日本《逆行 性 射精 薬》2行目ライン
逆行 性 射精 薬あらすじ
十一屋の隠(🏖)居は店先(xiā(✒)n )にいた。格(gé )子(✒)戸こうしどのなかで、旅(🔱)籠(lóng )屋はたご(🤝)やらし(📺)い掛け行(🆙)燈あんどんを張り替えていた。頼む用事があって来た半蔵を見ると、(🤖)それだけ(🔰)では済(💶)(jǐ(♐) )まさせない(🤬)。毎(♓)年五(🧝)月二十八日(rì(🦅) )には浅(🏇)草川(🆒)あさくさがわ(🍎)の(👩)川開(kā(😅)i )きの(💛)例(🧜)だが、その年の花火には日ごろ出(chū )入(rù )りする屋敷方(🐞)の御隠(yǐn )居をも若様(😎)(yàng )をも迎えること(🥂)ができなか(🚍)っ(🏠)たと言(yán )って見せるのはこの隠居(jū )だ。遠くは水神(shé(👻)n )すいじん、近く(🏔)は首(shǒu )尾しゅび(🛰)の松あた(😈)りを(🈶)納(😸)(nà )涼(❎)の(💧)場(🌕)所とし、(🐽)両(liǎng )国を遊(🦉)覧の起(😠)点(🔍)とする江(🚖)戸で、柳橋(qiáo )につないである多くの(🍔)屋(💬)形(🖊)船やか(📹)たぶねは今(jīn )後(🚳)どうなるだろうなど(😌)と言(yá(🅿)n )って見(🤰)せるのもこの人だ。川一丸(wán )、関東丸(wán )、(💓)十(👯)一間丸などと名(míng )のある大船を水(🎄)に浮かべ、(♐)舳先(xiā(⛹)n )へさきに鎗やりを立てて壮(✉)さか(🐓)んな船遊(yó(🐵)u )びを(🥪)した(🥅)という(😭)武家(😚)全盛(🕊)(shè(😁)ng )の時(shí(➕) )代を(🥏)引(yǐn )き合(💚)いに出さないまでも、船屋(wū )形(xíng )の両辺(fǎn )を(🎪)障(😮)子で(🉐)囲み(🌈)、浅草川に暑さを避(bì )けに来る大名旗(qí )本の多(duō )かったころには、水に流れる提灯ち(🍖)ょうちんの影がさながら火の都(dōu )鳥であった(😀)と言(🤷)(yán )って(👃)見せるのもこの(📋)話(🎄)(huà )し好き(🏛)の人だ(⚽)。
(🈸)両(🐺)国の(🍃)十一(➖)屋まで三人一緒(🍅)(xù )に戻もどっ(⛺)て(📣)来(🗃)た時、半蔵はそ(🔪)れ(🏗)を言(yá(🛁)n )い出したが(🆔)、心(👌)中の(🍞)失(➰)望は隠せな(⏬)かった。
この平助(💞)のトボ(👳)ケた調子に(🌼)、隠(yǐn )居も(🚿)笑(🖋)い出(⛓)した(⛎)、外国(🍆)(guó )貿易に、(🏀)開(👪)港の結果(🍭)に、それにつな(🐥)がる多(🎎)くの人の浮沈う(🎒)きしずみに、聞(📭)(wén )い(🔋)ている半(bàn )蔵には心(xīn )にかか(📢)ることばかりであっ(🎿)た。
(🔽)前年、(📵)五人(rén )の総代が木(mù )曾から出(🎖)て(🐡)来た時、何(🙊)(hé )ゆえ(🍆)に一行の嘆願(➗)が(🌏)道(⏪)中奉行の容いれるところとなら(🚨)なかったか。それは、よくよく(💗)村柄(bǐng )む(🖌)ら(📜)が(💬)らをお糺ただしの上でな(🦐)ければ、(🤾)容易に定助郷を仰せ付(🚃)けがたい(🛰)と(🐬)の理由による(😄)。しかし(🏷)、五人の総(🙂)代からの嘆願も余儀(yí )なき事情に聞(🕛)こえるからと言って(🚂)、道中(zhō(⏸)ng )奉行(há(🎤)ng )は元治元年(🍗)の二(📤)月か(🕊)ら向(🐀)こう六か月を限り、定(dìng )助郷(xiāng )のかわり(🖍)に当(🔬)(dāng )分(fè(🥤)n )助郷を(🌤)許した。そし(🎳)て木曾下(🌜)(xià )四(😈)宿への当(🚙)分助(zhù(🐰) )郷としては伊奈いな(🥩)百十九か村(⬛)、(🌧)中三(🥒)(sā(🍯)n )宿へ(🥟)は伊奈(🌐)九(🎡)十(shí )九(📤)(jiǔ )か(🤷)村(cū(🔳)n )、上(㊗)四(sì )宿(🎌)へ(🔯)は筑(zhù )摩郡(🌕)ちく(🏒)まごおり(💘)八(🥘)十(⚓)九か村と(💯)安曇(tán )郡あずみごおり百四十四(sì )か村を指(zhǐ )定(dì(👀)ng )した。