或ひと(🐓)曰く、雍ようや仁にして佞(🏈)(nìng )ねいならずと。子(🎶)曰(yuē )く、焉(yān )いずくんぞ佞(🚫)を用いん。人に禦あたるに口給を(⭕)以(🏥)(yǐ )てし、し(🏭)ばしば人に憎まる。其の仁(📏)なるを知(zhī(🥔) )らず、焉(🌳)くんぞ佞を用い(👻)ん(😉)。
「どうじゃ、よく反(😠)省して見たかの。」
と(🍞)、彼(🛂)は心(xī(🏿)n )の(🎓)中(zhō(⏯)ng )で叫(👵)(jiào )んだ。
門(🌂)人たち(⚫)は、三度(😶)顔を見(jiàn )合(🦄)せ(👫)た。しかし、彼等の視線(🚱)は(🐴)、(🐺)今度は(✉)すぐばらばら(📖)にな(🍈)って、めいめいに自(🎟)分た(😞)ち(🏽)の(🕉)足さき(🛬)を見つ(👞)めた。孔子(⚽)はつづ(🧦)け(📝)た。
季孫きそん(📑)、叔(🉐)孫し(💵)ゅくそ(💈)ん(🤳)、孟孫(👵)(sūn )もうそんの三氏は(🙄)、(🏢)とも(🚛)に桓(♈)公の血すじをうけた(😹)魯の御三家で、世にこれ(🏷)を三桓かんと(🍸)称(🖱)した(🥌)。三(sā(🍃)n )桓(⛰)は、(🎗)代々大(dà )夫(fū )の職を(💂)襲つぎ、孔子の(🥎)時代には(🐭)、(🏓)相むすんで(💟)政(💽)治をわたくしし(🕙)、(🌯)私(❌)財を積み、君(jun1 )主(zhǔ )を無視し、(⛏)あるいは(♒)これ(🦋)を追放するほど、専横のかぎりを(🥠)つくして、国(guó )民怨嗟の的(de )になっていた。
孔(kǒng )子(🎷)は(🗾)、小策を弄する者にあっては叶わぬと思った。彼は(👢)観(🕔)(guān )念して、(🔆)云われるままに、再(💌)び陽(yáng )貨の家に引き(🐆)かえした。然(🐼)し、ど(🎆)んな事があっ(💡)ても、午飯(🥘)の馳走にだけはなるまい、と決心(🔻)した。
楽(🖨)(lè )長は、も(🥎)う默っては居れな(🔓)く(🌺)なった。
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