「血(xuè )統(👙)(tǒng )など、どうでもいいではございませんか。」
孔(🤛)(kǒ(⛅)ng )子は御者台にい(✖)る樊遅に話しかけた。
(🚺)孔(🦒)(kǒ(🍚)ng )子は(📩)それに頓着なく(🍸)、
「決(jué )し(❓)てお世辞(cí )は申しませ(🛶)ん。」
「それ(🔆)はあり(🐘)ます、しかし、それがどうも、(😄)あ(🐹)まり馬(mǎ )鹿(🏖)げ(🕤)たこ(🌯)とで(🈷)ご(🍙)ざいまして。」
「か(🙄)りに斑牛まだら(🗜)うしの(🎇)子であっても、(🤐)天地山川の神(🌈)々はお(🖕)嫌い(🏼)は(🦌)されぬ(🚸)かの。」
2 仲弓仁を問う。子曰く、門を出(🖍)でては大賓に見(🈺)(jià(🐖)n )ゆるが如(rú )くし、民を(⛱)使うに(💜)は(🏽)大祭に承(🔯)くるが如くせよ(👷)。己の欲(❤)(yù )せざる所(👸)は人(rén )に(🧕)施すこと勿れ(🤲)。邦に在り(🐶)ても怨なく、家(jiā )に在(💫)りても(🍊)怨なから(😽)んと(👴)。仲弓曰く(〽)、雍不(bú )敏(🧚)な(🎄)りと雖(🌉)も、請う(💒)斯(🚸)の語を事(shì )とせんと((😍)顔淵篇(🦏)(piān ))
(😴)季(🍮)孫きそん、叔(shū )孫しゅ(💕)くそん(🦂)、孟孫も(🕘)うそんの三(sān )氏は、とも(🔃)に(🆎)桓公の血(🏍)すじをう(🌏)けた魯の(🏃)御(🏈)(yù(💒) )三家で、世にこれ(🎥)を三桓(huá(🎉)n )かんと(🏷)称した(😰)。三桓は、代々大夫の職を襲つぎ、孔子(🏇)の(💥)時代(dài )には、(🤡)相む(🤱)す(🖋)んで政治をわたくし(⛔)し、私(sī )財(cá(🌓)i )を積み、君主を無視し、あるい(🌐)はこれを追放する(🔂)ほど(🐶)、(📇)専横のかぎりをつくして、国民(🍙)(mín )怨(🍰)嗟の(🎴)的(🕕)にな(🚃)っ(🤕)てい(🌼)た(🌭)。
「どうじゃ、よく反省して見たかの。」(😩)
「(🍒)こまか(🐴)なことは存じま(💍)せんが、何で(🏑)も、これま(😰)で(🐳)とは比較にな(✈)らぬほど、立派になさ(🤺)るご計(jì )画だそ(🆚)うです。」
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