「次(🐻)郎さん、(🎼)今(🥪)お帰り?」
と、敏(mǐn )子が微(🍶)笑(xiào )しながら(🙋)、(💳)
「や(🆚)けにな(🎽)んか(🌻)なりません。しかし(🐀)、(🐙)自(🕥)分で正(😫)しいことをして退(tuì(👴) )学されても、ちっとも(🍎)恥(⏸)(chǐ )ずかし(🚷)いこ(🥩)とはない(📈)と思っ(📏)ているん(〰)です(✨)。」
次郎(🕟)の調子は少しと(🎪)がっていた(🍠)。道江(🚺)の(💗)問(wèn )題から(😟)遠ざ(🖱)かるにつれ(👶)て、(🏀)彼(🏺)は次第(dì )に元(🧐)気をと(👮)りもどして来たのだった。徹太郎は、しかし、心(📊)配そうに、(👍)
「朝(😤)倉(cāng )先生が待っ(🌇)て(♊)おいで(🍤)だ。」――(📨)昨日父にそう言われた(🎉)ことが、彼には一日気にかかっていた(🌚)。しかし(📌)、なお一(🌪)(yī )層気にかかって(🚻)いたのは(🍣)、血書(🛋)を書いた自分(💳)のこ(♐)とを(🔠)先(🔄)生が「かわいそう(🔘)に」(✅)と言(🗓)われたということだった(✨)。最初この言葉を父の口(🕷)をと(😶)おしてきいた時には、そ(💴)れ(🎭)があま(📳)り(🖇)にも(🔊)予(🐊)期しない言(💮)(yá(🥙)n )葉だった(🗄)ために、ただ面くらっ(🥁)ただけ(😶)だった。し(🔮)か(🦒)し、彼にとって、朝倉先(xiān )生(🥟)(shēng )の言葉は、とりわけそれが彼自身(shēn )のことに関して発(fā )せられ(🍐)た(🤶)場(🈁)合、どんな片(piàn )言隻句(jù(😺) )せきくでも、軽(👺)い意味(wèi )をもつもの(🛺)ではなかった(🌗)。彼はそのあと二階にねころんで、ひと(💧)りでいろいろと考(🔤)えてみた。言葉がありふれた(🕋)簡(jiǎn )単(dān )なものだっただけに(🚾)、(🦍)かえって意味がつ(🐛)かみにくかった。もしそれが(🙂)世(shì(👲) )間普通(🐞)(tōng )の人の口を(🃏)もれた(🕘)言(👢)葉だったら、血(🔡)(xuè )を(🎢)流した(🎾)自分に(🚕)対する同(tó(👀)ng )情の(🦄)言(🚯)(yán )葉とも解されよう(😍)し(👣)、ま(🏁)た県当局(jú )とい(⚪)う(🥚)大きな(🛋)相(xiàng )手(shǒu )を向こうにまわ(🚸)し(👵)たことに対するあわれみの言(yán )葉(yè )とも解(jiě(📭) )されよ(⏩)う。しかし朝倉先生がそん(🎭)な甘いお座なりを言われようは(⛺)ずがな(🚉)い(🈵)。先(xiā(✋)n )生(🖥)の愛情はも(❤)っと(🔡)深いのだ。先(🐃)生(💝)の(🌔)言葉の(🧝)奥(♑)には(🌫)いつもきびしさがある。われわ(💬)れの心(🐠)を(🙋)むち打(💍)って(🛳)一(yī )歩前(📣)進せしめないではおかないき(🧔)びしさ(🏑)がある(💜)。先(✈)生は(💀)ある(🍴)いは自分(fèn )を始末に(🗾)負えない飛(fē(🍛)i )びあがり者(🐮)だと思われた(🏑)かもしれない。「(😆)かわいそう(🍳)に、己を知らないのにもほどが(㊗)ある(🔒)!」それ(📓)が先(xiān )生の(🎎)お気持(chí )だった(🗜)のではあるまい(⛷)か。
「(📊)だって、それよ(🏸)りほかにないで(🍼)しょ(⏸)う。」
「でも(🐊)、いいか(🚞)しら(🤩)、こちら(🈵)は?」
「なるかも(😩)知(🐾)れ(🎆)ません。し(🐮)かし、なったってい(🧙)いん(🕋)です(😔)。」(✈)
「あら、そう?」(👝)
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