フェラ 動画《エロ い mmd》2行目ライン
エロ い mmdあらすじ
二（一八六）
「知者には迷(👸)いがない。仁者に(🗺)は憂い(📻)がない。勇(yǒng )者にはおそ(🗨)れが(⏸)ない。」(🎠)
「音(🆓)楽が正しくなり(🌞)、雅がも頌(😃)し(🗻)ょ(❗)うもそれぞれその所を得て(😤)誤(wù )用され(😮)ないよう(💦)になったのは、私(sī(💍) )が衛から魯に帰(🦈)って来たあ(🕉)とのこと(⌛)だ。」
一(🎸)三（(✨)一九(🉑)七）
○ 子(👇)路(✒)は孔子(🧚)がかつて大夫の職にあつたので、それにふさ(💨)わし(🌊)い禮をもつて葬儀を行いた(⏮)かつた(🙇)のであろ(💾)う(🏥)。師匠思いの、出過(🎺)ぎた、(🥁)しかも(🌕)病(bìng )中に葬(🕛)(zàng )式のことまで(⏬)考え(😈)るような先(xiān )走つた、稚(zhì )気(🕜)愛すべき(🔦)子路(🐃)の性格と、それ(⏰)に対する孔子の烈しい、しか(📋)もしみじ(⛪)みとした(📗)訓戒と(🥃)が対照されて面白(bái )い(🍘)。
○ 周(zhō(🕓)u )公＝(🐹)＝すでに(🧒)前に(🔨)も述べた(⛏)ように、(🎭)周(zhōu )公は武(wǔ )王(🎆)をた(🦒)すけて周室(shì )八百年の(🍽)基(jī )礎を定めた人であるが、そ(🏣)の(🐕)人となりは極めて(👟)謙虚で、(🌪)「(🐾)吐(🛐)哺握髪(fā )」(💏)という言(✝)(yán )葉(yè )で有名(mí(⛱)ng )なように、食事や、(🎅)結(🥜)(jié(🌷) )髪(⭐)(fā(🍎) )の最中でも天(⛏)下の(❗)士を迎え(👴)て、その建(😟)言忠(🔷)告(gào )に耳を(💓)傾けた人であ(🐃)る。
かように(📌)解する(💲)ことによつて(🤨)、本章(🛵)の(🗜)前(qián )段(🐼)と後段(duàn )との(🦀)関係が、(🎻)はじめて明瞭になる(💔)であろう(🗒)。これは、私一(yī )個(gè )の見解(👻)(jiě )であるが、決して無(wú )謀な言では(⚡)ないと思(sī )う。聖人・君子・善人(rén )の三(sā(🔶)n )語を、(😣)単なる人物(🏇)(wù )の段(🎿)階(🍡)と見(jiàn )ただ(🐴)けで(💱)は、本章の意味(wèi )が的(📳)確(😘)(què )に捉(🐽)(zhuō(📔) )えられ(🌰)ないだ(🍲)けでなく、(🍬)論語全体の意(yì )味があいまいになるのではある(🗂)まい(🈴)か。
「(📸)修(xiū )行とい(😚)うもの(🌞)は、たとえ(🖖)ば山を築(👜)くようなものだ。あと(🌹)一(yī )簣(🤯)も(🍫)っこ(🌆)とい(💩)うところで挫(🐪)折し(😬)ても、目的(🎵)の山に(🐄)は(🐧)なら(🚩)ない。そしてその罪は自(zì )分にあ(⏯)る。また、た(🆔)とえば地な(♍)らしをするようなものだ。一(⛅)簣(🌉)(kuì )もっこ(🍻)で(🐽)もそこにあ(📀)けたら、それだけ(🚯)仕事がはか(👄)どったこ(🥏)と(🀄)になる。そしてそれは自(🅱)分(👅)が進ん(🔳)だのだ。」
「鳥は死ぬまえに(💘)悲しげな(🥖)声で鳴き(⏹)、人(🦗)は死ぬまえに善言(yán )を吐(🐆)く、と申し(🔧)ます。これから私(😢)の申(shēn )上(shàng )げますこと(🎒)は、私の最(zuì )後の言(yán )葉でございま(🗻)すから、よくおきき下さい(📻)。およ(🥘)そ為(wéi )政家(jiā )が自(zì )分(🉐)(fèn )の道(📵)とし(🍙)て大切にしなけれ(🏇)ばならな(🍱)いこと(⚡)が三(🌩)(sān )つあります。その第(🛠)一(yī )は態度(😏)をつ(💛)つしんで粗暴怠(dài )慢にならない(👧)こと(📬)、そ(📿)の(😖)第二は顔色(😴)を正しくして信実の(🚑)気持があふれ(🕹)ること(🏪)、その第三は(🐚)、言葉(🎚)を(🛁)叮(🍓)重(chóng )にして野(🍥)(yě(🥗) )卑不(🥀)合理にならな(🏃)いこと、これでありま(🤾)す。祭典のお(🆘)供物(wù(🚯) )台の並べ方など(✒)の(🥎)こまかな技(jì )術(shù )上のこ(👨)とは、そ(🏦)れぞ(🍼)れ係の役人(⏸)がおり(❤)ますし(👯)、一(yī )々お気(👫)にかけられな(🌹)く(🥀)ともよいことで(🏹)ございます(🍈)。」
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