先生の言葉(yè )の調子(zǐ )は、は(✅)げしいとい(👣)うよりは、むしろ悲(🍛)(bē(🎛)i )痛だった。
「ちょっとその(❄)気(qì )があ(👁)る(📀)ようですが、軍(jun1 )隊式です(📨)から、飯(fàn )島とは質(🥇)がちが(🎙)います。気持ち(🌂)はあんがい(🧥)純真じゃないかと思(sī )い(💿)ますが……(😦)」
朝(🍯)倉先生(shēng )は、しか(🈺)し、ど(🎺)ん(🕗)な悪い状(🛋)態があらわ(📹)れて来ても、すぐ(🌨)その場でそ(🤼)れを(🐹)非難することがな(🍊)かった。すべてをいちおう成り行(háng )き(☔)に(🔤)まかせ(♟)、行(🙍)くところまで行かせてお(🤱)いて、(🗄)あ(📶)とで、――たとえ(🥘)ば(➰)食後(🎗)の雑談や(⛱)、夜の(🥧)集まりなど(🗃)の(🚝)際(🔬)(jì )に、―(🎏)―それ(🐍)を話題にして(🍒)、みんなといっ(👝)し(🧀)ょに、その原因結果(guǒ )をこまかに究(🆓)明(mí(🐌)ng )し、その究明をとおして、共同(tóng )生活の基(😃)(jī )準になるような(😸)原(yuá(🔗)n )則(zé )的なものを探求す(🗑)る、とい(📕)っ(🚑)たふう(🔊)だったのである。
こ(🍶)の妙音をつきだした小(xiǎo )僧(sēng )こそは、実に、後年の森(🍶)田悟(wù )由ごゆう禅師(💚)ぜんじ(🔳)だ(🙉)っ(📺)たそ(😁)うである。
「心(xī(🤐)n )苦(kǔ(🏦) )しければ(🕒)、(㊗)君自(🙍)身で何(hé )と(🍼)か(🙌)始末(🏵)したらいいだろ(🆕)う。原因はもともと君(🛃)にあるんだ(🎨)か(👨)ら。……私は、板木の音その(🌗)もの(👮)を(🤺)問題にした(🚸)だけなんだ。」
「で(⤴)も、(⬅)道(🛩)案内によく引っぱり出(chū )されなか(🚨)った(🧙)ことで(🦌)すね。」
朝倉(cāng )先生は、しかし、どん(✳)な悪(è(🚅) )い状態(💛)があらわれて来ても、すぐその場(chǎng )でそれを非(🙇)難すること(⬇)が(👲)なかっ(♑)た。すべ(🚻)てをいちおう成り行(háng )きにまかせ、行(🆎)くところまで行(🚤)かせておいて、あ(🕥)とで、――た(🛵)とえば(🍅)食(🦀)(shí )後(🍝)の雑(🗡)談(tán )や(🛒)、(🌬)夜の(🧡)集(🎓)ま(🍈)りなど(🚟)の際(🏿)に、―(🔃)―それを話(huà )題(➿)に(🚣)して、(🛠)みんなとい(❌)っしょに、その原因(🐛)(yī(⭕)n )結(🥛)果をこまかに究明し、そ(🗺)の究明(🗂)をと(🔭)おして、共同(✏)生活の基準(🔥)になるような原(yuán )則的なもの(🌳)を探(🔕)求(🔨)(qiú )す(💈)る(♒)、とい(🚱)ったふうだっ(🤱)た(🐛)の(🌻)である。
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