日本《クンニ の 歴史》2行目ライン
クンニ の 歴史あらすじ
或ひと曰く、雍ようや仁にして佞ねいなら(🎚)ず(🥢)と。子曰く(🌲)、焉(yā(📍)n )い(🚗)ず(🦄)くんぞ佞を(➕)用いん。人に(🌚)禦あたるに口給を以(❌)(yǐ )てし(🐯)、しば(🤖)しば(📣)人(🔢)(rén )に憎ま(📔)る(❣)。其(qí(😂) )の(💣)仁な(🏦)るを知らず(🌂)、(🔷)焉くんぞ佞(🚙)を用いん。
「(🥌)たし(🗼)かにそう(🤹)かな。」
孔子(⛽)(zǐ )は(🌾)、(🙂)少し調(👒)子(🕊)(zǐ )を柔らげて云った(💻)。
仲弓自身にしても、何となく(📚)うしろ(🆘)めたかった。彼(bǐ )は孔子(zǐ(🐔) )が甞(😶)て、
(🐏)孟(mèng )懿子の父(⚾)は(🐆)孟釐子(👜)も(🚢)うきしといって、すぐれた人(rén )物で(🧡)あ(🎥)り、その臨終には、懿子を枕(zhěn )辺に呼(🎂)んで(📳)、(🤐)そのころ(👻)まだ一(📳)青(🦊)(qī(♐)ng )年に過ぎなかった孔子の人(💛)物(wù )を讃え、(🦗)自分の死(sǐ )後には、かならず孔(kǒng )子に(💧)師事する(🥢)ように言(yán )い(🚌)の(👞)こした。懿(🔏)子(zǐ )は、(👻)父の遺言(💡)に(🐃)したが(💶)っ(🏯)て、それ以来、(🆑)弟の南宮敬(🛎)淑なんぐうけ(⛴)いしゅくととも(❎)に(♊)、(🎏)孔子に(🐫)礼を(🐽)学(xué )ん(🏬)で来たの(🛩)で(📰)あるが、彼の(🚽)学問(💗)の態(🥛)度(✳)には、少(🐜)しも真面(❇)(miàn )目さがなかった。彼が孝の(⬛)道(dà(🥥)o )を孔子(zǐ(🎑) )にたずねたのも、父に対(⛑)する(📿)思慕の念からと(🦈)いうよりは、その祭(jì )祀を荘厳にして(🦀)、自分の権勢を誇示(shì )したい底意からだった、と想(xiǎng )像されてい(🕉)る。
(🔬)大ていの牛は(📹)毛(máo )が斑まだ(⛏)らで(🥇)あ(😬)った。そして角が変に(🚥)くねっていたり(👬)、左右の調和(🎣)がとれていな(🏡)か(🦊)ったりした。孔(kǒng )子はそれ(🗨)ら(😟)に一々注意深く視線を注いでいた(💰)が、(🏅)そのうちに(🗨)彼は、一頭の赤(🔽)毛の牛に眼(⛸)をと(🔌)めた。それはまだ(🔫)若く(💽)て、つやつ(🎀)やと毛が(📴)陽に(🔪)光(guā(🔓)ng )っ(🐁)てい(📵)た(🐥)。角は十(shí )分伸び切(🔺)(qiē(🥘) )って(🌄)は(👩)い(📋)なか(🥀)ったが、左右とも、ふっくらと(🚘)半円を描いて、い(🕯)かにも調った恰好をし(🍐)ていた(💊)。
(🔖)門人たち(🥑)は、孔子が(📯)犠(xī )牲を(🎆)探(tàn )すために(🛸)、今日(rì )自分たちを郊(jiāo )外に連れ(🚬)出したの(🐿)だと思った。で彼等は(🉐)元(yuán )気よく合(hé )槌をうち出(🔠)(chū(🏛) )した。
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