三(二〇八(bā ))(👋)
先(xiā(🍖)n )師が(⏳)川(chuān )のほとりに立って(🔈)いわれた。――
三(👕)二(一七九)(👔)
「(🛎)それだけと仰し(🥌)ゃいま(🐔)すが、そのそれだけが私た(🥢)ち門(mén )人には(🏙)出(🐝)来(🤓)ないこ(🎁)とでござ(🚝)いま(📙)す。」
二(一(👈)八六)
先(xiān )師はこれを聞(wé(🐗)n )かれ、(⛱)門(mén )人たちにたわむれていわ(🕠)れ(🌡)た。――
先(📺)師が道(🐨)の行わ(👘)れないの(☕)を歎(🚠)じて九夷(yí(🌎) )きゅ(🙉)ういの地に(🐱)居をうつ(👐)し(🐶)たいといわれたこと(🕢)があった。ある人がそれをきい(💅)て先(🍺)師(🚔)にいった。――
○ 射・御(yù )==禮・楽・射(🐪)・御(🌾)・書(shū )・(🏞)数の(〽)六(🚇)芸(yún )のうち射(shè(⚓) )((🤫)弓の技術(💬))(👝)と御(yù(💱) )(車馬を御する技術(shù(😓) ))(🔅)とは(🏞)比(bǐ )較的(de )容(👏)易で下(⛓)等な技術とされ(🦁)ており、とりわけ御がそ(👡)う(🔳)で(🌄)ある。孔子(🏓)は戯(hū(🏤) )れに本章のようなこ(🎀)とをいい(🦔)ながら、暗に自(💤)(zì )分の本(běn )領は一芸(yún )一(🐷)能(néng )に秀でることに(✨)あ(📹)るのではな(🏚)い(🏺)、村人たちの自分に対する(⚫)批(🔖)(pī )評は的(🤒)をはずれている(🌴)、と(📪)いう意味を門人(rén )たちに告げ、(🦀)その戒めと(🍒)したも(🔚)のであろ(🤾)う。
つ(📗)つしむこころ。
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