こ(📡)の(🛳)平(⏫)(píng )助のトボケた調子に、隠(🚫)(yǐn )居も笑い出した、外国貿易に、開(🔵)港(🎆)の結(⛺)(jié )果に、それにつながる多くの人(rén )の浮沈(🕎)うき(🚴)しずみに(👴)、聞いている半(bàn )蔵(zāng )には心にかかる(🔅)ことばか(🤮)りであ(⌚)った。
「お(🤧)父とっ(🚱)さん、そ(📋)のこと(😜)なら(💋)、落(luò )合(hé )の宿(🍔)でも分(📲)(fèn )けて引き受(🤛)けると言っ(🤼)ています。」と半(📃)蔵が言(yán )う(🚅)。
(❄)合(🛄)図(🆎)の空砲の音と共に、浪(làng )士(🎷)ら(📦)の先(🐕)着(zhe )隊が下諏訪にはいったころは夜(yè )も深かっ(🧒)た。敗退(tuì )し(🍵)た諏訪松(sōng )本両勢(shì )は高島城の方角(🏘)を(🚸)さして落ちて行(háng )ったあとで、そこ(🌟)に(🗂)も一兵を見(jià(🛣)n )ない(🤳)。町々もからっぽだ。浪(🚑)士ら(🦔)は思い思い(🏹)の家(jiā(🏮) )を(🍧)見立てて、鍋釜なべかまから洗い米(🦉)な(👴)どの笊ざるにそ(🥟)のまま置き捨て(🛩)てあるよ(🍊)うなと(🏑)ころへはいった。耕(gēng )雲斎(😱)は問屋(🚈)といやの宅(🥌)に、稲右衛門は来迎寺らいごうじ(📯)に(🔩)というふう(🗂)に。町々の辻つじ、秋(qiū(🏠) )宮(gō(🌘)ng )あきみ(📋)や(🍑)の鳥居前(qián )、会所(🌤)前、湯(tāng )のわ(💅)き、そ(🥄)の他ところどころ(🐱)に篝かがりが(👪)焚たかれた(🉑)。四、五(📅)人ずつの浪(làng )士(shì )は交代(🌗)(dài )で敵の(🌂)夜襲を警(jǐng )戒し(💇)たり、宿(xiǔ )内(💳)の(💥)火の番(fān )に回(👴)(huí )ったりした。
よく(🕛)見れ(🎒)ば(🕺)、(🛤)この頽(tuí )廃たいはいと、精神の無(👵)(wú )秩(🚵)序(xù )との中(♈)に(📯)も(🐺)、(🗼)た(💎)だただその日その(🆒)日(👰)の刺激を(🛠)求(💏)(qiú )めて明日あすのこと(🛬)も(🐨)考(kǎo )えず(🧞)に生(shē(📰)ng )き(🐔)ている(🔝)ような人たちばかり(〽)が(✒)決して(📞)江戸(🎑)の人ではな(🛠)かった(💼)。相生町(✊)のかみ(⛳)さんのように、婦人と(🥤)しての教養(yǎng )もろくろ(🕦)く受ける機(🏯)会(❕)のなかった名(mí(🌏)ng )もない(🙉)町(dīng )人の(🤛)妻ですら、(👜)世(👲)(shì )の(🏇)移り変(🚐)わりを舞(💢)台(tái )の上に(🙁)ながめ、ふとした場面(miàn )から時の感じを誘われると、人(❔)の(🐤)泣かないよう(🆒)なこと(🏣)に泣けてし(👠)かたが(🐪)ないと(🏣)さ(🧟)え言っている。うっかり(👶)連中の(✈)仲間入り(🚭)をして芝(zhī )居見(jiàn )物(🚰)には出(chū(🐹) )かけられないと言っ(⛅)ている。
