「有能(🈚)に(🏸)して無能(🚖)な人に(🍦)教えを乞い(😥)、(🔗)多知(zhī )にし(🏾)て少知の人にものをた(🌉)ずね、(🚌)有っても無きが(🤙)如く内に(👬)省み、充(❇)実(🌚)していても空虚(🎂)(xū(⏯) )なるが如(🈳)く人(💫)にへり下り、無法(🥎)をいいかけられ(🕚)ても(🕡)相手に(📃)なって曲直(zhí )を争わな(🙌)い(🌰)。そ(🤝)ういうことの出来(lái )た人がかって私の友人にあっ(💕)たのだ(🤨)が。」
「その程度(🖱)のこと(⛳)が何で得(🍬)意に(🐤)なるねうちがあろ(🎅)う。」
○ (🍙)子貢は孔子(zǐ(🔍) )が卓(zhuó )越した(📄)徳と(💇)政(🔂)治(🍾)(zhì(✌) )能力(lì )とを持(🌯)ちな(📲)がら、い(🃏)つま(🔊)でも野(yě(🎸) )にあるのを遺憾と(⏯)して(📫)、かよ(💕)うなことをい(🏌)い出した(⤵)のであ(😥)るが(🍺)、子貢らし(🍜)い才(cái )気のほとばしつ(🤯)た表(🍴)現(⏲)である。それに対する孔(kǒng )子(💃)の答え(🌪)も、じようだんまじり(🖋)に(🐧)、ちやんと(⭕)おさえ(🔍)る所はお(📔)さえているの(⛏)が面白い。
すると、公(gōng )西華こう(🚾)せい(🛅)かが(🤐)いった(⛺)。――
○ 作(zuò )(原文)=(🐁)=「事を為す」の意に解す(📊)る説もあるが(🐇)、一(➰)四八章(zhāng )の「述べて作(zuò )らず」の「作(zuò )」と同(👕)じく、道(dào )理(🛅)(lǐ )に関する(🚔)意(yì(📔) )見を立てる意(yì(⏩) )味(wèi )に(🚰)解する方が、後(hò(🔊)u )段との関係がぴ(🦍)つ(🈷)たりする。
○ 本章は重出。八(📆)章末段(🎁)(duàn )參(cān )照。
達巷(😧)たつこうという村の(📹)ある人がいった。――
民謡に(🤔)こうい(🗾)うの(🤡)がある(🙈)。
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