五三 唄(🚉)うたの好すきな(🚍)石臼いしうす(♑)
かつみさ(😙)んの(👔)口から出て(🙋)来(🎥)る話(🕹)は、昔ながらの「(🏥)叔父おじさん、叔母(mǔ )さん」(🚨)だ。その時(shí(🆑) )、青山(shān )の姪(🗂)はかつみさ(💎)んの「ちょう(🥓)ど」を聞きとがめて、(😫)
馬籠ま(😿)ごめの(🖐)村(🔉)む(💗)ら(👸)は(⭕)づれ(🔼)ま(🥣)で出でますと、そ(😥)の峠たう(🏘)げ(👤)の(📫)上(👗)(shàng )う(🛣)への高たかいところにも耕(gēng )たがやした畠(🤓)はた(💏)けが(🧀)あり(❣)まし(🙅)た。そこにも伯(bó )父をぢ(🛸)さ(🎽)ん(😽)に聲こ(✒)ゑを掛(guà )か(🚹)けるお百(bǎi )姓(🕊)ひやくしやうが(🕕)ありまし(🎤)た。父とうさんが遊あそび廻まはつた谷(gǔ )間た(🐾)にまと(😼)、(🍤)谷間(jiān )たにまの向むか(👌)ふ(🤦)の林はやしも、(🎮)その邊(🔵)(biān )へん(👙)からよく見(🖋)みえました(🚐)。山やまと山や(🍁)まの重(chóng )かさなり合(hé )あつた向むかふの方は(⬇)うには、祖父(🎖)(fù(💢) )おぢいさ(🚥)んの好す(🚱)きな惠(huì )那山(🤕)ゑなざ(🖤)んが(🔑)一(yī )番(🔎)ばん高たかい(🔉)所(🕯)と(🚭)こ(🚢)ろに(🏎)見み(➰)えまし(🚵)た。祖(➿)父おぢいさんも、祖(⛪)(zǔ )母(mǔ(🍊) )おばあ[#「祖(🎥)母」は底本(😿)で(✈)は「祖毎」]さんも、さやうなら。馬籠まごめ(🛐)も、さやうなら。惠那山え(🌖)なざんも(🍊)、さやうなら。
とお猿さるさん(⬛)に話は(🗄)なして聞きかせました。
『二(🛢)人ふたりとも東(🔲)京とうきやう(🤖)へ修(📰)業し(🐎)うげふに行ゆくんだよ。』
言(yán )い忘(wàng )れ(😼)たが、(🐋)最(⏫)初(🛂)(chū )私(💢)は(🧜)太郎に二反(fǎn )たん七畝(mǔ )せほどの田をあ(💔)てがった。そこから十八俵の米が取(qǔ )れた(💂)。もっ(🤥)と(🏿)も(🕘)、(⏪)太郎(lá(🧚)ng )から手紙で書いてよこしたよ(🆔)うに、(🗡)これは特(💆)別な農(🔻)作の場(🐴)合で、(📃)毎(🌄)年の(👮)収穫(🧙)の例にはならない。二(èr )度(💫)目は(🍟)、(🥢)一(👾)(yī(😞) )反九畝(🔁)九(🌘)(jiǔ )歩ぶほどの(🛣)田(tián )をあて(🚀)がった。そうそうは太(🏮)(tài )郎一人の力にも(🦊)及(jí )ぶ(🥘)まいから、(🎓)こ(🔫)のほうはあの子の村の(👬)友(yǒu )だちと二(⛰)人(rén )の共同経(📜)(jīng )営(🛄)とした(📻)。地(dì )租、肥料(🚩)、(😏)籾も(💨)みなどの代を差し(👛)引き、労力も(🔛)二(🌓)(èr )人で(🍰)持(chí )ち(💊)寄れば、収穫(🤞)も二(èr )人で分(🖕)けさせることにしてあった。
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