(⬅)相変わらず景(🏪)蔵の手紙は(⚽)こまか(📷)い。過(guò(🚣) )ぐ(🐍)る年の八(📯)月十(shí )七日の政(zhèng )変(biàn )に、王室回(huí )復の志(📡)(zhì )を抱いだ(🚣)く公卿くげたち、お(🛁)よ(🆕)び(🍈)尊攘(🦉)派(🏭)そん(📌)じょうはの志士(shì )たちと(👟)気脈を(🏧)通ずる長(👵)州藩(fā(🎧)n )が(🐉)京(jīng )都より退(tuì(💅) )却を余儀(🚢)(yí(🏨) )なくさ(♉)れた(🥥)ことを思えば、今(🤫)日この事のあるのは不(bú )思議(💈)もない(🐂)とし(🐩)て(🕝)、七月十(shí )九(jiǔ )日(😛)(rì )前後(🍰)の消息を伝え(🔈)て(🏫)あ(😥)る。
「江戸(🥅)はどうなるで(🕶)しょう。」
(🍙)水戸ほど苦(🐏)(kǔ )しい抗争を続けた藩(👒)もない。それは実に(🍓)藩(🤣)論(🤟)分裂の形であらわれ(🕧)て来た。もとより、一般(bān )の人(🚘)心は動(🐵)揺し、新しい世紀(jì )もよ(😣)うやくめ(🕦)ぐって来て、だ(🦃)れも(❓)が右すべきか左(📈)すべきかと狼(🍖)狽ろうばいす(😿)る時に当(🗂)(dā(🥈)ng )た(🥊)っては、(🐎)二(🥄)(èr )百(🔕)(bǎi )何十年(✏)来(lái )の旧(🔊)を守(shǒu )って来(lái )た諸(📯)藩(🥍)のう(🆘)ちで藩論の分(fè(🐲)n )裂しない(🎫)ところと(🍑)てもな(🐯)かった。水戸は(💶)ことにそれが(🤺)激しかっ(🕚)たの(🤦)だ(🌲)。『大(🥡)日本(bě(⭐)n )史(🐂)』の大(🛋)業(yè )を成(chéng )就(🥠)して、(🔙)大義名(🏮)分を(🈸)明(míng )らかにし、学問を曲げて(🎋)まで(☕)世に阿おもねるものもある徳(dé )川時代にあっ(🐘)てとにもかくにも歴史(🕠)の精神(🧥)を樹立(🈶)(lì )したのは水戸であった。彰考館(👸)(guǎn )しょうこうか(😐)んの(🙃)修史、弘道館こう(🖕)どうかんの学(🔢)問は、諸藩(fān )の学(🦃)風(⏲)を指導(🍭)す(💙)る役(🚬)目を(🦂)勤(♟)めた。当時における(😱)青年で(⏱)多少な(💖)り(🔺)とも水戸の影響を受けな(😺)い(🙉)ものはなか(🏠)ったくらい(💞)であ(🍊)る。いかんせん、(⛸)水戸は(😀)この熱(🚧)意をもって(🗓)尊(👵)王佐(zuǒ )幕の一大(🎣)矛(🏄)盾につき当(🏜)た(💏)っ(🥉)た。あ(🤞)の波(bō(💊) )瀾(lán )はらんの多(🦗)い御隠(🛥)居の生涯し(🙋)ょ(😷)うがい(🗑)がそ(🕤)れだ。遠く(📬)西(🏿)山公せいざんこう以(♍)来の遺(💼)志を受(👅)けつ(📪)ぎ王(🚂)(wáng )室(shì )尊崇の念の(😶)篤あつかった御隠居は、紀州や尾(🚜)州の藩主(📖)と並んで幕府(🍉)を輔佐する上に(🐢)も人(rén )一倍責任を感ず(➰)る(🎗)位(wèi )置に(💨)立(lì )た(🍔)せられた。こ(🐺)の水戸の(👹)苦悶くも(🌛)んは一方(fāng )に誠党と称する勤王(🚸)派の人たちを生み、一方に奸党かんとうと呼(🈚)ばるる佐幕(🚙)(mù )派の人(rén )たちを生んだ。一つの藩(🤭)は裂(liè(🕕) )けてたたかった(🤓)。当時(🏖)諸藩(🅿)に党派争い(🐖)はあっても(🛴)、(🛰)水(😪)(shuǐ )戸のように惨(🎼)酷ざ(🔞)んこ(🃏)くをきわ(📇)めたところはない。