日本《進撃 の 巨人 ジャンクリ ss》2行目ライン
進撃 の 巨人 ジャンクリ ssあらすじ
(🔂)わ(🌫)た(✈)し(🐻)は(🔡)姉の家の(🔱)入口(😝)ばかり皆さ(🐜)んに(🤧)お話(🎮)しして(🥎)、まだ奥(à(🧓)o )の(🗻)ほうをお目にか(🐕)け(📒)なかった。この高瀬の家では(❄)、先祖の中に橘翁き(🍚)つおうさまという(🙀)人があり(🏾)まして、(👏)毎年の忌日にはかならずその人の画(huà(🔠) )像(🐉)の(🥄)掛(guà )物を取り(🦌)出(🌅)し、それを(🍨)奥の床(chuáng )の間の壁に(🌹)掛け、その人の好物であったというく(🧓)りめ(👗)しを供(gòng )えるとか。こ(🛄)の橘(🆎)翁さまが(😲)高(📸)瀬の家(jiā )に伝(yún )わった(🍛)薬を造りはじ(🧜)めた人(rén )です。
瑞(ruì(🦔) )巌(😧)寺ずいがんじは東(🏪)北地方(🏥)に名(míng )高い、松島にある古い大き(💱)な寺で、そこに安置(✔)(zhì(🙉) )してある伊達政宗だてまさむねの木像も世(shì(💺) )に知ら(📉)れてい(🛵)ます。ちょうど(🎇)わ(😮)たしの甥おい(⛰)が東京か(🏰)ら仙台(🥟)せんだい(🎎)の宿(xiǔ )へたずねてきたも(📨)のですから、二人(rén )で松島見物(🔫)を兼ねて、木像拝見と出か(🛹)けま(😚)した。あいにく、その木像はる(😺)すだとい(🥇)うのですが、しかし声(🥎)はす(🔥)るの(♍)で(😙)す。そこでわたしが尋ねてみましたら、こんな返事でした(📒)。
自分(🕊)の(⏪)ことをここで少(shǎ(🥘)o )しお話(huà )し(🕧)してみれば、(🐙)わ(💝)たし(⛏)も仙台(tái )せんだい(🌌)から東(dōng )京へ帰るようにな(🎁)ってから、ま(🤯)たまた(🔈)自分(😴)の仕事をつづけました(🔟)が、(💥)ま(⏰)だ(❗)まだ(👸)力(😺)(lì )の足りない(🏐)こ(🈂)とを思うにつ(🔸)け(🚣)、(💖)あの(👪)東北の菖(🐄)(chāng )蒲(㊙)田しょうぶ(🍉)たの浜で海の空気を胸いっぱ(🌭)いに(🍔)吸(🎆)ったり(🏭)、梨畑(💧)なしばたけやぶどう(🎟)畑(💺)の見(jiàn )られ(👿)る仙台郊(jiāo )外を(🌒)土(😙)(tǔ )樋(😗)どひという(🎭)ほうまで歩き回(huí )ったり、(🍦)あるいは阿(ā )武(wǔ )隈(🕟)(wēi )川(🏊)あぶ(👇)く(😒)ま(🕒)がわの流(liú )れるとこ(🥥)ろ(🐚)まで(🏑)行って(🐟)みたり(🚴)したよ(🦈)うな(💃)、そ(🚪)んな静(jìng )かな(🧣)心(🎈)は持てなかった(🐥)の(🕉)です。そればかりでなく、(🍘)自(zì(🏝) )分(🕠)(fèn )らの切(🚩)(qiē )り(📢)開いて出(🌽)て行こうとす(🆚)る道(🍯)(dào )にはお手(shǒu )本というものも少(🈚)な(🍹)かっ(🥧)たし、足もとも(⛴)暗かったし、これから先、自(😓)分のなかから生(shēng )ま(🐐)れてく(🗝)るものを守り育(yù )てて(🔔)行(háng )くに(👚)は、(📕)かなりの(🧟)勇気(qì(🕥) )と忍(rěn )耐とがい(🎬)り(🚴)ました。
佐久さ(💴)くあたりでは、(🎲)ほかの地方(🏗)と(🍟)もちがって、夕方(🕍)のあいさ(❔)つに「(😜)こん(🌚)ばん(🌽)は」とは(✈)言いま(🍿)せん。「おつ(🕔)かれ」と(🏧)言います。日(rì )暮れが(♏)たの(🔸)道(🎂)で行き会(🍉)う人(🏫)ごとに聞(🍻)くもの(✋)はそのあ(🚭)いさ(📟)つです。町で働(⚽)(dòng )いた人はそれ(😞)を言(🏗)(yán )ってたが(🐴)いに一日(🌑)のつかれをねぎらい、野で働い(🤦)たも(🚸)のはそれ(🤪)を言(yá(🔨)n )って(⏫)たがいに鍬く(📴)わ(⬛)を肩にしながら帰って行きます。冬が長ければ長い(⏬)だけ(🚵)、春(💘)か(⛲)ら(🐾)秋(qiū(🕥) )へか(🐎)けては活動(dòng )の時期(qī )です(👵)から、そこから「おつか(🌨)れ(🥠)」のような佐(zuǒ(✋) )久こと(🎺)ばも生まれてきたのでしょう。こうした土(👍)地に住み慣れて(😿)み(🥠)れば、黄ば(🖍)ん(💮)だ(🦈)ほ(🧚)おずきち(🈸)ょうちんを空に掛け(🐗)た(🚇)ような名月まで(💷)が、「おつ(🚬)か(📈)れ」と言って、遠い森(🤡)の上(📚)(shàng )へ登って行くように見(📀)えま(🗄)すよ。
