(小人がつけ上(shàng )る(💜)のも(🔄)、怨む(🆒)のも、(👄)また嫉(jí )妬心(xī(🧦)n )を起(👟)(qǐ(🥀) )すの(👘)も、結(jié(🔕) )局は自分だけがよく思わ(♉)れ(🔭)、自分だけが愛さ(🥋)れたいからだ(💽)。悪(📑)の根元は何と(🕝)いっても自分を愛し過ぎるこ(⛎)と(🐈)に(🏵)あ(🐊)る。この根(🍎)本悪に眼を覚(jià(🤢)o )まさせな(🚱)い限(🕤)り(🚟)、彼(😇)等はどうにもなるもの(📔)ではない。)
彼は、消(🚷)え(💊)去(qù(🏢) )った(🖥)孔子の眼を追い求(✋)(qiú )めるように、何もない青(qīng )空を、(🏅)いつまで(😁)も見(jiàn )つめてい(🌚)た。
というのであった。これ(📁)も(🎅)子游に(👰)対するのと大同小(🎮)異で、少(shǎ(🎇)o )々怒りっぽい子夏(🏧)に対す(🎥)る答えと(🚴)しては、(🎵)先ず当然だ(🎭)。
楽長は思わず立(🌄)上って、棒(bàng )のように固く(♑)な(😷)った(🗨)。孔子はつづけた(🌹)。
陽貨(huò )ようか、孔(🙄)子を見んと(🏊)欲(🤚)す。孔(📩)子見まみえず。孔(kǒng )子に豚いの(💵)こを(🤘)帰(😻)おく(👏)る。孔(kǒng )子其の亡きを時とし(🔍)て、往きて之を拝す。諸これに塗みちに(🌩)遇う。孔(kǒ(🕊)ng )子に(🤨)謂いて(🔊)曰(yuē )く、(🍵)来(lái )れ(🔔)、予われ爾(ěr )なんじと言わ(⤴)んと。曰く、其の宝(bǎo )を懐き(🍚)て其の邦を迷わす(👇)は、(🦂)仁と(🕢)謂うべきかと。曰く、不可なりと(🔉)。事を従うを好(hǎ(🐈)o )みて亟しばしば時を失(shī )う(🔁)は、知と(🚾)謂うべき(🔐)かと。曰く、(🌲)不(bú )可なりと。日(🎁)月逝き、歳我と与(yǔ(🧑) )にせず(🔙)と。孔(🥐)(kǒng )子曰(🏂)く、諾だく、(💎)吾将まさに仕えんとすと。
(奏(🚄)楽(👏)(lè(🎷) )の失敗(😟)(bài )が(🤞)、もう(⚓)これで三(㊙)度目だ。)
と、孔子は急(jí )に居ずまい(🍅)を正(🌩)して、射るよう(👰)に(🥝)楽長(🛎)の顔を見つめなが(🏭)ら、(⏸)
そう思うと、彼(bǐ )の(✌)心(🐸)臓(zàng )は、(💐)一(yī )滴(⏫)の血(👸)も(🔎)残さ(🛣)れ(📠)て(📲)い(🦉)ないかのよ(📰)うに(🦓)、冷たくなった。
「如何(⬆)にも、それ(🚔)は(✍)仁(😼)(rén )とは(⚪)云えませぬ。」(⌚)
「時は刻(kè )々に流(liú(🦄) )れて(⭕)行きます、歳月(🙃)(yuè(🏋) )は人を待(🏎)ちませぬ。それだ(😃)のに、貴方のような(🌨)高徳有能の士が、いつまでも(✨)そ(📪)うして空し(😠)く時を過ごさ(💇)れるの(😊)は、(💩)心得がたい事です。」
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