「(👼)せっかく道を求めて(🏈)やって来た(🗿)のだから(👬)、喜(⛑)んで迎(🥏)え(🛰)てや(👲)って(✔)、(🚥)退かないようにしてやりたい(🎗)も(🐮)のだ。お(😁)前(🏼)た(🍑)ちのように、そう(🚂)むごいことを(🏙)いう(🍔)もので(🔊)はない。いったい、人(👈)が(🥏)自分の身を清(⛹)くしよ(🗯)うと思って一歩前進して来(lái )たら、その清くしようと(👙)する気持(chí )を汲んで(🍥)やればいいの(❔)で(😾)、過去の(🏬)こと(🏪)をいつ(🔣)まで(🍐)も気にする必要は(🥇)ないのだ。」(🚘)
○ 子路は(🌈)孔子(📫)がか(📘)つて大夫の職にあつたので、それにふさわ(🐧)しい禮(lǐ )をもつ(🐸)て葬(📫)(zàng )儀を行いたかつ(🤕)た(✏)のであろう。師(shī(🥠) )匠思いの、出過(🕐)ぎた、しかも病(bìng )中に葬式(shì )の(🌂)ことまで考(🤞)(kǎo )える(⛪)よう(🎱)な先(xiān )走(🐷)つた、稚(🎰)(zhì )気愛すべ(🛰)き子(zǐ )路の性格と、そ(🍼)れに対する孔子の(🧛)烈しい(➡)、(🏜)しかもしみじみとし(🌥)た訓(xùn )戒(jiè )とが(😙)対照(🚛)(zhào )されて面白(bái )い。
二七(二三二)
一(❌)六(二(💍)〇(😻)〇)
○ 泰伯(bó )==周の大(🎑)王(たいお(✋)う)の長(zhǎng )子で、仲(zhòng )雍(ちゆ(😎)うよう)季歴(きれき)の二(🥕)(èr )弟が(🧥)あつたが、季(🕚)歴の子昌(しよう)が(🎖)すぐ(🙇)れ(🍓)た(👮)人(😁)物だつた(🎽)の(🔬)で、大王(🏐)は(🚣)位を末子季歴に譲つ(🔌)て昌に及(🥃)(jí )ぼ(🚠)したいと思つ(🖋)た。泰伯は父の意志(zhì )を(🏒)察(🚊)し(⛏)、弟(💏)(dì )の仲雍と共に国を(🏠)去(😝)つて南(🎂)方にかくれた。それが極(👚)めて隱微の間に行われ(💶)たので、人民はその噂さえす(⚡)ること(🏨)がなか(🦕)つた(🔑)のである。昌(chāng )は後(hò(🐨)u )の文王(👁)、その子発(は(🍳)つ)が武(🛑)王で(😥)あ(🌘)る(🏏)。
○ こういう言(👂)(yá(🧥)n )葉(😧)の深(shēn )刻さがわからないと、論(lùn )語(yǔ )の妙味(wèi )は(🥒)わからない(🚴)。
「孔先生はす(🚼)ば(🔨)らし(💳)い先生だ(🎓)。博学で何ごとにも(♏)通じてお出でな(🍉)ので、こ(🍁)れとい(🌴)う特長(💐)が目立(🎰)たず(🗼)、その(🖋)ために、却って(🏹)有名におなりになることが(🌊)な(🤦)い(😋)。」(🌖)
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