「よし/(👜)\(🧖)、う(😆)ん(🤙)と、そつたらご(🌍)とせ(🖐)。」
(🚔) 九
こんな意(yì )味の(🈯)手(shǒu )紙(😹)だつた(🎓)。
「えツ※(感嘆(🚯)符二つ、1-8-75)」皆、ギ(🔝)ヨツ! (☝)として、瞬間、だんまりの表情人(📵)形(🌳)のやうに(🍰)、立ちすくん(😍)で、前(qián )方(👉)を見(jià(🚫)n )た(🎥)。――巡(🛥)査だ! たしかに巡査(🚩)だつた。
そ(🥔)の途(⏬)端に、源吉の身(🚷)體が(🎈)ひよいと浮き上つた。「え(🏳)ツ!」氣合だつた。―(✨)―(🔆)源吉は床に(📿)投(🛥)げ出され(🏐)たとき(🏘)「うむ」と云つた。と見る/\肺(🐚)が急激に(✖)縮まつてゆく、苦しさを感(🌯)(gǎn )じた。そ(🐴)して、(🦁)自分(💜)の(🚳)體が床から下(⭕)(xià )へそのま(🍬)ゝ、グツ、グツと沈(shěn )んでゆくやうに感じて……(📟)が、そ(🎊)れから分らなくなつ(🍚)てしまつた。
(✈)源吉(🎬)は年寄つ(🕋)た母親の後姿を見(jià(🎬)n )てゐ(🥇)た。白髮(🚥)の交つてゐるゴミ(🌚)の一杯くつつい(🏑)てゐ(🌸)るモシ(👻)ヤ/\(🏪)し(🔱)た髮の下から(⛺)、皮だけ(🔰)たるんだ、生氣な(😦)い首筋が見えた。肩がすつかり前こゞ(🌹)み(🐕)になつて、(🖕)腰も(🏝)まが(🌺)つ(👐)て(🧥)ゐ(🤨)た。帶の代りに(🕯)ヒ(🏯)モをしめてゐた。身(shēn )體全體が(📅)まる(🤑)で握(💴)り拳位に(✅)しか見えなか(🖐)つた。源吉(🥘)は今更(👢)、氣(qì )付いた(🎁)や(🙈)うに、「年寄(🍙)(jì )つ(⏺)たなア!」さう、(🌙)思つ(🙇)た。
そのた(🚾)めに、一時(🖱)(shí )とまつ(👶)た馬(🚨)橇が、又順に動(👵)き出した(🚈)。その踏切を越(🌂)すと、今度は鐵道(🦁)線路に添つてついて(🖌)ゐ(🌿)る道(👄)を七、(⛵)八丁行けば、それ(🔻)で町(dīng )には入(🐰)れた。「さあ、愈※(二(èr )の(♉)字点、1-2-22)しめて(🈶)かゝるんだぞ。」さ(🛡)ういふのが、前(qián )から(😺)順次に(😌)皆(📋)(jiē(🙌) )に傳つてきた(💌)。
(🎞)源吉(📅)は齒(🍚)(chǐ(🛺) )をギリ(🕚)/\(🐰)かんでゐた。くや(🚕)し(🕕)かつた(🥍)。憎(🃏)(zē(🌏)ng )い! たゞ口惜(🕙)しか(🖼)つた! たゞ憎く(🎷)て、憎くてたまらなかつた。源吉は(⛲)始めて、自分(fèn )た(💒)ち「百姓(xìng )」とい(✅)ふものが、どう(🎠)いふものであ(🎥)るか、と(🦎)いふ事が分つた。――「死(sǐ )んでも、野郎奴!」と思つた――(😵)。源吉(🌝)は、(⏸)ハツキリ、自分たち(🤼)の「敵(dí )」が分(🚺)(fèn )つた。敵(🍟)だ! 食ひちぎ(🌐)つてやつ(📆)ても、鉈(💼)で(💸)頭をたゝ(🔑)き(😌)割(gē )つ(🖖)てやつても、顏の眞中をあ(🐠)の鎌(🙃)で滅(🤯)(miè )茶苦(📥)茶(🍢)にひつかいてやつ(🌆)てもまだ足りない「敵(dí )」を、(🛳)ハツ(👈)キリ(👠)見(🙆)た。それ(🌘)が「巡査(chá )」(⚫)といふもの(🎉)と、手をくみ合はせてゐる「からくり」も! ウム、憎い! 地主(🕜)(zhǔ )の野郎! 源吉は齒をギリ/(🚱)\かんだ。
(🤝)先きに立つてゐ(🤱)た(👥)百姓の(🐁)二(🖖)、三(🚦)人(🍷)が「(🛸)あツ※(🕔)(感(😇)(gǎn )嘆符二つ、1-8-75)」と(🌫)、一緒に叫んだ。そして(🛥)、急(🧛)に馬を止めた。後からの馬は、はずみを食つて(🔜)、(🏴)前の(📴)馬橇に前足を打つた。後か(🥪)ら、「どうした、(🕹)どう(🔯)した」「やれ(😛)/(💅)\!」(🙋)皆が(♊)馬(🏃)橇の上(🕷)でのめつ(🏨)たり、雪(📉)や(⛏)ぶにとび出したりして、前を見な(🏟)がら叫んだ。
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