源(🦔)吉は、芋を喰ひ(😸)あき(🍯)ると、火(huǒ )箸をもつたまゝ、爐(lú )の中を(🚪)見て(🤼)ゐた。火箸で、火(huǒ )のオキを色(sè )々に、なら(🅾)べてみたり、崩(🐡)してみたり、しばらくさうしてゐた。
「又(yòu )、表(biǎo )さ出ねえで(👵)。なんぼ癖(🥏)惡(🔨)いんだか。――あどから臭(chòu )せく(🤞)ツて(⛔)!――赤(🛡)び(🎨)つき(🧔)(赤子(🈶))でもあ(🔡)るまい(➿)し。えゝ(😥)か、あとから兄から、(🔏)うんブンなぐられ(🚸)るべ!」
年寄つた百姓(👌)が上(shàng )つ(👣)た。―(🥜)―色々説(⛲)をきいたけ(🏺)れども、みんな「不(🐎)義(🐭)不忠(🥅)」のことば(🗻)か(🌗)りだ、と(🆚)云つた。言葉(yè )が齒(chǐ )からもれ(✅)て、一言(yán )々々の(🎱)間に、シツ、シツとい(🆔)ふ音が入つた。――地主樣と自分達は親子のやうなもの(♒)だ(🏼)。若(💯)いものは、それを忘(💐)れてはな(🐥)らない。「いやしくも」地主樣(yàng )にた(🍧)てつくやう(⏹)なことはしない(🈴)こ(🏆)とだ。「(🌩)畑で(🔭)も取り上げられたらどう(🙎)するんだ。」―(🚳)―さう(🔫)云つた。「お父アーン、分(🛺)(fè(😄)n )つたよ。」(🐜)と、(🐒)後(📿)か(🌅)ら叫(👦)んだも(🔄)のがあつた(🏹)。終つてその年寄(🐮)が壇を下(xià )りると(👾)、又ガヤ/\した。
それで、――そ(❕)れで百姓達が、やうや(🍁)く、殺(😛)氣立つて(🚆)きた「やうに見えた(🎠)」。自(🔻)然(🚅)、そ(🕘)して幹(🦀)(gàn )部から、その氣(qì )勢(shì )が、(🐟)だん/(🕸)\一人(rén )々(⏪)々と、傳つて行つた。誰も何ん(💣)とも云(🛳)はなく(🏧)ても、石山(shān )の家に、成(🔗)行き(🔰)を知(zhī )るた(🤚)めに、百姓が(🈚)わ(👍)ざ/\出掛(💠)けて(💻)く(🌾)るもの(💄)も出來て(🚶)きた(🦈)。無(🔐)口(🍎)(kǒu )な百姓も、口少なではあるが、(😔)苛(⏭)立(🎾)(lì )つた調子で、ムツツリ/\ものを云つ(💧)て行つた。
村(cū(😾)n )は雪(🛶)(xuě )の中(😡)のあ(✨)ちこ(📬)ち(🥌)に置(🗼)き捨てにされた(🚘)塵芥箱の(🍹)やうに、意氣(qì(🏞) )地なく(💾)寂れてし(🎭)まつ(🎻)たや(🏍)うに見えた。鳶に油揚(🔙)げをさ(🐿)らは(🎮)れた後のや(🌷)うに(🍥)、皆ポカーンと(👴)してしまつた。源吉(☝)は(👙)寢なが(💬)ら、然(🛍)し寢てゐられない氣持で、興奮(🛅)し(🍗)てゐた。母親が(🔧)、(🐛)源吉の枕(🔝)もとに飯を持つて(🆎)きて(📰)、何時(👩)(shí )も(🍈)の泣言交り(🔘)の(💺)愚(⛴)痴(🍪)をクド/\してから(💉)、(🥔)フト思(🔯)(sī )ひついたや(👝)うに(📴)、
源(😒)吉(jí )は、(🚔)母(🛸)親(qī(🎐)n )の顏を(🌝)見た。「うん?」
「(📔)覺え(😲)てやが(🍫)れ、(🏭)野(🚼)郎(🐾)(láng )ツ※(感(🤹)嘆符二つ、1-8-75)」
「それ(💥)どころか!」(🕋)源(🌛)吉はさう思(sī(🆗) )つてゐた。
が源吉(💦)は(🕯)、母親の、それを(📲)きいてゐるう(💢)ちに、自分(💙)で(💷)お(🕋)芳を憎(zēng )ん(😿)で(🔸)ゐ(🔫)る(💤)のか(⛪)、あはれんでゐるのか分ら(🔒)ない(🏾)氣持に(🏼)なつた。げつそ(🍙)り(👼)頬(🦖)(jiá )のこけたお芳が(🏯)郵便(bià(🔌)n )配達を入口に立(lì )つて待(🌬)つてゐる恰好が、源吉(🙇)には(🏺)見(📑)える(🌆)と思つた。弱々しい、考(kǎo )へ込ん(🧑)でゐる眼が、どうしても離れない。大(🌵)き(🚅)な腹をして(📈)、――だ(🐯)が、そこへ(🔬)來る(🐰)と、源吉は頭(tó(🚉)u )を振るやうにして、眼(🚃)を(🏡)じつとつぶつた。胸が變(bià(🙂)n )に(💳)、ドキついてき(😖)て(🕒)、彼に(🛳)は苦しくて(🛣)た(🐊)まら(♍)なかつた。
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