(🏉)間(💳)。
「(🕳)覺(jiào )えて(👵)ろ※(感嘆符(🧥)二(èr )つ、(🔤)1-8-75)」
(💺)百姓達は(⭕)、さうやつて集つ(🗿)て決(jué(😕) )めた(🤕)が、今(🕣)度はそのことを(⛷)、地主や差(chà )配を相手(shǒu )にやつて行くといふ(🎲)やうな事になると(🖱)、お(🤚)互が何(🕓)(hé )處か、(🥡)調子(🍯)がをかしくなつた。知(zhī )らず知らずの間に(⚓)、どう(😇)にか我慢することにす(🐆)るか、そんな(🛢)事(🙂)(shì )に(🏩)逆も(🥘)どりをしさうな處が出(👵)(chū )てき(⛷)た。さうなつたとしても、百姓(🌚)(xì(🗳)ng )は然し今までの長い(🔟)間(🔺)の貧(🎯)乏(fá )の――泥(🌓)沼(zhǎo )の底(dǐ(🆙) )のや(🥊)う(🤐)な底になれてゐたので(🌛)、ちつと(🎁)も不(bú )思(🌰)議がらずに矢(shǐ(📎) )張(🗳)り(🌉)、(🤓)その暮(✂)しに堪へて行(🐮)つたか(💎)も知(zhī )れなか(🔡)つ(💈)た。――源(📶)吉(jí )は、一層無口に、爐邊(biān )に大きく(🅿)安坐あ(😂)ぐら(🗨)をかきなが(😿)ら、「(🤵)見たか!」と、心(🕶)で嘲(cháo )笑つた。
源(yuán )吉(🏅)(jí )は齒をギリ/\(⌚)か(😃)んでゐた(👐)。くやしかつ(👆)た。憎い! たゞ口(💄)(kǒu )惜しかつた(🖕)! た(🍤)ゞ憎く(🏅)て(🔛)、憎(zēng )くてたまらなかつた(😾)。源吉は(💷)始めて、自分たち「百(🥄)姓(🍴)」とい(✍)ふものが、どういふものであるか、(⏪)といふ(🦂)事(👣)が(🎌)分(fèn )つた。――「死んでも、野郎(láng )奴(nú )!」と思つた(😴)―(🎗)―。源吉(🌧)は、ハツキリ、自分たち(🙌)の「敵」が(🎐)分(fè(👻)n )つた。敵だ! 食ひちぎつてやつても、鉈(tā(🛌) )で頭をた(📻)ゝ(🈂)き(🤾)割つてやつても、顏の(😒)眞中をあの鎌(lián )で滅(miè )茶苦茶に(⬜)ひつかいてやつてもまだ(💆)足りな(🤶)い「敵」を(🐰)、ハツキリ見(🤢)た。そ(👖)れが(🎂)「巡(🍃)査(🥕)」といふものと(🌸)、(🛍)手をくみ合はせてゐる「(📌)からくり」(🍠)も! ウム、(📚)憎い! 地主の野郎! 源吉は齒(🔑)をギリ/\かんだ。
(🚍)由は中々立たなか(🍖)つ(⏬)た。三度も(🌭)、四度も(🎌)云(🍶)はれて(🕟)、表へ立(🌴)つた。が、戸(🕖)を少し細目(🐔)(mù )にあ(👦)ける(🔀)と(🕊)、(🌭)そこからチンポコだけ出して、勢ひ(😔)よく表へやつた。
「この野郎(lá(👍)ng )共、串(🥘)だんご(🚢)みたいに、手前え等ば(🎮)つ(🌌)き(🦐)さし(💐)て、警(jǐ(🦃)ng )察に、(🎾)渡(🏜)してやる(🥥)から(🗻)――今に、食(shí )はねえめに會(huì )ふな! 役人(📖)ばつれて行つ(🤩)て、お(🅱)前達(🚏)のも(♉)の(🧠)ビタ/\片ツ(⛳)ぱ(😸)しから(🚣)差(chà )押へ(🎷)て(🚱)や(🌫)るから。」
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