六(liù(🚚) )月の(📘)江戸(Ⓜ)出(chū )府以来(📱)、(🥦)四月(yuè )近(👤)くもむ(😅)なし(🎮)く(🤬)奉(fèng )行の沙(🚘)汰(📵)さたを待(👗)つうちに、旅(👏)費(🎫)のかさむ(🌮)ことも半(bà(👰)n )蔵には気が気で(🚟)な(🔙)か(💤)った(🏥)。東片町ひ(🧝)がしかた(🌊)まち(🏣)にあ(🌜)る山(👢)村氏の(🌃)屋敷には、(🚟)いろいろ(🍅)な家中衆もい(🔫)るが、木曾福島(dǎo )の田(tián )舎侍(🌕)いなかざむらいとは大(🏌)違いで、いずれも交(jiāo )際(💹)上手(shǒ(🃏)u )じょうずな人たちばかり(🎐)。そう(🆖)い(🚟)う人(ré(🏵)n )た(✌)ちが(🐝)よ(📬)く(🗓)半蔵(zāng )を(🎁)誘(🐑)いに来(lá(🍟)i )て(🏏)、広小路ひ(😗)ろこうじにか(⛺)かっている松(sō(🚜)ng )本(běn )松玉(👌)まつもとしょう(📬)ぎ(😼)ょ(😧)くの講釈(shì )でもききに行こうと言われると(🚿)、帰(guī )りには酒(⏳)(jiǔ )のある(📘)家(🗄)へ一緒(🛺)に付き合わ(✒)ない(🔫)わけにいか(🐓)ない。それらの人(rén )たち(💤)へ(🐼)の(🧀)義理(lǐ )で、幸(xì(♑)ng )兵衛や(✔)平助(🚋)と共にある屋(👹)(wū )敷へ招かれ、(🐽)物数奇も(🗾)のずき(🏕)な座敷へ通され、薄(😛)茶う(🛍)すちゃ(🔂)を出されたり、(🌡)酒を出されたり、江(🈁)戸の留守居とも(🔮)思われないような美し(🔚)い女(👭)まで出され(🤹)て取(🍣)り持たれ(🦌)ると、どう(🍕)しても一人(rén )前(qiá(🍥)n )につき三(🎤)分ぶぐ(🔚)らいの土(🏓)(tǔ )産(🦃)み(🏐)やげを持参しなければならない。半蔵は(🔧)国(guó )から(💼)持(chí )っ(🚽)て来た(🕑)金子き(🤡)んすも払(🙊)底ふっていに(🌙)なった。もっとも、多(duō )吉方ではむ(📗)だな金を使(➗)わせ(🦃)るよう(🐿)な(🕴)ことはすこしもなく、食膳しょくぜんも質素(⏪)ではあるが朔日ついたち(🎛)十五(wǔ )日(🤥)(rì )には(👻)必ず赤の御飯をたいて出すほど家(🤜)族(⛸)同(tó(👟)ng )様な親切を見せ、か(🅾)みさんのお隅(yú(⛑) )すみ(👥)が(🔔)いったん引き(🕰)受けた上は(💠)、どこまでも世話をす(🍯)ると(🐦)いう顔つき(🎮)で(🤖)いてく(🃏)れ(🏋)た(🔭)が。こん(👆)なに半蔵も(🌯)長(zhǎng )逗(dò(🚊)u )留な(🔘)がと(♊)う(🍹)りゅうで、追い(🛂)追(⚫)(zhuī )いと懐ふとこ(🗝)ろの寒くなったところへ(🌙)、西の方(fāng )か(😻)らは尾張おわりの(💝)御隠居を総(zǒng )督に(🧖)する三(🗜)(sān )十五(wǔ )藩の征(🗃)長軍(🤠)(jun1 )が陸路か(🐖)らも海路からも山(👌)口(kǒu )の攻撃(😱)に向(xiàng )かう(🎶)と(📊)のうわさ(⏫)す(🥔)ら伝わ(🤔)って来(🤛)た。
