どこまでも南国(👵)弁のつばめは、わからないことばづかいでその(🍇)おい(🌘)とまごいに来(🥟)(lái )て(🈚)、古巣に別れを告(gào )げて(🧘)行(há(🅱)ng )きました。
当(🔲)時は刀(🐝)鍛(duàn )冶で(🦅)妻子つまこを養(🐼)(yǎng )うことも(🆗)で(🎋)きないような時(shí )で(👜)あったと(🥋)い(💲)います(🐲)。それで(🀄)妻子(🚸)を養(yǎng )おうと(🆎)するには(💳)、どう(🦊)しても古刀の「(🗃)にせ(🌄)も(🕹)の」を作(🤗)るよりほかにその日の(🦐)暮らしようが(✴)ありません。当時、はぶりのいい刀(🍈)鍛冶(yě )と(🚩)いう刀鍛(⏪)冶はみな、そういう「にせもの」を作って売っ(🍄)てい(🌛)たといい(🏓)ます。来助老人(🥘)はそれ(🛣)ほど(🕰)刀の道(dào )のすたれたのを(💑)悲し(🎟)みまし(🎯)て、(✖)草ぶかい(😈)いなかに(🤤)引(yǐn )きこ(🌕)む気(🛣)に(🍺)もなったので(Ⓜ)しょう。刀(dāo )鍛冶としてその道に一生をささ(👀)げるた(⭐)めには、(📱)妻を(🉐)も持(chí )つまい、子を持つま(👺)いという(🌞)、そ(🆕)ん(🏃)な(🔽)決心にも(📿)至(🏎)ったのでしょう(🌵)。百姓のくわやかま(🌁)を打ちながら、(🛣)三十年(nián )もじっとしんぼうしているようなこともそこか(🐐)らは(👵)じまってき(🐪)たのでしょう。聞けば聞く(🍿)ほど、(💵)わ(🕙)たしもた(⬅)ずねて行っ(🏺)て(🏴)みたくなったもので(⛽)すか(👽)ら、そのこ(🥨)とを茶(🖖)丈の(🧒)むすこに話し(⏩)たところそんなら(🤭)いっし(🥠)ょに行(háng )ってあげま(🈂)しょうと言っ(🍐)て、こころよく引(🏺)き受けて(➗)くれたの(⚡)です(🕰)。
二 サクソニ(🧗)ー(🐶)の(😭)梅
鹿野山(💺)は上(shàng )総か(🍢)ずさと房州の(🚄)両(🧢)国にまたがっている山です。わたしの越した(🤭)峠(🚺)は(🔤)その山つづきで、峠(gǔ )の上に一軒屋(wū )のあ(🏈)るようなとこ(✋)ろでした。通(tōng )る人も(🧖)まれ(😃)で(🔒)した。わた(📶)し(🦂)はそれより以(🏺)(yǐ(🦄) )前(qián )に伊(yī )賀いがと近(🛂)(jìn )江(🥊)お(📬)うみのさみしい(🐱)国(🙏)境(jìng )く(😉)に(🌯)ざかいを歩い(❤)て(🎴)越(👹)(yuè )し(❣)たこともありますが、鹿野(yě )山の峠(gǔ )道はもっとさみしいところで(👦)した。
当時(shí )は刀(dāo )鍛冶(yě )で妻(⏭)子(zǐ )つまこ(🍞)を養うこと(🎡)もできないような(🌟)時(👬)(shí )であっ(⏰)たといい(🍟)ます。それで妻(qī )子(👏)を養おうとするには、(🕳)どうしても古刀の「(🐊)に(🔝)せもの」を作(🆓)るよりほかにその日(rì )の(🥪)暮ら(🏙)し(🏨)よ(⛎)うがあり(🖖)ま(🔽)せん。当(dāng )時、(🏵)はぶり(🤲)のいい(🔡)刀(🎞)鍛冶という刀(dāo )鍛冶はみな(🌖)、そういう「(🅰)にせ(♊)もの」(🦁)を作っ(👶)て売(mài )って(🌋)いたといいます。来(🚈)助老(🏫)人は(🍉)それ(📸)ほ(👯)ど刀(dāo )の道(dà(❔)o )のすた(🈹)れたのを悲しみ(💙)まして(🔦)、草ぶかいいなかに引き(🔯)こむ気(🚻)(qì(🧓) )に(🐺)もなったのでしょう。刀鍛冶としてそ(🙂)の(🤠)道に一(🍗)生(🔡)(shē(㊗)ng )をささげる(🌌)ためには、(🔡)妻をも(🎯)持(🧤)つまい、子(🆒)を持つまいと(🏗)いう、そ(👘)んな決(jué )心(xīn )にも至ったのでしょう。百(bǎi )姓(xìng )のくわ(🔑)やかま(🖊)を打ちながら、(🚸)三十年もじ(🏎)っ(💹)としんぼ(⬛)うしているよ(🥌)うなこともそこからは(🔚)じま(🎖)ってきたのでし(💁)ょ(💩)う(❇)。聞(wén )けば聞(🗂)くほ(🔎)ど、(🔰)わた(💣)し(🕳)もたずねて行(há(🔁)ng )って(🏨)み(🌌)たくなっ(🐵)たもので(🥞)すから、(🚯)そのことを茶丈(🤟)のむすこ(🙉)に話したと(📟)こ(⭕)ろそん(⛪)ならいっしょに行(háng )って(🚶)あ(🕒)げま(🕰)しょ(🈵)う(🌵)と言って、(📰)こころよ(🐦)く引き(📻)受け(💄)てくれたのです。
こんな電報(👬)が東(🧚)京からとどきました(🆙)。
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