誠(chéng )党が奸党(🏍)を(🌿)見るの(📳)は極(jí )悪(❗)ごくあくの(🛸)人(🕌)間と心の底(👍)(dǐ )から(⛸)信じ(💩)たので(😼)あって、奸(jiā(🐥)n )党(dǎng )が誠党を見(🚢)るのもまたお家の大(dà )事も(🚽)思わず御本家(jiā )大(dà )事ということも(🔞)知らない不忠の臣と思い込(💧)んだの(㊗)で(🌞)あった。水(shuǐ )戸の党派(pà(🙂)i )争(🤨)いはほ(💨)とんど宗教戦争に似ていて、成敗利(lì )害(🍢)の外にある(🔷)もの(➡)だと言った(✨)人もある(🚕)。いわゆる誠党は天狗連てんぐれん(🕦)とも呼び、(👡)いわゆ(🕦)る奸(🚶)党は諸生党とも言った。当時の水(👖)戸(hù )藩(fān )にある才(cái )能(néng )の士(🌶)(shì )で、誠(♓)でない(🎢)ものは奸、奸でないも(⏱)のは誠、両(liǎng )派(pài )全(🙄)く分かれ(👸)て相鬩あ(🎖)い(📮)せめぎ、その(🤾)中間(🌿)(jiā(🆓)n )にあるも(♏)のをば柳と呼(🏖)んだ(👡)。市(shì(👖) )川(💵)三左衛(🕦)門(mén )を(💱)はじめ諸生(👟)党の領(🌷)袖(🧡)り(🥏)ょうしゅうが国政(🈚)(zhèng )を左右する時(shí )を迎えて見(jiàn )ると、天(🌦)狗(😏)連(➕)の一派は(🦗)筑波(🌦)山の方(🧞)に立て(🏘)こ(🕖)もり、田丸(😪)稲右衛門たま(🐑)る(✨)いなえもん(📌)を(⛲)主将に推し、亡なき御隠(yǐn )居の御霊代(dài )みたましろを(🏁)奉じ(🎾)て(🌻)、尊攘の(⬇)志を致い(🕧)たそう(🗳)として(🦂)いた。かねて幕(🏊)府は水戸(🌮)の尊攘(🔄)(rǎng )派(❣)(pài )を(🌽)毛(🔻)ぎらいし、誠党領袖の一人な(🈷)る武田耕(gēng )雲斎(⬇)(zhāi )たけだこううんさいと筑波(🎭)に兵を挙(🛺)あげた志士らとの通謀を疑ってい(📱)た際であ(🎂)るか(🤦)ら、早速さっそ(🚝)く耕雲斎(🚩)に隠居慎いんきょ(🎴)つつしみを(🏴)命じ(👚)、諸生(shēng )党(💎)の(😲)三(sān )左衛門らを助(🎖)けて筑(zhù(🦄) )波の(🌼)暴徒を(🈁)討(🚰)うた(👆)しめるために関(🤾)東十(😾)一藩(fā(🚥)n )の(🍥)諸(zhū )大(🔨)名(💚)に命(mìng )令を下(📥)した(🛳)。三左衛門(🕍)は兵(🐭)を率(🚠)い(🥛)て江戸(⛸)を出(chū )発(🏃)(fā )し(🍮)、(✔)水(shuǐ )戸城に帰って簾(😣)中れんち(📞)ゅう母(🕺)公貞芳院ていほういんならびに公(🗝)子(🍽)(zǐ )らを奉じ(🕯)、そ(🕉)の根(gēn )拠(jù )を堅めた。これを聞いた耕(gēng )雲斎(🌰)らは水(shuǐ )戸家の(🌋)存亡が今日にあるとし(⏹)て、幽屏ゆ(✴)う(🍀)へいの(🛂)身ではあるが(👴)禁(🆗)を破って(🥑)水(🕶)戸(hù )を出(🔄)(chū )発した。そして江戸にある藩(fān )主(🕝)を諫いさめて奸徒か(🍂)んとの排斥を謀はかろうとした。