このう(🖱)ち遠(🍌)村で正(📀)人馬(mǎ )し(🌅)ょうじんばを差し(🍱)出しか(🔌)ね代(dài )永勤だい(📘)えいづと(👥)めの(🚿)示談に及ぶと(🖇)しても、一(yī )か年高百石(shí )につき金五両の(⭐)割合(🐵)より余分(💁)には触れ当(dāng )てまいとの約束(😅)であった。過ぐる半年(👠)近くの半蔵(zāng )らの経験による(⏮)と、(🕚)この新規(guī )な当(🥟)分(😔)(fè(🖕)n )助(🏊)郷の村(cūn )数(🐢)が驚くばか(🐠)りに拡大さ(🏩)れた(🏗)ことは、かえっ(🐑)て以前からの(📨)勤(📇)め村に人馬(mǎ )の不参(🧞)を多(duō(🔤) )くする(🍌)とい(🤲)う結(😩)果を招いた(📚)。これはどうし(🤗)て(🌰)も前年の総代が嘆願(yuàn )し(💕)たように、や(⚽)はり東海(🤗)(hǎi )道(dào )の例(😩)(lì )にならって定(👎)助郷(📫)を設(🗾)置するに(🥌)かぎる(🛹)。道(📬)中(🍛)奉行に誠意があ(🔣)るなら、(👉)適当(🔛)な村柄を糺(🚿)ただされ(🆙)たい、もっと助郷の制度を完備(🚊)(bèi )して(🐒)街(jiē )道の混(😑)乱を防(fáng )がれたい(🛄)。もしこの(🤨)木曾(😎)(céng )十一宿の願い(🥜)がい(🐈)れられなか(🤡)った(🔐)ら、前年の(😖)総代(👏)が申(🕕)し合(🗯)わせたごとく、お定(dì(👵)ng )め(🚎)の人馬二十(shí(🏟) )五人(🥞)二十(shí )五疋ひき以外(🔶)には継(jì )立つぎた(🍶)てに応じまい(👺)、そ(🗯)の余は翌日を待(⚪)(dài )っ(⛰)て継ぎ立てるこ(🎻)とにしたい。そのこ(👌)とに平(🏫)助(🈵)と半蔵(💢)と(😊)は(🦃)申し合わ(📷)せをした(🔼)ので(🛁)あった。
相(🍤)生(shēng )町ではこの調子(zǐ )だ。
この家(jiā )へは(🚹)、亭主が俳友(yǒu )らし(🚺)い人たち(🔲)も訪たず(📛)ねて来(🐆)れば、近くに住(🕦)む相撲すもう取りも訪ねて(🥑)来る。かみさんを力にして、酒(jiǔ )の席(xí(🧝) )を取(qǔ(📩) )り(🖕)持つ客商売から(🍫)時々息抜きに(⛪)やって来(lá(🍸)i )るよ(🔣)う(📯)な芸妓(🌃)げ(❄)いぎもある(📦)。かみさんとは全く正反(🏉)対な性格で、男から男(nán )へと心(xīn )を(✔)移す(👎)よう(🐓)な(🧓)女(🐗)でありながら、しかもか(🔜)みさんとは一番仲が(🛄)よくて、(👹)気(qì )持ち(㊗)の(🍊)いい(😆)ほど(😍)江(jiā(✊)ng )戸(😃)の水に洗わ(🥜)れ(✌)たよう(🍾)な三味線しゃみせんの師(💓)匠(🏞)(jiàng )も(〽)よ(😿)く訪ねて来る。
和田峠の上に(🦄)は諏訪(fǎ(🌤)ng )藩すわはんの斥(🎚)候(💐)隊が集(jí )まった。藩(🔻)士菅沼(😮)恩(ē(👓)n )右(⤴)衛門すがぬまおんえ(📉)もん(🛄)、同じく栗(lì )田市(🏂)兵衛くりたい(👹)ちべえの(👉)二人ふ(🥨)たりは御(yù )取(💤)次(cì )御使番(🦎)おとりつぎおつ(♍)かいば(🔽)んとい(👘)う格(🚩)で伝令の任務(wù(⏺) )を果(guǒ )たすため五人(rén )ず(🕸)つの従者を引(📟)率(🎓)し(❕)て(📑)来ている。徒士(shì )目(👉)付(fù )かち(🎦)めつけ三人(👉)、書役かき(🥠)やく一人ひとり、歩(bù )兵(bīng )斥候三人(🥄)、おのおの一人ずつの(🛒)小者を連(🥍)れて集(jí(🔥) )まって来て(🚷)いる。足軽あしがる(🤖)の小頭こ(🧕)が(🔶)しら(📿)と肝煎きもいりの率いる十九人(🌻)の組(🏻)も(🚩)いる。そ(🛵)の他には、(🍉)新(⬅)式の鉄砲(🤷)を携えた二人の(👟)藩士も出(chū(🏡) )張している。和(😒)田峠口の(🎈)一隊は(🎿)これらの人(🦕)(rén )数か(💴)ら編(🦉)(biā(🈸)n )成(🔹)さ(🤥)れていて(🚡)、それぞれ手分(fèn )け(🧟)をしながら斥(chì )候の(📉)任務に就ついていた。
「平田門(⛰)人(🧟)もいくらか寿平次(🎧)さんに(👞)認められたわけですかね。」
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