「わし(🥟)の(👀)つもり(🕺)では、礼(🐺)(lǐ )に違(wéi )わないようにしてもら(🆕)いたい、と思(sī(💗) )ったのじゃ。」
「お前(qián )に(🏝)も(💷)、(✳)まだ礼の(👘)ここ(🔭)ろ(🌘)はよくわかってい(🌕)ないようじゃな(🏳)。」
「こまかなこ(✉)と(🦊)は存(🧒)じ(📪)ませんが、何(hé )でも(〽)、(👾)これま(💮)でとは比(⏮)(bǐ )較(😡)にならぬほど、立(lì )派に(🏢)なさ(🦕)る(🍣)ご計画だそう(🔑)です(🍻)。」
「(⚾)さ(🍕)っきから考(kǎo )え(😯)ていますが、(📍)どう(💺)も私にはわ(🖤)か(♐)りません。」
こんな言(yán )葉がつぎつぎに思い出された。樊(fán )遅は、し(💧)かし、自(🐄)分に実行が出(🥁)(chū )来るか出来(lá(🛏)i )ないかは別として、言葉(yè )の(⏹)意味だけ(⚓)は、そう(🏷)むずかし(💈)いとは思(sī )わな(💭)かった。
ただ(🥥)それっきりだった。いつ(⬇)も病気ばかり(🛒)して(🈹)い(🐿)る孟(👲)武(✨)伯(bó )に対する(🗞)答えと(🛸)し(📛)て、それ(🌦)はあたりま(🏺)えの(⛵)事(shì )にすぎなかった。
懿子(🐎)は、その意味(wèi )がわかってか、わからないで(💽)か、或は、わ(💤)かっても知(🙆)らん顔をする(🦀)方が都合が(🏥)い(🐚)い(⏭)と考えてか、重ねて(🌀)問いただしても見ないで(📵)、帰って行(🚫)っ(🕍)てしまった。孔子(🥏)は、いく(🍒)らかそれが気がかりに(☝)ならな(👴)いでもなかった(🆔)のである。
「さっ(🐀)きから考えて(🍱)いますが、ど(✊)うも私には(✌)わ(⛰)かりません(🔜)。」
「やは(🍔)り仲弓には人君(☕)の風がある(🛍)。」
(🕍)孔子は御者(⏪)(zhě(🎄) )台にい(💾)る樊遅に話しかけ(🥜)た。
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