(🔂)皆の出(🏵)(chū )てゆ(🙋)く後を(😽)丸太(🕳)棒(bàng )でゞもなぐりつける(🦖)やうに、惡(è )態をついた。五(🌔)人とも(🌞)涙(lèi )を眼に一杯ためて、(⌚)興奮(fèn )してゐた。
「覺え(🕟)てろ※(🐝)(感(🌰)嘆符二つ、1-8-75)」
源吉(🕦)は然(rán )し、やつ(🏢)ぱり外(wài )の百(bǎi )姓達と同(tóng )じやうに、さういふこ(🍔)と(🚹)を、たゞぼん(🧚)やり考(kǎo )へてゐた(🥄)(――(⏮)考へてゐたとは(😺)云へない程度であつ(💜)たが)が、そ(〰)のぼ(🌜)ん(🚼)やりした考へ? が、(♍)今度は、源吉(jí )自身(shē(🔥)n )の經驗で、少し(🐿)づ(🎯)ゝ形をと(🗼)つてきた。そしてそ(📉)のこ(🔪)と(⛎)が、(😌)もう一歩思(sī )ひ切つた跳(🈵)進(💒)をしたのは、校(xiào )長(🥡)先生の話したことであるやうだつた。こんな簡單(🆓)な、分りきつ(👄)たことを(👷)、然し百(📃)姓は一生がか(👯)りで(⬛)分(fèn )つた、或(huò )ひは分(🥙)ら(✨)ずに終ふこと(🎲)さへ(💬)あつた。分(fèn )らずに終(🎿)ふことが、かへ(🕍)つて(🈸)多かつた。
爐にくべてある木が時々(😼)パチ(🤨)/\とはねた。その音で、(😐)母親が時々、少(shǎo )し自(zì )分(fèn )にかへつた(⛸)。源吉(💋)はものも(🎻)云(🤢)はずに(🆗)、芋(yù )を(📻)喰(♐)つて(🔺)ゐた。何(🍮)か考へ事(🕟)でもしてゐるやうに、口を機(🌊)械(xiè )的にしか動(dò(👝)ng )か(⏸)してゐなかつた。
「な(🥀)んまんだ(😦)、なん(🧘)まんだ、(🦑)――。」ブツ(💺)/\母(mǔ )親が云(❤)ふのを源(🍵)吉はきいた(🆙)。
「うん?」源吉(💤)は、水の入つ(⏯)てゐ(🛩)るひ(🍕)し(💥)やくを持つたまゝ、ウ(🧕)ロ/\(💉)した眼(🔯)で母(mǔ(👃) )親を探がした。
母親(🐪)は、源(💊)吉(jí )に、(👂)「無(wú )理しねえばえ(🔘)ゝが(🌆)。」と云つた(🍐)。「あんの調子だら、あぶねえわ。」
どの(🚘)百姓も、ど(🕝)の百姓(xìng )も、(🥒)入つて(📏)くると(😖)きはメリ(🔔)ケン粉の中から(🥄)出て來(lái )た人のや(⭐)う(🌿)に(💱)身(shēn )體中(😪)眞白だつた。そ(🦂)して(🕌)か(🗝)じかんだ(🖤)兩手を口にあ(🧕)てゝハア、ハアと(🐿)息(🚠)をかけ(🆕)た(💒)。ひげも眉(👕)も、まつ毛さへ(🍬)も、一本々々(⚽)白(🗾)(bái )く凍りつ(🤾)いてバリ(📝)/(💷)\してゐた。外套(🆔)(tà(🎄)o )のない(🔛)百(bǎi )姓(🏌)は(👊)、(🐅)着(zhe )物(🥡)を絲で刺したド(🔳)サを頭か(🦑)らかぶ(🔔)つてやつて(😒)きた。何十年か(🏎)前(〰)(qián )に、兵隊に(👮)行つたとき着た、(🈴)カキ(⛹)色の(🚢)すゝけた外套を(🔵)きたの(🛰)や、ボロ/(⚓)\の二重※(「(🐟)廴(🎗)+囘」(🤗)、第4水準2-12-11)はしをき(🏥)たの(🏷)や、筒(🕊)砲(📌)袖の(🌳)外套をき(🤵)たのや、色々だつた。教室(🍮)に入ると、ストーヴが(🐯)たいてあ(⏫)るので、(📺)そ(✳)れで(😋)も暖かかつた。眉やヒゲか(🐉)ら、凍つたのがとけて、水玉を作つて頬(jiá )を流れ(👼)落(🥔)ちた。
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