か(➡)く一藩が党派を分かち(💓)、争闘(dòu )を事とし、(🤙)しば(🎦)らく(🏷)も鎮(zhèn )静す(🐌)る時のなかった(🌵)ため(🎚)、(🚂)松(sōng )平大炊頭おおいのかみ(宍戸侯(🤜)ししどこ(🥓)う)は藩主(zhǔ )の目代もく(🍲)だいとして、(🤨)八(bā )月(yuè(💧) )十日(rì(🔬) )に水戸の吉(jí(🤓) )田に着(🚜)いた。と(⛵)こ(〽)ろが、(🔍)水戸にある(🏣)三左衛門はこの鎮撫(🚁)ちんぶの使者に随行して来(🙅)たものの多(🔭)くが自己(📮)(jǐ(💻) )の(🏗)反対党(dǎ(📼)ng )である(🍅)のを見(jiàn )、その中(zhō(🏝)ng )には京都より来(lái )た公子(zǐ )余(👜)四(sì )麿よしまろの従(🔰)者(💌)や尊(🎰)攘派の志士(😖)なぞ(😢)のある(🉑)のを見、大炊頭(🔈)が真意を疑(🐨)(yí(🐅) )っ(🍏)て、その入城を(🕔)拒んだ。朋(péng )党ほ(🍗)うとうの乱(luàn )はそ(👊)の(🗾)結果であった。
高崎(⌛)で(🐮)の一戦の後、上州(🍦)下(🦐)仁(rén )田しもに(👷)たま(📐)で動(😴)(dòng )いたころの水戸(🌜)浪(là(😑)ng )士はほとん(🚙)ど敵(🤹)(dí )らしい敵を見出さな(📗)かった。高崎勢(✴)は同(tóng )所の橋を破(pò )壊(😧)し、五十人ば(🏀)かりの警(jǐ(📘)ng )固の組で(🕧)銃を遠矢(shǐ )に打ち掛け(📨)た(⚾)までで(🎢)あっ(💦)た。鏑(🤐)(dí )川(chuān )かぶらがわ(🏍)は豊かな耕(📊)(gē(🤶)ng )地の間(✌)(jiān )を流(liú )れる川(chuān )で(🌈)ある。その(🦗)ほとりから内山峠(🥎)まで(🖱)行って、(🧑)嶮岨(🔳)けん(🛴)そな山の地勢にかか(💁)る。朝早(💐)(zǎo )く下(🥟)仁(ré(⚡)n )田を立って(🚽)峠の(👮)上まで荷(🐒)を運ぶ(🏀)に慣(guà(🏋)n )れ(🛣)た馬(mǎ )でも、茶(chá )漬ち(🍛)ゃづけごろで(🧜)なくては帰(guī )れない。そこ(🍎)は(🥢)上(shà(🏖)ng )州と信(xìn )州の国境(🍺)くに(🏐)ざかいにあたる(🥀)。上り(🛐)二(è(🐃)r )里、下(xià )り(🍜)一里半の極(🖖)ご(⚽)くの(😃)難場だ。千余人(🚖)からの(💮)同(🍋)勢がその峠(🦃)にかかると、(🥒)道(💢)は細く、橋は破壊してある。警固の人数が引き退いた(🧐)あとと見(🥫)えて、兵(🕔)糧(liáng )雑具等(🍨)(děng )が(🔤)山(🍭)間やまあいに打(dǎ )ち捨ててある。浪(🔥)士らは(🍍)木を伐き(🤬)り倒(🥪)(dǎo )し(💝)、その上に蒲団ふとん衣類(🕵)を敷き重ねて人馬を渡(🚢)した(🎥)。大砲、玉箱(🎒)から、御(yù )紋(🚒)(wén )付き(🤯)の長(zhǎ(🕕)ng )持、駕籠かごま(🦖)でそのけわ(🌽)しい峠(🎞)(gǔ )を(💰)引き上げ(🚹)て(🍵)、やが(😳)て一同佐久(jiǔ )さ(🔦)くの高(gāo )原地(😹)に出(chū )た(🐿)。
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