真(📟)木和泉(🚪)(quán )の(🍥)死を聞(🈷)い(🚌)た(💵)ことは(🚅)、半蔵にもい(🍽)ろい(😠)ろなことを考えさせた。景蔵の手紙にもあるように、対(duì )外(wài )関係のことに(🤟)かけては硬派中(zhōng )の硬(😱)(yìng )派とも(👾)言うべき真(zhēn )木和泉ら(🦍)のような人たちも、(😤)もはやこの世(shì )にいなか(👿)っ(⬆)た。生前(qián )幕府の(🤮)軟弱な(👀)態(tài )度(🏊)(dù(🗽) )を攻(gōng )撃する(🛄)ことに(🖌)力をそそ(👌)ぎ、横浜(bā(㊗)ng )鎖(🤦)(suǒ )港さこ(⚽)うの(➖)談(🌒)判に(🌞)も海(🥖)外使(🏰)節の派遣(🦂)にもなんら誠意の見るべきものがないとし、将(🕐)(jiāng )軍(🔲)(jun1 )の名によって(🔴)公布さ(❎)れた(🍫)幕(🔠)府の攘(👷)夷(yí )も(🐑)その実(😷)は名の(🍄)みで(📝)あるとし(⌛)たそれらの(🈸)志士たち(📣)も京(🕳)都の一戦を(🌳)最後にして(💵)、それぞれ活動(🏠)の舞(👻)(wǔ(🦀) )台(🌺)から去(🤕)って行った。
そう考えるのは、ひとり用(🖱)心(xīn )深い平助ば(🍿)か(🚿)りでは(💤)なか(🉑)ったのだ。
(🎵)真木和泉(quán )の死を聞いたこと(⬛)は、半蔵にもいろ(😼)いろなことを(🥑)考えさ(🌕)せた。景(jǐ(⏹)ng )蔵(zā(🎎)ng )の手紙に(💚)もあるように、対外(🈲)(wài )関係のことにか(🔢)けては硬派中の硬派とも(🛡)言う(🏆)べき真木(⛷)和泉ら(👨)のよう(⏺)な(🕠)人(🏬)たちも、もはやこ(🤷)の世にいなか(🏛)った。生(🐏)前幕府の軟(ruǎ(⏹)n )弱な(🐏)態(tài )度を攻撃(jī(🍟) )するこ(👫)と(🤨)に力をそそぎ、横(héng )浜鎖港(gǎng )さ(⛄)こ(🔁)うの(🎭)談(tán )判(pàn )にも海外(㊗)使節の派遣に(💘)もなんら誠(➡)意(🗝)の見るべき(〽)もの(🐯)が(➡)な(🤜)いと(🧕)し、将軍の(🍎)名によ(🗣)って公布(🎬)された幕府の攘(⛏)夷もその実(shí(📄) )は名のみであ(🍑)ると(🎽)したそれ(👪)らの志(zhì )士(shì )たちも京都(dō(💰)u )の一戦を(🤬)最(🔟)(zuì )後にして、それぞ(⛎)れ活動(😝)の舞(🥦)台から去(🔮)って行った。
後殿しんが(🚱)りの浪士は(🌏)上伊(yī )那(nà )から引ッぱっ(🌓)て来た(⛺)百姓(🍳)をなかなか放そうとし(✉)な(🥙)かっ(🤩)た。その百(👁)姓は(🚈)年(😶)のころ二(è(🐓)r )十(shí )六、七の働き盛りで、荷(🏯)物(🔜)を持ち運(🖖)ばせるには屈強な体格をしてい(🕚)る(📔)。
(🌃)湊みなとを(🥥)出(🤶)て西に(📱)向(xiàng )かった水(shuǐ )戸浪士は、石(shí )神村いしが(🕳)みむらを通過して、久慈(🐐)郡大(🐃)子村くじ(🛅)ごおり(🏇)だいごむらを(🙏)さして進ん(🎫)だが、討手(shǒ(👅)u )う(💭)っ(🔙)ての軍勢もそれ(✖)をさ(🍍)さえることはできなかった。それか(👿)ら月折峠つきおれとうげに(🚓)一戦し、那須なすの雲(yún )巌寺うん(🏫)がんじに(💆)宿泊して、(📿)上(👮)州路(🚽)に向かっ(🥇)た。
寿平次はこっ(🍋)そり(😅)やって(〰)来て、またこっそり妻(🤑)籠(ló(🎚)ng )の(💝)方へ帰(🙎)って行(🏓)った。
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