ひら(🏥)りひらり(🚮)と
「それだけと(🚞)仰し(⛱)ゃいますが、そのそれだけが私たち(🚢)門人には(🌋)出来(👬)な(🚇)いことでござい(📲)ます。」
○ (🚾)陳=(⏸)=国名。
○ (🦋)周公(🤚)==(🚍)すで(🛡)に前(qiá(🎧)n )に(👯)も述べたように、周公は(🌟)武王を(📈)たすけて周(zhōu )室八百年の基礎を(✒)定めた(🥜)人である(⛴)が、その人となり(🚚)は極め(🏧)て謙(🔊)虚で(⏮)、「吐(tǔ )哺握髪」という言葉で有(yǒ(🕯)u )名なように(🚄)、食事や、結髪の最中でも天下の(🔇)士を迎(yíng )えて、(🚊)その建(jià(📒)n )言忠告(gào )に耳を傾(qīng )け(🐴)た人である。
「野(yě )蠻なところで(🥊)ござい(👚)ます。あんなところに、どう(😪)してお住居(📩)が出(🌽)来(🕙)(lái )ましょう。」(❎)
「(🎪)文王(wáng )がなくなら(🍠)れた後(hò(🈂)u )、文という(🦑)言(yán )葉の内容をなす古聖の道(dào )は、天意によっ(🔽)てこの私に継承されてい(💥)る(😔)ではないか。もしその文をほろぼ(👕)そうとするのが天意(💆)であるな(🌻)らば、何(hé )で、後の世(shì(🎯) )に生れた(🌴)この私に、文(🥥)に親し(🏾)む機(🌛)会(🙊)が(📼)与(yǔ )えられよう。文(wén )をほろぼ(🥨)すまいというのが(🌡)天(🕧)意で(🤺)あ(🔀)る(😓)か(🍝)ぎり、匡(🏿)の人(🕓)たちが、い(📂)ったい(⛲)私(🏯)に対して何が(🍚)出来るとい(👊)う(😚)の(🎾)だ。」
色よく招く。
色よく招(🤣)(zhāo )く。
「熱(rè )狂的な人は正直なも(🧘)のだが、そ(👨)の正直さが(😞)な(🆔)く、無(🎀)知(zhī(⭐) )な(📥)人は律義な(👚)も(😦)のだが、その(🍼)律儀(yí )さが(🗑)なく、才(😣)能(👿)のない人は信(xìn )実(🚥)(shí )なものだが(📡)、(✨)その信実(🐿)さがないとすれば、もう全く手が(👍)つけられない(➕)。」
○(❄) 詩経の内容(🐹)を大別す(🥗)ると、風(🔅)(fēng )・(⏪)雅・頌の三(✒)つに(🌲)なる。風は民謠(🖖)、雅は朝廷の(🀄)歌、(🔛)頌は祭事(⏱)の歌(🤗)である。
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