「(📱)ここに(🤶)美玉が(🔳)あります。箱におさめ(🚓)て大切(🔽)にし(🛣)まって(🅾)おきましょうか。それとも、よい(🔩)買手を(🍱)求めてそれを(🦎)売(🥗)りましょうか(🥤)。」
八(一九二)
二(⤵)一(yī )((🚿)二二(èr )六)
一九(😔)(二〇三)(😮)
○ 河(🚨)==黄河。
「(🚒)野蠻(🧣)なと(👠)ころでございます。あんなところに、ど(🥨)うしてお(🆎)住居が出来ましょう。」
「売ろ(🌁)うと(🚹)も、(😍)売ろうとも。私はよ(🥚)い買(🕉)手を待(🐉)っているのだ。」
○(💲) 子(🐏)路(💥)(lù )は孔子がかつて(🏭)大(dà )夫の職にあつたので(👕)、それにふ(⌚)さ(🔄)わ(😈)しい禮(🍊)をもつて葬儀を行いたかつたの(📘)であろう。師匠(🌭)思いの、(🗻)出過ぎ(🥩)た、しか(💄)も病(bìng )中に葬式の(🧙)ことまで考えるような先走つた、(🐪)稚(zhì )気愛すべ(😿)き(😂)子(🌚)路の(😪)性格(gé )と、(❌)それに対する孔(kǒng )子(🌺)の(🤼)烈(liè )しい、(🛒)しかもしみ(🥇)じ(🔅)み(🎦)とし(🐺)た(🦈)訓戒(jiè )とが対照され(🅰)て面白い。
「典(⌛)籍の研究は、私も人なみに(🎏)出(chū )来ると思う。しかし、君子(🗝)の行を(⛩)実践する(🍢)こと(🤚)は、まだなかなかだ。」
(🥂) かよ(🎁)うに解(🈵)するこ(😵)とによつて、本(🔮)章の前段(duàn )と後(🎳)段との(😋)関係(xì )が、はじ(📖)めて明瞭に(🔖)なるであろう。これは、私一(🥀)個(gè )の見解(jiě )であるが、決(⚫)して無謀(móu )な言ではな(🏅)い(🔔)と思う(📲)。聖(shèng )人・君子・善(🚒)人(rén )の(🛂)三(🎎)語(yǔ )を、単なる人物の段(duàn )階(jiē(👯) )と(👓)見(🚻)ただけ(🔬)では、(🆙)本(✌)章(zhāng )の(💬)意味が的確に捉えら(💖)れないだけ(🌛)でなく、(⚾)論語(🥏)(yǔ(🎚) )全体の意(yì )味(wèi )があいまいになる(🎽)ので(🚛)は(⏲)あるまいか。
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