別(🧘)に、半(bàn )蔵には、浪士(🕳)の一(yī )行に加(jiā(🕹) )わって来(lái )るもので、(🎐)心(🌗)に(🌨)か(📐)かる一(🌥)人(🍗)の旧友もあった。平(😈)田同門の亀(🙀)(guī )山嘉治かめやま(💰)よ(👱)しはるが八月十(shí )四日那(nà )珂港なか(🔉)みなとで小(😄)荷駄(📒)掛(⛪)こにだがかりとなって以来、十(shí )一月の下旬までずっと浪(là(🐕)ng )士らの軍(🎾)中(zhō(😦)ng )にあっ(🈷)たこ(🌎)とを半蔵が知ったのは(🚅)、つい(🎋)最近の(🚢)ことである。いよいよ浪士(shì )らの行路が変更され、(🆙)参州(🐍)(zhōu )街(jiē )道から東(👓)海道に向かうと見せて(✉)、その実は清(🤮)(qīng )内路(🙎)より馬籠、中(zhō(📍)ng )津川に出(chū )ると決(🌚)(jué )した時、二十(🍢)(shí )六日馬(🏟)籠泊(bó(📮) )まり(🚴)の触れ書と(🌬)共にあの旧友(😠)が陣中からよこした一通の手紙でその事が判然はっきりした。そ(🛷)れ(📗)には(🎁)水戸派尊攘(rǎng )の義挙(⛱)を聞いて、その軍に(☔)身を(🚶)投じた(🙍)のであるが、寸功なくして今(🧥)日(rì(🔺) )に(📤)いたったとあり、(🍂)いったん(🔝)武田藤田らと約(yuē )し(🦁)た上(🎸)は死(🏭)(sǐ(🌨) )生を共にする覚悟であるということも(🍊)認したためて(👛)あ(🥍)る。今回下伊(🍝)那の飯島とい(📥)うところ(🙀)まで来(lá(⚾)i )て、(🍸)はからず同(🏯)門の先(🐦)輩暮田正(👸)(zhèng )香に面会する(🌅)ことができ(🌬)た(📩)とある(🖇)。馬籠泊(bó )ま(🔶)り(🧕)の節はよろしく頼(lài )む、(🌄)その節は何(📆)年ぶ(🚔)りかで(🖖)旧(jiù )むか(🏫)しを(🐴)語りたいともある(🔎)。
そういうかみさん(📑)はまだ半蔵が妻のお民と同年(nián )ぐ(🅱)らいにしかならない。半(🎻)(bàn )蔵は(😈)この婦(fù )人の顔を見るたびに(🚻)、郷(👆)里(📹)の(🦒)本陣(👖)の方(🌾)に留(🍑)(liú )守居する(🍊)お民を思い出し、都育(⚓)ちのお(🏘)三輪の姿を見(jiàn )る(🛃)たびに(🧣)、母親(🚙)のそばで自分の(🌌)帰国を待ち(📌)受け(👡)て(🦂)いる(🍘)娘(🌸)のお粂(zhā(🐻)i )くめを思(📂)い出した。徳川の代も(🍔)もはや元治年(🖖)(nián )代の末(🗂)だ。社(💠)会は武(wǔ(😩) )装し(⛴)てかか(👌)っているよう(🙄)な江戸の空気(qì )の(🌑)中で、全(🏯)(quán )く抵抗力のない町家(🎸)の婦人なぞが何を精神の支(zhī )柱とし、何を力(⏩)として(🔰)生きて行く(🥂)だろうか。そう思って半蔵がこ(🕘)の(⛏)宿のか(🔅)みさ(🐦)んを見ると、お(🌑)隅は正直ということをその(🔰)娘に教(🉑)え、それ(🏖)さえあ(⚡)れ(⛔)ばこ(🔝)の世にこ(👉)わ(🥪)い(😻)もののないこ(🗝)とを(🕖)言(➕)って聞(🏽)かせ(🔳)、こうと彼女が思(sī(💺) )っ(💪)た(✳)ことに決して間違(👇)った例ためしのな(🤪)いの(🌅)もそ(🚝)れ(🤦)は正(zhèng )直(zhí )なおかげだと言って、その女(nǚ(🌅) )の一心にまだ幼(😜)い(🚎)お三(sān )輪(lún )を導(🕵)こうとしてい(♍)る。
