「雑記帳(🥞)ノートブックを。」青(qī(🐦)ng )年の(🤞)声(shēng )は、(🕦)かす(👓)かに咽喉(🛹)のど(🔲)を洩もれると、(💜)云いう程(📓)度(dù(👴) )に(🈺)過ぎなかった。
「敵を討(tǎo )つ討たぬなどは、それはまだ世にある(📕)うちのことじゃ。見らるる(🥗)通り(🤑)、(🚠)了海(⛴)どの(👜)は、染衣(yī )薙髪せんいち(👍)はつ(🦔)の(😝)身である上(🙄)(shàng )に、この山国(guó )谷七郷の者(🎲)にとっては、(👮)持地(👉)(dì )菩薩(🏚)の再来とも仰(yǎng )が(🕛)れ(⛩)る方じゃ」と(🙏)、そ(🕎)のう(🕸)ちの(🏄)ある者は、(🐼)実之助(💄)の(💇)敵(🐥)討ちを、(⌛)叶わぬ非望であるかのようにいい張った。
(🎌)里(🐓)人らが、鎖渡(🕹)しといったのはこれだろうと、(📱)彼は思った。道は(🐨)、そ(🌰)の絶壁に絶たれ、その絶壁の中腹を(🎚)、(📧)松(🉑)、(🤚)杉など(🉐)の丸太(👤)を鎖(👮)で連(📁)ねた桟(zhàn )道が(🍫)、危(wē(🍭)i )げに伝ってい(😺)る。かよわい婦女子(💨)でなくとも、俯(🧡)して五丈に(🤧)余る水面を見、仰いで頭を圧する十(🏩)丈に近い絶壁を見(🛸)(jiàn )る時は、(🛠)魂消え、心(🔛)戦おのの(🍏)くも理こと(🚊)わりであった(👮)。
汽(qì )車(chē )は、海(🖼)(hǎi )近(🦕)(jì(🍰)n )い松(🖤)林(lín )の間(jiān )を、轟々(🧛)ごう(🌚)ごうと(🛢)駆け過ぎて(🏞)いるのであった。
(🧠)が、しばらくし(🐶)て実之助の(🐅)面前へ(🔸)と、(✨)洞門(🦊)から(👀)出てきた一人(🚃)の乞(qǐ )食僧(sēng )があった。それは、(📬)出てく(🏍)ると(🐠)いうよりも、蟇がまのごと(🧔)く這(💮)い(📊)出(🤶)て(🐍)きたという(🏺)方が、適当(dāng )であった。それは、人間とい(🏻)うよ(🥛)り(🍒)も、むしろ、人間(🐏)(jiān )の残(✴)骸というべ(⚽)きで(🥣)あっ(🕔)た(😰)。肉ことご(⛑)とく落ちて骨あらわれ、脚の関節(jiē )以下はところどこ(🔳)ろただれて(🌡)、(😑)長(zhǎng )く正視するに堪えなかった。破れ(😋)た法衣によって、僧形と(🔭)は知れるものの、頭髪は長(🔩)く伸びて皺だ(🧡)らけの額をお(💌)おっていた。老僧は、灰色をなした目(🔛)(mù(🤦) )をし(🕙)ばたた(🍌)きな(🚪)がら、実之助を(🏾)見(🚧)上げて(🐛)、
「あゝ渥美(🍅)あつみさんと仰(yǎng )お(🥏)っ(🌩)しゃ(🎠)いますか。僕(🐨)は生憎あいにく名刺を持って(🚇)い(🕓)ません。青木淳じゅんと云います。」と、云(yú(🚋)n )いながら青(🎼)年は信(xì(🎾)n )一郎の名刺を(📪)じっと見(🎃)詰(🔕)(jié )めた(🤔)。
市九郎は、(🖇)少しも悪怯(➡)わるびれなかった。もはや期年(nián )のうちに成就すべ(👺)き大(♈)(dà )願(yuàn )を見(👤)(jiàn )果(🐄)(guǒ(➡) )てずして死ぬこ(🎂)とが、やや悲し(⛏)まれた(😊)が、(🆗)それもおのれが悪業の報(💝)むくいであ(😓)ると思(sī )うと(🐱)、彼は死(🏛)す(🎪)べ(🎨)き心(🃏)(xīn )を定めた(🏔)。
(🌁)敵と敵とが、相並ん(🛹)で(🥍)槌(chuí(🖲) )を下した。実之(zhī )助は、(📶)本(👪)懐を(🔠)達(✌)(dá )する日の一(yī )日(💖)(rì )でも早かれ(🔥)と、(🤚)懸命に(🎞)槌を振った(🍻)。了海(💝)は実之助(⚽)が出現してから(🦕)は、一日(rì )も早(🍅)(zǎ(🍶)o )く(🥨)大願を成就して孝子の願(😭)いを(🐀)叶えてやりたいと思(sī )っ(🥖)たのであろう。彼(👿)は、また更(gèng )に(📅)精進の勇を振(📟)(zhè(🍙)n )って、狂人の(💁)よ(😱)うに岩壁(🦄)(bì )を打(🅿)ち(🐝)砕(😽)いていた。
「敵(dí )を討つ(🎿)討たぬなどは、それはまだ世(shì )にある(〽)うちの(🎪)ことじゃ(🔚)。見らるる通り、了海どのは、染衣薙(🏯)(tì(💈) )髪せ(📗)ん(🔘)いち(⚫)はつ(🚀)の(🚨)身で(🔊)あ(🤸)る上(😶)に、この山国谷(gǔ )七(⛽)(qī )郷の者(🕳)(zhě(💟) )にと(🔴)っ(🕊)ては、(🐗)持(🎠)地(💻)菩(😴)薩の再来(🤽)とも仰(yǎng )がれる方じゃ」(🙆)と、そのうちのある者は、実(shí )之(🎤)(zhī )助の(➗)敵討(🅰)ちを、叶(🧙)わ(🥅)ぬ非(🥁)望であ(🐲)るかのようにいい(✉)張っ(💽)た。
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