この一(🚲)行の(🔽)中には(📶)、浪士らのために人質に(🧒)取られて、(⏫)腰繩(🍱)こし(🏛)なわで(💵)連れられて来(🎿)た一人(🔁)の(👴)飯田の商(💋)人もあった。浪士らは、椀屋(🏄)(wū )文七わ(🏇)んやぶんしちと聞こえたこの飯田の(📙)商人が横(héng )浜貿易で(🛂)一万両か(🙀)らの金をも(🐱)うけ(✋)たことを聞き出し、すく(🐘)な(🕺)くも二、三百両の利得を吐き出させ(📠)るために、二(😷)(èr )人の番士(shì(🕚) )付きで(🖋)伊那(nà )から護送して来(lái )た。きびしく軍の掠(luě )奪(🏮)りゃ(🦒)くだつ(😛)を(😻)戒め、それを犯すものは味(💆)方(🆚)でも許すまいと(⏳)して(👭)いる浪士ら(💚)にも(🕥)一(🌏)方(fāng )にはこのお灸き(🍟)ゅ(🔱)うの術があ(🔹)った(👳)。ヨーロッパに(🈴)向か(🎐)っ(😵)て、この国(🍔)を開くか開かな(🤡)い(🧒)か(🎧)はまだ解決のつかない多年の(💩)懸(xuán )案であって、幕府(🗿)に許され(📝)て(📜)も朝廷から許されない(🚭)貿(🥙)易は売国(💪)であると(🧥)さえ考える(🎮)も(🤚)のは、(🏣)排(pái )外熱の高い水(shuǐ )戸(🐶)浪(là(🅿)ng )士中(🐹)(zhō(🛵)ng )に(😳)少(shǎo )なくなかったのである。
天気(qì(🚘) )は晴(🍨)(qíng )れだ(👗)。朝の空(🎀)に(🐂)は一(🍞)点の雲(yún )もなかった(🌶)。やが(🎼)て(👰)浪(là(🎁)ng )士らは峠にかかった。八(bā )本の紅(🗂)白(🚍)の旗を押(🦗)し(🖨)立て、三段(🍃)に別れた人(rén )数(😕)がまっ黒に(😋)なってあとか(💁)ら(💭)あとからと峠を登った。両餅(🏭)屋もちや(🆚)はすでに焼(🥩)き払われ(📜)ていて(🧠)、その辺に(🥛)は一人(⏲)ひと(⏳)り(🧗)の(📧)諏訪(😌)兵(bī(🍕)ng )をも(🅰)見な(👬)かった。先鋒(🥊)隊せ(🌶)んぽ(🐹)うたいが香炉岩(yán )こうろいわに近づ(🚔)いたころ、騎(qí(🛹) )馬(mǎ )で進(🤶)んだものはまず山(🎇)林(lín )の間(jiān )に四(sì(🗡) )発(❓)の銃声(shēng )を(👆)聞いた。飛ん(💦)で来る玉は一発も味(wèi )方に(💎)当たらずに、(🥠)木立ちの方へそ(🚆)れたり、(🥚)大(dà(🎫) )地に打(🚫)ち入っ(🏙)たり(👹)したが(🍵)、その音(yīn )で(👛)伏(fú )兵(bīng )のあ(🙁)ることが知れた。左手の山(shā(👭)n )の上に(🏌)も諏(zhōu )訪への合図の旗(qí )を振るものがあら(😂)わ(🎠)れた。
「その方は(🦊)天誅て(🌶)んちゅう(🙂)に連れて行くから(🧠)、(🧙)そう心(🤽)得(dé )るがいい。」
(💿)よく見れば、こ(🕷)の頽廃(🏌)(fèi )たいはい(⏯)と(🔵)、精神の(🔖)無秩序(xù )と(📜)の中(zhō(🌯)ng )にも(🐀)、た(🈴)だただその日その日(rì )の刺激を求めて明(🍍)日あ(💿)す(🎣)のことも考えずに(🚬)生きて(🕌)いるような人(ré(📌)n )たちばかりが決して江戸(🕍)の人ではなかっ(🧠)た。