「お(👾)それ入ります。では申しあげますが、(♈)実は(🖋)国もとにおりましたころ、い(🕟)つ(📑)も師(🛥)匠(jiàng )し(✖)し(✝)ょ(🆕)うに、鐘を(🌳)つくなら、鐘を仏と心(😫)(xīn )得(dé )て、それにふさわしい(🏭)心のつつ(➗)しみを忘れてはな(🥩)ら(🦒)ぬ、と言い聞かされておりましたので、今朝(cháo )もそ(🥖)れを思い出し、ひと(🦌)つきごとに、礼(lǐ )拝ら(🍴)いはいをし(🙉)なが(🚙)ら(🐻)ついたまででございます。」
日曜(🗾)日は、特(🆖)別(bié )の(🥏)計(jì )画が(😞)ないか(🍷)ぎり、朝(🍾)食後(hòu )から夕食前ま(🏷)で自(🍑)(zì )由外出と(🐰)い(⚫)うことに(🦎)なって(🤲)い(🕐)た。東京(🐢)見(jiàn )物を一つの(🧠)大(🎃)きな楽(🤓)(lè )しみにして上京し(😊)て(🗺)来た(😫)塾生たち(🤷)は(🌏)、最初(👀)の夜の(🍡)懇談会こんだ(🚽)んかいで、ほ(💕)と(🤾)んど議(yì )論の余地なく、満場一致いっちでそれ(💁)を決議(🙍)し(🎍)ていたの(🖊)だった。
そ(🚌)れ(👶)は第(dì )二(🚤)の笞だった。しかも、第一(yī )の笞よりは(🐚)るかにきびしい笞だっ(🛩)た。
(🚛)と(🔇)、先生(📠)は、(❣)かなり間をおいてか(🐿)ら、つづけた。
この(📦)一(yī )週(🚎)間は、(🥉)塾生(💊)た(🐚)ち(👠)にと(😜)って(👦)は、まったく奇妙きみ(🤜)ょうな感(gǎn )じ(🐛)のする一(yī )週間だっ(🎈)た(🌟)。朝(cháo )倉先生(🥁)夫(💻)妻(qī )も、次郎(láng )も、生(🐜)活の細部の運営については、(⏹)自(🛢)(zì )分(📢)たち(🚍)の(🛣)ほうからは(🔑)、何(hé )ひ(😱)とつ指図さし(😕)ずをせず、ま(🐴)た、(🚖)塾(♓)生たちか(🤪)ら何(hé )かた(➿)ずねられ(⏭)ても、「ご(💍)随意ずいいに」とか、「適当(🐁)に考(💘)え(🏽)て(🐉)やって(👃)く(😴)れた(🍪)まえ」とか、「み(⛷)んなで(🤓)よ(📦)く相談(tán )してみるんだ(🌅)な」と(✳)かい(📌)ったような返(fǎn )事をする(🏻)だけ(🥤)だったので、とかくかれらはとまど(🍞)いし(🐔)た(🌻)。中(⛩)(zhōng )には、それをいいこ(🕋)とに(➕)して(🌟)、ず(🏽)るくかまえるもの(🍙)もないではな(🚪)かった。そ(🐜)の(🔥)結果、むだとへまとがつぎつぎに(♐)おこり、かれらの共同(😅)生活(huó(🕠) )の(🍦)すがたは、見た眼めには(💽)決(🐧)(jué )して(😮)い(🙋)いも(🐈)ので(🌝)はなか(🎦)った。時には(Ⓜ)、不規(😹)律(🤐)(lǜ )と怠慢た(🔜)いまんだけ(🖱)が(🧑)塾堂を支(zhī(🤡) )配(🌏)している(🔬)のではないか、と(🐽)疑(yí )わ(🤛)れるような場面(🚁)もあ(🔕)り、(🐵)もし学(xué )ぶことよりも批(pī(🐳) )評(🎫)することにより多くの興(xì(👝)ng )味(wèi )を覚えている参観者がたずねて来た(🤤)としたら、そ(😳)の人は、批(➕)評(píng )の材料(liào )をさがすのに、決して骨(🧒)(gǔ(🕵) )は折(shé )れな(🥫)かったであ(🅰)ろう(😤)。
「や(♓)ん(🕣)や(🔙)と(🚥)頼た(👟)のまれ(🚕)ました(💘)が、断わ(🌊)ることにしました。」
「ぼ(👾)くは、(🔌)ながいこ(📉)と友(🈁)愛(ài )塾の仕事を手伝(🈵)わせていただいて(🚋)いながら、(🐃)その精神がまだちっ(🌈)とも身(shēn )に(👣)ついて(🔝)いなかっ(🤥)たために(🔆)、けさのよう(🐓)なあやまちを犯してしまいました。ほんとう(😯)に(🌐)恥(🤭)(chǐ(🗓) )はずかしいことだと(🎎)思(🌆)っ(🖐)て(🚐)います。しかし、そのあやまちによって(🎒)、開塾そ(🤨)うそう、大河(hé )君のような、(🗽)友愛(ài )塾精神に徹(🤝)底(👮)した、実践家(jiā )じっせんかの魂(💂)たま(❗)しい(🎲)にふれるこ(👧)とがで(🛎)きた(🔕)こ(😒)とを思い(🎮)ますと、一方では(✅)、かえってあ(🗄)りがた(🎵)いような気持ちもしてい(😠)ます。」
