「さあ(🐳)、何(hé )で有名(📯)(míng )にな(🎑)ってやろう。御(🔰)ぎょにするかな、(👙)射(🤾)しゃにするかな(🚋)。やっぱ(🤷)り(📩)一番たやすい御ぎょぐらいにしておこう。」(⏲)
二(二〇七(🌳))
深(🏦)渕ふかぶ(🧕)ちにのぞむ(🎡)ごと(💖)、
○ 誄==(🔜)死者(✉)を哀しん(🔥)でその徳行を述(🔝)べ、そ(👩)の霊前(🆒)に献ぐる言葉(yè )。
先(xiān )師が(🐯)川(👋)の(❌)ほと(🏉)りに立(lì )って(🈲)いわ(🐭)れた。――
(🤡)先師は(🔙)、(👰)喪服(🧤)を着(🚠)た人(👙)や、衣冠束帯(🦌)をした人や、盲人に出会われると、相(📢)(xiàng )手がご(😰)自分(fèn )より年(nián )少者の(🗿)もので(🔻)あっても(🥌)、(📦)必ず起って(📺)道(dào )を(🦌)ゆ(🦗)ずら(🥜)れ(🔭)、(Ⓜ)ご自分がその人たちの(🍀)前を(🚩)通られる時(shí )には、必ず(🍬)足を早められた。
○ 矢ぐ(❓)るみ==原文に「弋」(🙈)((🔚)よく)とある。矢に糸を(♉)つけ(🍣)、それを島の羽(yǔ )根にか(🥀)らませ、生擒する方法で(🖊)あつた。
○ 以上の三章(⛓)、偶(ǒu )然(rán )か(🐧)、(🤞)論(❣)(lùn )語(yǔ )の編纂(🥁)(zuǎn )者に意あ(🔴)つ(🏒)てか(📭)、(💘)孔子(💝)の門人中(zhōng )最(zuì )も目立つている顔渕と子路と(🌽)子貢の三人をつぎ(🚄)つぎにとら(⚪)え(🐱)来(⛎)つて、その面(mià(🎠)n )目を躍(🤕)如たら(📺)しめている。こ(💅)の三章(🉑)を読むだけでも、すでに孔門(🥂)の(🚊)状(🦓)況が生(shēng )き(🚱)生きとうかがわれるで(🐆)はないか。
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