次(🎻)郎は、(😻)し(🦌)かし、それどこ(👄)ろで(🉑)はな(🚅)かった。かれは、もう(🙅)、(🔡)先生(😿)の(👩)つぎの言葉が、槍(qiāng )や(😹)りの穂(suì )先(🌏)(xiān )ほさき(🦔)の(✨)ような鋭さで、自分(🔕)の胸にせまっているのを感(gǎn )じ、かたく観念の眼をとじ(🖕)ていたのだっ(🔪)た。
「い(🛴)つもこ(🛩)んなに起きないんですか。」
飯島の足(zú )音がきこ(🐨)えなくなると、小便所(🕖)の掃(sǎ(🦏)o )除をして(🦆)いた四人が、(🎪)かわる(🏸)がわる言(yá(🥠)n )っ(🖨)た。
か(🥩)れに(🔟)は(⬆)、ま(🍔)ったく自(🚛)信がなかった(💕)。白鳥会時代の心の修練も、友愛(ài )塾(🈴)の助(🐙)手(shǒ(🍋)u )とし(💢)ての現在(zài )の(🎯)信(📃)(xìn )念も、こ(🛸)うした場(chǎng )合の態度を決定するに(🛒)は、何のたしにもならなかった。かれがこ(🧞)れまで信奉しんぽうも(✖)し、(📢)実践じっ(🖍)せんにもつとめて来(🌖)(lái )た、友(🚞)愛(ài )・正(zhèng )義・自主(zhǔ )・自律(lǜ )・創(♑)造、と(✏)いったような、(🍋)社(❄)会生活の基本的(de )徳(🥍)(dé )目と(🕝)くもく(🙈)は、今のかれには、全(🗒)(quá(🌉)n )く(👗)力のな(🤟)い、空疎くうそ(🌆)な(👪)言葉の羅列られ(👯)つ(🚗)で(🛡)しかな(🍔)か(🗽)った。そして(😏)そこに気がつくと、かれはいよいよう(🎚)ろたえた。
「君(jun1 )のまじめな常(👮)識が(🏰)そ(🏞)れ(😞)を許さな(😆)い(🎋)だろう。」
そ(🅾)ん(🔖)なはず(😞)はない!
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