「君(jun1 )らのそうした非良(liá(🙆)ng )心的な態(tài )度(🍜)は(👣)、君ら自身を(🏀)ますます非良(🍢)心的(📓)にするばか(📉)りではない。それがある限(🍆)度(dù )をこすと、(🐋)ついには、(🍘)愛情と忍(rěn )耐にんたいと(🎈)を(🥡)もって(💼)、君らの良心を力(lì )づけようと努力し(💱)ている人の(⏸)心(📞)までを(🛁)きずつけ、そ(🔒)の(🏄)愛(🛃)情(🥕)と(🥪)忍(🛷)耐(😹)とを、憎にくしみと怒いかりとに代えてしま(😡)うものだ。現(👾)に君らは、今(🚌)朝(cháo )の板木の音の調子(🌉)が途中とちゅ(💕)うか(😚)ら変わったこ(🖼)とで(🥏)、それがわか(💎)っただろうと思う。あの(💒)、おだやか(👜)で辛抱づよかっ(🥍)た板(bǎn )木の音(🐈)(yīn )が、おしま(📘)い(🎟)になって(🎵)、急に(🥏)怒りだした(🚩)としか思え(👄)な(🌪)いような乱調(diào )子(zǐ )になったが、あれは(🆘)、君らのあ(📷)まりにも(🙆)非良心(xīn )的な態(🏯)度(🆚)が、板(bǎn )木(💕)(mù )をうつ人(🏭)の心をきずつけ(🏗)た(🖋)証(zhèng )拠(🤶)し(😲)ょ(📃)うこなのだ。…(🤑)…むろ(🌜)ん、私は、愛情(qíng )も忍(rě(🍴)n )耐(nài )心も失った、ああした乱暴な打ちかたを是認ぜに(🐵)んはしてい(⛲)ない。また、それをやむを得ないこと(💐)だとして弁護(🚥)しよ(🦎)うとも思ってい(💋)ない。怒りや短(duǎ(🍙)n )気は、友(🈯)(yǒu )愛塾(shú )の(🕜)精神とは根本的に相いれ(⛽)ないものな(✖)の(🦉)だか(🔫)ら、(🕑)どんな事情のも(🛍)とでも(🔁)、(🎍)ああした打ちかたは、二度と(🎎)く(🌏)りかえされては(🛃)ならないこと(🌍)なのだ。もし今朝の板木(👄)(mù )当番(fā(😗)n )が、つい(🐝)に業(yè )ごうをにやしてあん(🏴)な(🐍)打ちかたをしたと(🌩)す(🏁)ると、私(sī )はその人のため(🛡)に、ま(🐫)ことに残念なことだと(🔄)思っている。しか(🎣)し(🍎)、いっそうわるい(🔅)の(🏣)は、ああした(🌁)打ちかたを余儀よぎ(🕞)なくさせた君らの態(tà(🈳)i )度(🍂)(dù )だ。君らさえもう少し良心的であってくれたら、板木(🥔)を(🛌)打っ(🐾)た(⛱)人も、(🏟)ああ(📰)したあ(💶)やま(🚓)ちを(♉)犯(fàn )おかさ(🗂)ないで(📓)す(🐑)んだのだろ(📦)うと思うと、(🛎)それが私(🚗)(sī(😄) )はく(🐯)やしくてならない。……だが、それはまあい(🥚)い、それ(🚳)は百歩(bù )をゆずってあきらめ(🆖)る(💛)としても、こ(🔻)こに(🎓)どうしても私(sī )にあきらめのつかないことが(🐛)一(🔛)つある(🤧)。それ(🕗)は、愛(💕)情で(🚂)打たれた板木(mù )の(😯)音では寝床をはなれようとしな(🤶)かった君らが(🔆)、怒(🌖)(nù )りで打たれた(🎨)板木の音(🦒)では、わけな(✌)くはね起き(🚽)たとい(📦)うこと(🕴)だ。その点で、君らは精神(🎪)的に(🐖)はまだ(🏐)奴隷ど(📅)れいの域を一歩(🌴)も脱(🔺)(tuō(🤵) )だ(😼)っ(🍳)していな(🤫)いという(🎥)ことを証明している。いや、(🚈)それ(🌆)どころか、君ら(😔)は(🦑)よりいっそ(⬛)うみじ(🥊)め(🍚)な(💆)奴(💹)隷になることを(🛹)希(🍤)望しているとさえ私には思(👕)える。これ(🔞)はほん(🥒)とうに(💉)なさけないことだ。私(🔙)は、むろ(😟)ん、こう言(🕷)っ(🎒)たか(⬜)ら(✝)といって、怒りに(🕞)対し(🦁)ては怒(🔅)りをも(🏢)って立ち向かえ、と君ら(👔)にすす(🗾)め(💛)てい(🎥)るのではない(👄)。ただ私(sī )は、愛情に対(duì )しては、つけあ(🗺)がり、怒(nù )り(🌌)に対しては(😉)、(🎩)た(🔏)だ(⏩)ちに膝(xī )ひ(🌎)ざを屈く(🥂)っす(🤮)るような君らの奴(nú )隷根性(xìng )こんじょうが、(☕)なさけなく(🏙)て、(🆕)じ(🆒)っと(🌈)して(🍑)はいられ(🔍)ない(🐡)気(🔸)(qì )持ちがするのだ―(👟)―」
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