(🥐)そう言って(🆕)呼(🕦)んでく(🐅)る声を聞(wén )くようになりますと、(🚌)さすがに山家やまがもいい陽気に向かいます。越(yuè )後(🚯)路(lù )えちごじからの女(nǚ )のわかめ(💼)売(🏫)りの声です。紺(gàn )がすりの着物に、手(🏌)(shǒu )甲(jiǎ )てっこ(📌)うをはめ、荷(⚡)物をしょった行商姿の(🍝)風俗の女がいく組(⬜)(zǔ(🕉) )も来(lái )て、(🌵)遠く越後(🏺)のほうでとれ(🐏)た海(hǎi )草を(🍏)信(⚾)濃しなの(🧡)の山(shān )の上まで売(🚲)りに来ます。五(🐝)か(💀)月もの長い冬を通(🕵)り越(🥥)したあと(🔜)、ふるい野(👸)菜はすでに尽き、新しい野菜に(🦖)はま(📘)だ早いという(⛪)四月(yuè )のころには(📒)、わ(🚭)たしたちはこのわかめ売りの来(🔵)るのを待ち(🕢)暮らしている(🦐)ようなものです。さんしょの芽の青くもえ出す時(shí )分(fè(🤡)n )にな(💪)って(🥝)、においのいい田楽で(😷)ん(📧)がくなぞをかいでみる心持(chí )は、山の上(shàng )の(🚂)冬ご(📽)もりをしたものでなけれ(🕷)ばわか(🕯)りません。
で(✉)も、(🥔)わたしは小諸(zhū )に来て山を望(🌏)ん(🤥)だ朝から(⛄)、あの白い雪(🔴)の(💕)残(🎇)った(🙁)遠い山(shān )々、浅間(☝)あさ(🤓)ま、牙歯(⏯)ぎっぱ(🕶)のような山つ(🦓)づき、影の多(duō )い谷々、高いがけくずれ(🗼)のあと、それから淡い煙のよ(🔌)うな山(shān )の(🌂)いただ(🦆)きの雲の(🥊)群(🌾)れ、すべ(🍛)て(📍)それらのものが朝の(🏙)光を帯びてわた(💱)しの目(🤦)(mù(🌸) )に映(😚)っ(😯)た時か(🐀)ら(📋)、なん(⚡)と(⚓)なくわたしのな(😐)かに(⛵)は(🎳)まったく新(xīn )規な(🌎)ものが始まったよう(⛓)に思っ(😁)たのです(🦕)。
「自分も、七十(shí )の年に(🎱)なって、また世に出ま(🕔)し(📷)たよ。」
そ(🍙)の時わたしは生まれて初めて大(👟)(dà )洋を(🏠)望(wàng )んだと言ってもいい(🚖)ほ(🃏)どに思いました。それば(😉)かりでなく、布施(shī )さ(💭)んを(🤩)そそ(⤵)のかしまして、そ(🐩)の(💯)砂浜(🐷)に着物をぬ(🕧)ぎすて、(💎)二(✳)人(rén )して寄(🎳)せくる波の間(😝)を泳(🍁)いだこともありま(🐴)す。そ(🏩)のへ(🍓)んは海水(🍽)を浴びに来るものがよ(🏕)く波にさら(😠)われる(⏲)と(😴)こ(📖)ろだと言われ(🛡)るくらいの岸(àn )で(〽)し(🚩)たが、しか(🐋)しわたしは(🙍)ただ(📬)大(💞)洋(📙)を望むだ(🥡)けにはま(💋)んぞくしませんでした。
オヤ、さかんな鈴の音(yī(🐔)n )もします(🏘)よ。そ(🕒)れ(🏂)がこの谷底へ(🚉)活気をそそぎ入(🚎)れるように(🏦)聞えてきていますよ。
よ(🎑)くよ(🗃)くわたし(♐)も両(liǎng )親(🚡)に(🌦)は縁(😸)の(👬)薄かった(🈳)ほう(🏏)です。幼(yòu )少のこ(🥀)ろ(👿)に(🤞)親(qīn )たちのひ(🎌)ざもとを離れたきり、父(🔺)(fù(🏯) )の臨(📬)終にはそ(🐭)のま(🏻)くらもとにもいませんでしたし、(♿)ず(🙇)っと後になっ(📬)て母(♊)とは二年ほ(💺)どいっ(💀)しょに東京(jīng )で(🍡)暮らしてみる月日も(🚙)ありましたが(🛫)、(📣)そのころのわたしにはまた母(📅)を養うだけの十(shí )分な力も(🐼)ありませんで(🕺)した(😈)。せめて仙台(🐰)へは母だけでも引き取り、小さ(🏸)な(🌐)家で(👐)も借りて、二(🔶)人で暮らそうと思(sī )いまして、その(🌁)日の来るのを楽しみにしていたとこ(🖕)ろへ、こ(🛥)ん(🎰)な病気の知(zhī )らせで(🏵)す。とうとう、わたし(💴)は(🎆)母の死に目にも会(⌛)わずじ(📖)ま(🛩)いでした。
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