――要(yà(📧)o )らなくなったゴミ/\した工(gōng )場(📫)(chǎng )は(🎀)閉鎖さ(🌏)れる(👡)。労(🐎)働者はドシ/\街頭(🧀)におッ(📬)ぽり出(chū )さ(⤵)れ(🥛)る。幸い(🐾)に(🐀)首(🐹)のつながっている労働(dòng )者(zhě )は、ます/(🎤)\科(kē(😎) )学(xué(🗨) )的(de )に、少(💋)しの無(wú )駄もなく(🔑)搾しぼ(🌝)られる。他(👕)人事(😀)ではな(🧒)いさ。―(🍩)―(⚫)こ(🌴)うい(🦀)う(🧦)無慈(🥓)悲(bēi )な摩擦まさつを伴いながら、資(zī )本主義(yì )と(💠)いうものは大きな社(🏴)会(🙍)化された組(👘)織・独(dú )占の(😿)段階に進(🕓)んで行くものなのだ。だから、(🌔)産業の合理(🍄)化とい(🤶)うものは、ど(🤫)の一項を(🌫)取り出(📽)してきても、(🤯)結局資本主義を最後の段階(jiē(♉) )まで発達させ、(⛅)社会主(♈)(zhǔ )義(yì )革(📿)命(mìng )に都合(hé )のい(🦗)ゝ条(⏪)件を作るもの(💺)だけれども(💡)、又(🌯)どの一(yī )項(xiàng )を(🍕)と(😖)ってみても、皆(jiē(🌓) )結(jié )局は「労(láo )働者」に(🍐)その犠牲(👐)を強(qiáng )いて行(🐜)われるものなんだ。――(🍦)「(🐔)H・S(⏯)」(🐙)だって今(jīn )に……なア…(🈶)…。
佐伯? 何んのた(😨)めに、こっち(🕹)へやって来(🚄)やが(📠)った(🎑)ん(🚖)だ、―(🔣)―森本は臭い奴だと思った。
男の手が肩(jiān )に(🕕)かゝった。
――よオ! (🏟)よオ!
――警察では(🚞)こう(🧦)云ってるそうだ。俺(ǎn )とか(🦔)君と(📩)か鈴木と(🕵)か、(🥃)表おもてに出(chū )てしまった人(🎭)間な(🔯)んて、チットも恐ろしく(🤥)な(🏏)い。これからは顔(📞)の(💜)知られない奴(💠)だっ(🐀)て。彼(bǐ )奴きゃつ等だって、ちァんと俺たち(❔)の(🐫)運動(dò(🍹)ng )の方向をつかんだ云い(😿)方をするよ。だから彼(🙇)奴等のス(🚌)パイ政策も変っ(🎪)て(😐)きたらし(💧)い。特(tè )高係とか何(🀄)(hé )んと(🐣)か、所詮(🖋)表看板を(⏮)ブラ下げ(🍓)たものに彼奴(🌔)等自身(🎠)(shēn )も(👿)あ(🎯)まり重(🍍)きを置かなく(🔭)な(🎱)ってきたら(⏳)しいんだ。
――フン、どうか(🎌)な…(🎫)…(😈)。
笠(⛷)原は(🖇)眼をまぶ(🦂)しく細(xì(🍟) )めて(🥛)、森(sē(🍔)n )本を見(jiàn )た。
佐伯はチラッとそれ(🚪)を見ると(💘)、イヤな顔をした。
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