『お揃(🤬)そろ(⛓)ひで、東京とうきやう(👈)の方はうへお出掛(guà(🌵) )でかけですか。』[(🖱)#底本(běn )で(⛳)は始めと終(🔐)わりの(👵)二重(💖)かぎ括弧が脱(🌫)(tuō )字(🚪)]
こゝにそ(🛁)のお話(🚀)はなしがあります(🆙)。
今いまから思お(👪)もへば祖母おばあさんもよくそん(💀)な幼少ち(🐨)ひさな兄(xiōng )弟(🥫)きやうだい(⏪)の子供こ(🥢)どもを東京とうきやうへ出だす氣き(🤱)になつたもので(📶)すね。その時と(🚣)きの父とうさんは(🐷)今(👒)いま(👏)の末子す(🍻)ゑこより(🐖)年としが(🎏)二(🐥)つも下(📃)したでしたからね。
土屋の甥(🕠)おいの亡なくなっ(🚫)たは、私の(👁)子供らの母さんが亡くなっ(✨)たのと同じ年にあたる。あの母(😈)さんが(👀)三十三、甥(shēng )が三十(shí )七(qī )で没した(🔩)。かつみさん(📳)の前で(💊)は(🌒)あった(🈵)が、(📩)つ(🥚)い私は(⭕)甥のことなぞを言い出した。
父とうさん(🕐)が東(dōng )京(🔙)(jī(🍿)ng )とう(🛁)きやうへ出でる時(🐓)分(fèn )じぶんには(💬)、鐵道て(📘)つだうのない頃こ(➗)ろですから、是非ぜひと(🍼)も(🏑)木曽路(🎼)(lù )きそ(🤥)ぢ(👜)を歩あ(🍚)るか(🕠)なけれ(😎)ば成(chéng )なりま(🔕)せんでした(🥊)。もう好いい(🕟)加減かげん歩あるいて行いつて(🍸)、谷たにがお仕(🚂)舞しまひになつたかと思おもふ(🥧)時(🛬)分(fèn )じぶんに(🤗)は、(🌶)また向(xià(📥)ng )むかふ(🔟)の方はうの谷間たにまの(😾)板屋根(gēn )いたやねから煙けむ(🎢)りの立たち登のぼるのが見(jiàn )みえました。さういふ煙(yān )けむりの見(👊)(jiàn )みえ(❣)ると(🎑)ころ(😔)にかぎつて、旅人たびびとの(🔺)腰(🔞)掛こしかけて休(🥨)やすん(🔛)で行ゆ(💜)く休(👜)茶屋(wū )やすみぢややがありまし(🎇)た(⚓)。
(🕯) 五(🏼)五(wǔ ) 少年(🥑)(nián )せうねん(🧤)の遊(🦈)学(🍿)いう(🛤)がく(🤑)
娘のし(📹)た(🕧)くのことを世(🙎)間普通(🤞)の親のよう(🤓)に(📲)考(kǎo )え(🚪)ると、(🌮)第一(🕰)に金(🐪)(jīn )のかかるのは着(🎀)物だ。そ(🍁)ういうしたくに際(🔌)限はなかろう(🌦)が、「娘一人(🌙)ひとりを(🐛)結婚(hūn )させるとなると、(🐪)どうしても千(qiā(🍔)n )円の金はかかるよ。」と(😉)、(🛌)かつ(🌏)て旧(🎞)友(💢)の一人が(😸)私にその話をして聞か(🔟)せたこと(🕦)もある。そこに(🍵)私は(🗞)お(🐴)およそ(💺)の(❤)見当(💕)(dā(🎰)ng )をつけて、そんなに余分(fèn )な金までも娘の(🌳)ために(⬛)用意する必要は(👑)あるまいかと思っ(👸)た。太郎は違う(📻)。かず(🎍)かずの(🐏)心に懸かかること(👸)があの子には(🖇)あ(👖)る。年(nián )若い農夫としての太郎は、過(guò(💕) )ぐる年の秋(qiū )の最初の(😒)経(jīng )験では一(🔤)(yī(🚛) )人で十(shí )八(🧙)俵の米(mǐ )を作(🔃)った。自作農(🚥)として一軒の農(🏷)家(jiā )をささえる(🚀)には、さ(🔫)らに(🥛)五(🆗)六俵ほども(🍕)多く作らせ、麦をも蒔ま(🤫)かせ、(🚹)高い米(🖊)(mǐ )を売っ(🚪)て(🤫)麦をも食(🎷)うような(🏐)方(🏯)針(🎠)を執らせなければならない。私は太郎の(🥍)労力を省か(🏼)せる(🤚)ために(🀄)、あの(🍧)子(📴)に(🏙)馬を一(🐿)匹(🔳)あ(🏍)てがっ(🍫)た(🔦)。副業(yè )としての(➖)養蚕(🦍)(cá(😛)n )も将(jiāng )来(🏁)に(🎌)はあ(➖)の子(🈳)を待ってい(👐)た。それに(🐘)して(🌳)も太郎はまだ年も若し(♏)、(🤓)結(jié )婚するま(🛒)でにも至(zhì )ってい(😵)ない。すくなくも(😖)二(🔕)(èr )人(🏉)ふ(♎)たりもしくは二(èr )人半の(🦏)働き手を要(yào )す(🥄)る(🥈)のが普通(tōng )の農家である。それを思うと、いかに(🌨)言っても太(🐼)郎の家(jiā(📹) )では(🔩)手(shǒu )が足りなかった。私が妹に薄(👛)(báo )くし(🏓)てもと考え(📎)るのは、そ(🐫)の金で兄(🚕)の手(shǒu )不足を(🤾)補い、どうかしてあ(👾)の新しい農(nóng )家を独立(⤵)させたかっ(🧣)た(🤚)から(🕠)で。
「ちょう(🦈)どと言(yá(🕳)n )いますと―(🔔)―」
『わたしも一ひとつ金米(mǐ )糖こんぺいたう(👆)でも(🚾)頂(🌂)い(📖)たゞいて、(🕒)皆みなさんのお供ともをした(🔊)い(🔪)もの(⛺)です。御覽ごら(🗺)んの通と(😇)ほり、わたしはこ(🦒)の棧(zhàn )橋かけは(🐷)しの番人(🔵)ばん(🌸)に(🚼)んでして、皆(🌈)(jiē )みなさ(💍)んの(🚴)お供ともをした(🚔)いに(🥫)も、こゝを(😞)置(🏿)おいては行ゆかれません。まあ、この山やまの中なかの土産(🤒)話みやげばなしに、そこにあ(🤮)る古ふるい石(💝)いし(📵)でもよく(❌)見み(🏘)て(🏯)行いつて下ください(📃)。これから(🍉)東京(jīng )とうきやうへお出(🤹)いでにな(🥙)りま(⛵)した(🆒)ら、(❌)そ(🐾)の石(📊)(shí )いしに發句ほつくが(💥)一(🍃)つ彫ほ(🛹)つて(🤪)あつた(💩)とお話はなし下く(👊)だ(🏈)さい。そ(🐠)の發句(jù )ほつく(🚀)をつくつたのは(📄)昔むかし(🖤)[#ルビ(🚬)の「むかし」は底(🔌)(dǐ )本(běn )で(📬)は「む(📞)か(👮)」](⛏)の(🌭)芭蕉翁ばせを(🔙)をうといふ人(🏴)だと(📯)お話はな(🕹)し下くだ(👱)さい。』
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