相生町の(😥)か(🍝)みさんのよう(➕)に、婦人(🥨)としての教(🚡)養もろくろく受ける機会(huì )のなかった名(🏉)(míng )もな(🎍)い町人の妻ですら、世(🎇)の移り変わりを(🔋)舞(wǔ )台(📰)の上になが(🤜)め、ふとした場面から(📏)時の感(✏)じを誘(yòu )われ(👌)ると、人の泣(🌻)かないようなことに泣け(🍢)てし(🐷)か(📨)たがな(🌚)いとさ(👔)え言っている。うっかり連中の仲(🗑)間(jiān )入(📉)(rù )りを(🚉)して(🔍)芝居見(jià(🤟)n )物(wù(🐯) )には出かけられない(👤)と(👈)言(yán )っている。
水(⏸)戸(hù(⛱) )浪(🚙)士の西下が伝(yún )わる(🤴)と、(🆕)沿道(dà(🏡)o )の(🤛)住民の(♎)間にも(🎵)非常(🏠)な混乱を引(🧔)き(🤢)起(🚿)(qǐ )こした。樋橋の山の神の砦とりでで浪(làng )士らをくい止める諏訪藩の思おぼし召し(🥄)ではあるけれど(🛵)も、なにしろ(🐭)相(xiàng )手はこれまで(🍠)所(😃)々(⛑)で数(😢)十(🖨)(shí )度の実(👝)(shí(🌂) )戦(🐞)に臨(lín )み(🌗)、(⛺)場(➰)数(shù )を踏(tà )んでいる浪(làng )士らのこ(👟)とである、(🌁)万一(yī )破(🕣)れた(🐮)らどうなろう(💨)。このことが沿道(dào )の住民(🧜)に恐怖を抱(👙)いだか(🍲)せるようになった。種(🌭)(zhǒng )々さまざまな風評は人(ré(🆘)n )の口から口へと伝わった。万(🤷)(wàn )一和(⛵)田峠に破れ(😛)たら、諏訪(fǎng )勢は樋橋(🚄)村(cūn )を焼き払う(🌾)だろう、下諏訪へ退(🙏)いて宿(xiǔ )内(🚥)をも(🐪)焼き(📓)払うだろう、高島の方(💧)へは(🏠)一歩も入れまいとして下(✏)(xià )諏(zhōu )訪で防戦するだ(🔆)ろう、そんなこと(🔢)を言い触らすものが(♌)あ(🌯)る。その「万一(🍘)」が(🌰)もし(🖨)事実とな(📌)るとすると、(👮)下原村は焼(shāo )き払われるだろう、宿(📯)内(😎)の友とも(🤾)の町(💣)、久保(bǎo )くぼ(🔃)、武居(🖥)たけ(🏄)いも危(wēi )あぶ(🤑)ない、事(shì )急(jí )な時(shí )は(🍲)高(😴)木大和(📷)町た(📸)か(🐊)ぎやまとちょうまでも焼き払い、浪(làng )士ら(👿)の足(🍛)(zú )だ(🎳)まりをな(🗯)くして(🚨)防ぐべき諏訪(🥃)(fǎng )藩での(👆)御相談だなぞと、だれが言い出し(🥋)たともないよ(🅰)うな(🐲)風評がひ(⌚)ろがった。
両(🤷)国の(🐵)十(💆)一(🚳)屋ま(♓)で三人一緒(💇)に(✊)戻(tì )もどって(🌷)来(🏛)た時(shí )、半蔵はそれを言い出(💼)したが(📩)、心(xīn )中(zhō(🈂)ng )の失(⛲)望(🍢)は隠(yǐn )せなか(🔼)った。
「不景気(qì )、不(📸)(bú )景(jǐng )気(qì )でも、(♈)芝居(jū(〽) )しばいばか(🕑)り(📳)は大(dà )入りで(🐝)すね。春(🐀)の狂(⚪)言なぞ(✉)はどこもい(🦀)っぱい。どれ――青(qīng )山さん(🍲)に、(💞)猿(yuán )若町さるわかちょ(🥊)うの番(🤓)付ばんづけをお(🕌)目にかけ(⛏)て。」
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