛡)笑い声をたてなが(🅾)ら、(🌐)大(dà )便(bià(🍛)n )所の掃除を(📐)はじめ、あとの(😌)一人が(🏚)、たたき(🆚)に(💼)水を(🥨)流しはじめた。で(🎯)、次(🚨)郎は(♉)、二つ目の大(🍿)便(bià(📦)n )所の掃除を(👭)お(🔤)わる(😎)と、す(💴)ぐそこ(🍅)を去(qù )って講堂のほうに行った(✂)。大河(hé )とは、つ(♿)いに言葉(🎛)を(😠)か(⏬)わさない(🤶)ま(🍂)まだっ(♐)た(🚌)の(🚴)であ(📷)る(🥋)。
(🦍)静(🙄)坐(🦔)(zuò )の(🍃)あ(🙎)と(💐)は遥(🥇)(yáo )拝ようはいだった。――(🛠)これは皇(🦃)大神宮(🥗)こうたいじんぐうと皇(🚃)居こうきょに(👣)対する儀礼ぎれいで、そ(📇)の当(🕚)(dāng )時は、(🎏)極左(🥉)きょくさ分子や一部(😍)のキリ(⬆)スト教徒(🎵)以(🎃)外の全国民によっ(🔙)て当然な国(🎂)民(mín )儀(yí )礼と認められ、集団(🐿)行(háng )事(✅)においてそれ(🏻)を欠く(🎨)ことは、国民(mí(🍣)n )常識(🎚)(shí )に反するものと(🧖)さ(👞)え(🦕)考え(👲)られて(🈵)いたの(❄)である(♐)。
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