(🈁)西(xī )の空(🐲)へ(🥗)と(🦁)動き始めた(🌵)水(shuǐ )戸浪士の一団(💢)について(🔬)は、当時いろ(🥐)いろ(🍨)な取りざたがあった。行く先(📆)は(🍂)京都だろ(⏱)うと(🔊)言(yán )うも(🔏)のがあり、(👊)長州(zhōu )まで落ち(😕)延びる(🕖)つもりだろうと言うも(🎵)のも多(duō )かった。
「(🐻)横(hé(🗻)ng )浜貿易と言(⬜)え(🎬)ば、あれにはずいぶん(🐢)祟(suì(🗳) )たたられた人がある。」と(🍂)言うのは平助だ。「中(zhōng )津(⭐)(jīn )川あ(🌃)たりには太(tài )田の陣屋へ呼(hū )び出されて、尾(🛳)州(zhōu )藩から閉門(🍈)を仰せ付(🥧)け(🍕)られた商人もあ(🗣)るなんて、(🏋)そんな話じゃありま(👳)せんか。お灸(jiǔ(👂) )きゅうだ。も(🥘)うけ過ぎるからで(♎)さ。」
「江(🛁)戸はど(🚼)うな(🔏)るでしょう(🏍)。」
二(èr )十三日(🌩)には浪士(shì )らは(🧞)片桐かたぎりまで動(🕊)いた。その辺か(🚔)ら飯(💔)田へかけて(🥙)の(🐲)谷(🤭)間(🤲)たにあいには、(🧐)数十の郷(xiāng )村が天龍川の両岸に(🎶)散布し(🦐)て(🎎)いる。岩(🍂)崎長世ながよ、北原(yuá(👢)n )稲雄(xióng )、(🤳)片桐春(👺)一しゅんいちらの中心の人(rén )物(🆎)を(⚫)はじ(🗽)め、平(píng )田篤胤(🦓)没後(😿)の門人が(🏝)堅く(⛹)根を(🏁)張(➡)っていると(🐂)ころだ。飯田に、(💫)山(shā(🚅)n )吹やま(🛌)ぶきに、伴野とものに(⏱)、阿島あ(🎠)じま(🎩)に、市田(tián )に、座光寺に、その(🔹)他にも(😺)熱心な(🎽)篤胤(😖)の使徒を(🏃)数(🍒)えることができる。こ(〽)の谷だ。今(jī(🔋)n )は黙(🐄)ってみ(🈶)ている場(🦈)(chǎng )合でないと(🐾)して、北原(🐂)兄弟き(🤹)ょうだいの(🎴)ような(💾)人(🍘)(ré(🍡)n )たちがたち(😉)上(🥋)がっ(🍣)たのに不思議(🌠)もない。
「(🖕)そうか(📓)。しから(🕛)ば、(🛑)その方(🔸)は正武(wǔ )隊(👆)に預(㊙)けるから、(🕘)兵(bī(🌏)ng )糧方ひ(😷)ょうろうかたの供(🛒)を(👤)いたせ。」
耕雲(🖱)斎は(➗)抜き身(shēn )の鎗を杖つえに(🌀)し(😧)て(⏮)、(🔹)稲右衛門(📪)や兵部や小四郎(láng )と共に(🧘)、兵士(shì )らの間(⬛)をあちこちと見て回っ(🎸)た。戦(zhàn )場(chǎng )のならいで(🅰)敵の逆襲(☕)がな(🕑)い(😌)とは言(🥧)えなかった(🌐)。一同(🚂)(tóng )はま(⛴)たにわかに勢(🐭)ぞろいし(🆖)て、(👍)本陣の(🏧)四方を固める(🔖)。その時(shí )、耕(gēng )雲斎(zhāi )は一手の(🗼)大(dà )将(🤼)に命(🏇)じ、味方の死骸(hái )しがいを改(gǎi )め(♏)さ(📣)せ、(✡)その首を(🐇)打(🐝)ち落と(💺)し、思い思いのところに(🔱)土(tǔ )深く納(🖲)め(🎧)さ(📨)せた。深手(✖)(shǒu )ふかで(🏴)に苦(kǔ )しむもの(🍭)は十人ば(🔪)かりあ(🐢)る。それも歩人ぶにん(🍾)に下(💠)知(zhī )して戸(😕)板に載(📻)せ介抱(🐣)を与(yǔ )えた。こ(🌺)ういう時(📂)になくてならない(🕹)のは二人(rén )の従軍する医(🌥)者の手(🎧)だ。陣(zhèn )中(🍦)には(🎛)五十(🌮)(shí(⏹) )ば(🎧)かり(🔍)になる一人(🤒)の老女も水(🐆)(shuǐ )戸から(♋)随つい(🐾)て来て(🗝)いたが、こ(🆒)の人も脇(🔅)差を帯の間にさ(😓)しながら(🦀)、医者たちを助けてかいがい(🖇)し(⛱)く立ち働い(🧜)た。
元(🎳)治げんじ(🏥)元年(🏆)十(🥡)(shí )一月十(shí(❌) )九日のことで、峠の上へは朝(💺)から深(shēn )い雨(🍿)が来(🧦)た。
(📂)両国をさ(➡)して(🎃)帰って行く(🔹)平助を送りながら、半(bàn )蔵は一(yī )緒(🖌)に相生町あい(🛌)おいちょうの家を出た。不自由な旅の身で、半蔵には郷里の方から届(📡)く(🐺)手(shǒu )紙のこと(🥁)が(🍡)気にかかっていた。十一(yī )屋ま(🍁)で平(📞)(píng )助と一緒(xù )に(🀄)歩い(🥘)て、そ(🔣)のことを隠居に(🤰)よく頼(lài )みたいつもりで出た。
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