「お(🔚)前さん(🍵)!」母はび(🔩)つくり(🕴)した(💓)。
(🈶)ガヤ/\が靜まつてきた。しば(🕍)らく石山はつツ立(💈)つて(🌏)ゐた(🅱)。
(🏴)源吉は然(💧)(rán )し、やつぱ(🚶)り外(wài )の百(bǎi )姓達と同(🎬)じ(📧)やうに、さういふことを、たゞぼん(🗣)や(🈷)り(🥧)考へてゐた(―(🤔)―(🛒)考へてゐたとは云へ(⛄)ない程度(dù )であつた(🐏)が)が、そのぼ(⬆)んや(㊗)り(🖊)した考(kǎo )へ? が、今(🌭)度は、(👅)源吉自身の經驗で、少(🎢)(shǎo )しづゝ形をと(❌)つて(🐹)きた。そし(✉)てそのことが(🌰)、もう一(🏽)(yī )歩思ひ切(💩)つた跳(tià(📕)o )進を(📰)し(🌸)たのは、校(xiào )長先(xiā(👤)n )生の話したことである(🍵)やう(📘)だつた。こんな簡單(🌓)な、分りきつ(🌟)たことを、然し百姓(xìng )は(🌥)一生がかりで分(fè(📊)n )つ(🤣)た、或ひは分ら(🏌)ず(🐶)に終(🗣)ふことさへあつ(🛬)た。分らずに(👠)終ふことが、かへつて多かつた。
「ありませんか。」
「地(dì )主の野(🐫)郎(🗝)、(🐢)下手(shǒ(🥇)u )なごとしたら、袋たゝきだ。」さう、大聲で源吉(💤)に云つた。そして、さういふ(😡)氣(🐲)勢(🐁)が、云はず語らず、(🧢)皆の氣(qì(🐙) )持を横(🛢)に(👙)、太く強く一(yī )本(🕊)に結(jié )びつけてゐた。若し、彼等の前に何(💈)か邪(♿)魔ものが出た(⤵)とし(👔)た(🖼)ら、そ(🎐)れがどん(🕶)な(🎣)もの(👹)で(📅)あらう(🔽)と、騎兵(bīng )の一隊が(🧚)敵(💟)陣(🍩)(zhè(😾)n )の(❣)眞只(😒)(zhī(🏋) )中に飛び込んで、(🌩)馬の蹄で縱横(héng )に蹴ち(👪)らすやう(💿)に、一氣に(🏻)やつつけたかも知れない。――それは、誇張なくさう(🖇)だ(🎼)つた。
源吉が入(rù )つてく(🧓)ると(🐋)、母親は(🧕)、
「(🆚)え(😷)ツ※(感嘆(tàn )符二(èr )つ(😧)、1-8-75)」皆(jiē )、ギヨツ! (✳)とし(💂)て、瞬(shùn )間(jiān )、(🕉)だんまり(🐳)の表情人形のや(⚽)うに(🌽)、立(😱)ちすくん(🚙)で、前方を見た。――(🔴)巡査(🏖)(chá )だ(🕦)! (🚽)たしかに(🍘)巡査(chá )だつた(🏨)。
「(🦊)分(💯)(fè(👁)n )つ(🌈)てる(🏁)べよ、地(dì )主(🔘)(zhǔ )から畑ばとつかへすのさ!」――(🔳)かう源吉が云つたのは、理窟でなか(📂)つ(🐖)た。源吉(jí )はさう背後(🤣)で云は(🚥)せる父(fù )親(🐼)の氣持(chí(🛷) )も感(🏩)じてゐたのだ! (🎏)源吉は歩(🏨)(bù )き(🤑)ながら(🍠)、(🔚)こんな事が(🛹)分らない、そし(👢)て(🥍)又(🤫)そこ(🥗)迄(qì )行かうとしない(🤚)百姓に、心から(🥩)腹(fù )を(🍨)立て、「(👽)勝手(🛶)に(🚮)しや(🙄)がれ、俺ア俺アだ(🥃)。」と思つてゐた。
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