三人の庄屋には、道中(zhō(👨)ng )奉行から江(⛰)戸に(📚)呼(👣)び出され、諸(zhū )大名通(🗓)(tōng )行(🔞)(há(🛴)ng )の難関(😷)たる(✌)木曾地方の事情(🥒)(qíng )を問(wèn )い(🤪)ただされ、たとい一時的(de )の応(yīng )急策(cè )たりとも宿(♒)駅補(🔅)助(zhù )のお手(👧)当てを下付された意味が、このお触れ(💷)書の発(🌷)(fā(🎳) )表で一層(🌶)はっきり(🥢)した。
三、飯田(🈁)(tián )町(🤟)にて軍資金(jīn )三千両を醵出(chū )きょしゅ(✴)つ(🥍)すること。
(🍩)もとより浪(🐬)士らは後方(fāng )へ引き返すべくもない。幕府から回され(💍)た討手う(🥀)っての田(㊙)(tián )沼勢(shì(📧) )は絶(jué )えず後ろから追って(😂)来(♓)るとの(🕖)報知しらせ(🔑)もある。千余人からの長(zhǎng )い(🕥)行(💄)列は前後(hòu )を警(jǐ(👧)ng )戒(👲)しながら伊那(nà )の谷に続(🧔)いた。
(🛤)この浪士(🈺)(shì )の中(🐷)には、藤田小(xiǎ(🤠)o )四郎ふじたこしろ(🖲)うもいた。亡き(🌓)御(yù )隠居を動かして尊攘の説を主唱(chà(🐮)ng )し(🎮)た藤(té(🍢)ng )田(🐾)東湖とうこ(😾)がこの世を去(qù )って(🔹)から、(♈)その子(🍡)(zǐ )の小四郎が実行運動に参(👲)加するまでには十(shí )一年の(🚾)月(yuè )日がた(🐌)った(🚖)。衆(🏎)に先(xiān )んじて郷校(xiào )の子弟を説き、先輩稲(🏜)右衛門を(🙃)説き、日光参拝と(🗄)唱えて(🐥)最(zuì )初(🍆)から下野(yě(🏏) )国(guó(🥜) )大平山し(🚧)もつけのくにお(🚱)おひらや(⏫)まにこ(😁)もったのも小四郎であっ(🤱)た。水戸(hù )の家(jiā )老職を父と(🦗)す(🐟)る彼もま(🔤)た、四人の統率者よ(📮)り(🎉)成る最高(🐅)幹(gà(🎋)n )部の一(yī )人た(➗)る(🥣)こ(⛱)とを失わなかった。
「(🛸)今度は東湖先(xiān )生(shēng )の御子息さ(🐏)んも御一緒です。この(🐠)藤(🛏)(té(👭)ng )田(🌿)(tián )小(⏺)(xiǎ(🥐)o )四郎(💔)という人(rén )は(🏳)ま(🏛)だ若い(🚶)。二十(🆒)三、(💞)四で一方の(🥑)大将(🆒)だと(🧣)いう(🕕)から驚くじゃ(🤐)ありませんか。」(🏗)
「(🕥)不(🐙)景気、(🏟)不景気(⏱)でも、芝居しばいばかりは大入りですね(📩)。春の狂言なぞはどこ(🍚)もい(👓)っ(🎏)ぱい。ど(⛷)れ――青山さんに、猿若(🎋)町さるわかち(🎹)ょうの番付ばんづけをお目にかけて。」
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