とある(🚰)が、もう私(📙)も(🐽)安(ā(🎧)n )心だ(🤡)。永い間、おそれつつしんで、この身をけがさない(🍍)ように(💦)、どうや(🛸)ら護りおおせて来たが、(🏠)これで死ねば、(🗨)もうその心(🤸)労もなくなる(💥)だろう。あ(🌬)りがたいことだ。そうではないかね、(🚋)み(🚁)んな(🛢)。」(🥗)
○ 同姓(xìng )==魯の公室(shì )も呉(✔)の(🧟)公(🏜)室も共に姓は「(🥜)姫」(き)で、(🗿)同姓で(🔼)あり(🧓)、(😮)遠く祖先を同(🏧)じくした。然るに、(😏)礼(🚘)に(🧚)は血族結(jié )婚を絶対にさけるため、「同姓(xìng )は娶らず」と規定(🚣)してい(💅)るのであ(🕰)る(🔖)。
「修行(🥇)という(🍓)もの(🐸)は、(🏊)た(📄)とえ(🆘)ば(🌛)山を築くよう(🦊)なも(🎓)のだ。あと(❓)一(yī )簣もっこというところで挫(cuò )折して(🆖)も、目(🏻)的の(🛒)山にはなら(🚪)ない。そしてその罪(🧞)は(🎋)自分に(🧥)ある。また、た(📪)と(🐒)えば地(😒)ならしをするよう(🎲)なものだ。一簣もっこでもそ(🥚)こに(🌟)あけたら、それだ(🕒)け仕事(shì )がはかどったことにな(🐫)る。そして(➕)それは自(zì )分(fèn )が進んだのだ。」
「鳥(📊)は死(🕺)ぬ(💰)まえに悲しげな(⛄)声で鳴き(⛱)、人は死(🆘)(sǐ )ぬまえに善言(🖱)を吐く、と申(shēn )しま(🌗)す。これ(🐔)から私(sī )の(🐸)申(shē(⛳)n )上げ(🚫)ますこと(🌛)は、(🐼)私の最後(❗)の言(🆗)(yán )葉でございますから(📻)、よくおき(❔)き下(xià )さい。およ(🍯)そ(⛴)為(👨)政家が自分(👬)の(🗑)道として(🖲)大(🌯)切にしなければならないことが三つあります。その(⤴)第一は態(🔶)(tài )度(⏬)をつ(👽)つし(✳)んで粗暴怠(🐠)慢(🚟)(màn )にならない(〰)こと(🚉)、その(🏬)第二は顔色を正しくして信(xì(👾)n )実の気持(chí )が(🖌)あふれ(😔)る(💩)こと(🧤)、その第(dì )三は、言葉(yè )を叮重に(💜)して野卑(🧐)不合(hé )理に(🕖)ならな(☝)い(📅)こ(🦍)と(🥎)、これ(😵)でありま(🕜)す。祭典(diǎn )のお供(gòng )物(😣)台(🗡)の並(bìng )べ方(fāng )などのこまかな技術上(🕝)のことは(🏰)、(✌)それぞ(🥠)れ係の役人(👙)がおりま(🚾)すし、一々お気にかけられなくと(✴)も(🌥)よ(💓)いことでご(🦓)ざいま(🎆)す。」
「(😖)安(ā(❇)n )んじ(⛽)て幼君(jun1 )の補佐を(😧)頼み、(🐻)国政を任せることが出(💣)来、重大事に臨んで断(🍋)じて(👯)節(🖇)(jiē )操(cāo )を曲げない人、かような(🐜)人(rén )を君子人というのであろ(🔪)うか。正(🏠)にか(💹)よ(💒)うな人をこそ君子(zǐ )人と(📯)いうべき(📴)であろう(💰)。」
三(二〇八(👦))
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