日本《fc アダ》2行目ライン
fc アダあらすじ
○ 前(🚤)(qiá(🧜)n )段と後段(👿)と(👏)は、(📪)原(yuán )文では一連の(❇)孔(🤑)子の(🗺)言(yán )葉(🛹)にな(⛷)つて(🥚)いる(🍙)が、内容に(🍓)連(lián )絡がないので(➰)、(🥧)定説に従(cóng )つて二段に区分した。
「修(xiū(🍿) )行というも(📙)のは、たとえば山を築(zhù )く(🥓)ようなものだ。あと(🐫)一簣もっこという(🎭)ところで挫折(🔎)し(🚦)て(🐒)も(🍖)、(👔)目的の(🐲)山(shān )にはならない。そし(🗾)てその罪は自(⏩)分にある。また(㊙)、た(🗽)と(😲)えば(🍛)地なら(💑)しを(🚗)するよ(🍓)うなも(🏰)のだ。一(yī )簣(kuì(💾) )もっこでもそこ(🎪)にあけた(🗄)ら、それだけ仕(😎)事がはかどっ(🐐)たこ(⚡)とになる。そ(🐶)してそれは自分が進んだのだ(🤞)。」(🍳)
「昭公しょ(🙄)うこうは礼を知(zhī )っておられ(🕌)ましょうか(🌶)。」
「(😏)何という荘(😔)(zhuāng )厳さだろう、舜(shù(🖥)n )しゅん(✒)帝(🍬)と(🗣)禹う王(wáng )が天下(xià(📺) )を治められた(🌑)すがた(🕣)は。しかも両者共に(🤩)政治(🍟)に(🏪)は(🏟)何(hé )のかか(🏇)わ(😦)り(🔳)もない(🛰)かの(💣)よう(🧞)に(🛣)していられたのだ(🎩)。」
「楽師の摯しがはじめて(🛫)演奏(zòu )した時にき(🗒)いた関(🗳)雎(🖲)かんしょの終曲は、洋々として耳にみちあふれる感(gǎn )が(❌)あったのだが(👜)――(📁)」(🚅)
○ 大宰＝(🔇)＝官(🥚)名であ(🕥)るが、どんな官であるか明らかでない。呉(wú )の官(guān )吏だろうという説(⛴)がある。
○ 柏＝＝「かや」であ(😘)る(♒)。「かしわ」(😝)ではな(💜)い。
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