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エロ 動画 コンテンツあらすじ
彼(bǐ )のために多分(fèn )用(yòng )意され(🤲)ていたであろ(🌷)う午飯を(🌞)、彼の帰った(🎳)あと、陽(🚙)貨がどんな(🥠)顔を(😋)して(🎙)、どう仕(🥅)末(🖱)したか(📇)は(🤳)、孔(💮)(kǒng )子自(zì )身の(📉)関すると(😧)こ(🕳)ろではな(🦅)か(😚)っ(🔁)たのである。
「でも(🧥)、あの(💂)調子(zǐ )では、諸(🧝)侯を説(shuì )いて見たところで(🥝)、相(👻)手にさ(👚)れな(✌)いだ(📎)ろう(🌵)と思います。惜しいもの(📺)です。」
門人たちは顔を見合せた。犠(🏮)牲にす(😻)る(🏊)には、毛色(🙎)が赤く(🛣)て角が立(lì(🖇) )派(🥕)で(🐋)さえあれば、(🕶)そ(🏯)れでいいとされて(♍)い(🗨)る。これまで牛(niú(🈳) )の血(xuè )統が問題にされた例(lì )ためしをきいたことがない。何(🌄)で、(⚽)孔子がそ(🤹)んなことを(😾)云(yún )い(💨)出し(🌾)たものだろう、と彼等(🔎)(dě(🛬)ng )は不思議(yì )に思っ(😇)た。
「１詩でも(🍞)音(🦏)(yīn )楽(🌵)(lè )でも、究極(🍢)は無(🎫)邪の一(📃)語(yǔ )に帰する(💷)。無(🌇)邪(xié )にさえな(🎧)れば、(🏚)下(xià )手へたは下手(🏽)なりで、まことの(🏠)詩(shī )が出(⭕)来、(🌗)まことの音楽(🥨)が奏でら(🐟)れるものじゃ(🕹)。この自(💭)(zì )明の理(🈴)が、(✉)君(📑)には(🌷)まだ体(🚧)得出(🍏)来て(😲)いない。腕は達(💔)者だ(🏐)が、惜しい(⛱)ものじゃ。」
「然し、お前達の(🍹)ように、血統など問題にし(🐟)ない人(ré(👾)n )が(👗)あると(🚺)知ったら(🎪)、彼も喜ぶ(👃)にちが(💹)い(👅)ない。わしも嬉(💧)し(🉐)い。……(🎮)７いや(💿)君(jun1 )子(zǐ )と(⛩)いうも(⚫)のは、人の美点を(🕢)助(zhù )長(zhǎng )して、決(🚃)(jué )して人の欠点に乗(🛎)ずるような事は(😆)しないものじゃ。然し世(🐻)の中(🤴)(zhōng )には(🛌)、兎角そのあべ(👑)こべ(🔧)を行(háng )こ(🛸)うとする小(xiǎo )人(ré(🚂)n )が多(duō )くてのう。」
楽(lè )長(zhǎng )は、(📍)自分の今(📪)(jīn )日の失(shī )敗につ(🐚)いては一言も言われな(🐾)いで、まっし(🌝)ぐらにそ(🐯)ん(🕗)な(😺)問(wèn )をかけ(♊)られたので、かえっ(🔷)て返事に窮(🎥)した。
孔子(🏉)(zǐ )はそん(🥁)なことを考え(🍄)て、(🛅)いい(🦈)機会(huì(🔡) )の来る(🍐)のをねら(🎢)っ(🛐)ていた。
「大ま(🐱)かも、大まかぶり(🍴)だと思いますが……(🚟)」
「音(💘)楽の世界は一如(🔄)の世(shì )界じゃ。そこ(🐰)では、(😥)いささ(🦕)かの対立意識も許されない。先ず一人(rén )々(🌔)々の楽手の心と手と楽(lè )器(🎦)(qì )とが一如になり、(🍊)楽(🌔)手と楽手と(👿)が一如になり(🔙)、更(💥)に楽(lè )手(shǒu )と聴衆と(🗣)が一如になって、翕如(📆)きゅうじょ(🧛)として一(yī(🤲) )つの機をねらう。こ(🈺)れが未発の音(yīn )楽(🗡)じゃ。この翕(xī )如(rú(🔧) )たる一(💿)如(rú )の世界(🕑)が(➿)、機到っておのずから(📦)振(zhèn )動(dò(🥋)ng )を(🎁)始めると、純如として濁りのな(🍇)い(🕌)音(🛀)波(🕑)が(💝)人(rén )々の耳(🗑)朶を打つ(🕚)。その(📷)音(yīn )は(🈲)ただ一つで(💢)ある(🚜)。た(🏷)だ(🕕)一つであるが(🔯)、その中(🐍)には金音(👤)もあり、石(shí )音(yī(🚖)n )も(⏲)あり、それらは厳に独自の音(👎)色(🈴)を(👯)保って、(🔚)決(jué(🕔) )しておたがいに殺(🔧)しあうこ(📎)とが(🌋)ない。※(「激」の「さんずい」に代えて(🔄)「白(💔)」(🦑)、第3水(🎿)準1-88-68)如きょう(🏘)じょとして独自(🔑)(zì(🌴) )を(🍦)守(🏜)りつ(🎶)つ、し(🥋)か(🔫)もただ(❔)一つの流れに合(hé(🏳) )す(🚞)る(🛥)のじゃ。こうして、(🛏)時(🍳)間の経(🛡)過(guò )につれ(❇)て、高(gāo )低(dī )、強(🚵)弱(ruò )、緩(huǎn )急、(🥛)さまざまの変化(huà )を見(🤞)せる(💈)のであるが、その間、(🌅)厘毫り(🛒)んごうの隙もなく、繹如えきじょとし(👨)て続い(♓)て(👡)行く。そこ(🔱)に(♌)時間的な一如の世界があり、永遠と一瞬と(🙉)の一(yī(🍨) )致(🥌)が見出(✨)される。まことの音楽というものは、こ(🌋)うし(🚆)たものじゃ。聴くとか聴か(😳)せ(✍)るとかの世(🎦)界ではない。まして(🚈)、自(zì )分(⏸)(fè(🥝)n )の腕(wàn )と他人の(🚂)腕を比(bǐ )べたり、音(yīn )楽のわか(🤡)る者とわからぬ者とを差別したりす(🔔)るよ(🤡)うな世界とは、(🙉)似ても似(😩)つかぬ世(shì(🐌) )界(🔣)なのじ(🥥)ゃ(🦍)。」
「そうか(😟)。お前達もそう信(xìn )ずるのか。そ(🎡)れで私も安心じゃ。」
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