(🎿)し(🔤)ばらく(❄)する(🚊)と、(🔡)百(bǎ(💀)i )姓の集(jí )會(huì(🔢) )らしい、變な人(🥣)(rén )いきれ(🌾)の(🕝)臭氣でムンと(🍥)した。
「昔、こつ(🚷)た(✨)らごと無(😺)かつたんだど、本(❗)當に、(🛬)おつ(🥧)か(🔆)なこ(👾)と仕出來すんだ(👈)か。」
母親が、ポツリ、ポツリ云ふ(📇)のが、源(🕊)吉の胸に(🧞)、文字通(🍥)(tōng )り、ぎぐり/(🥛)\刺さりこんで行つた。
「よく聞いてみれば、お芳ア、(🤢)そんなに札(🆑)幌さ行えぎたい、行ぎ(🤞)たいつて、行(👔)(háng )つたんでね(✅)えツて(🍚)なア。」
源吉(🔬)は返事も(🤗)、相槌もう(🧔)たず、にゐた。母親(🔱)は、(🛥)それから、聲をひそ(👋)めて、(👸)
年寄(jì(💚) )つた百姓が上(🚮)(shàng )つた。――色(sè(🥗) )々説(shuì )を(🛶)きいたけれ(😨)ど(🏦)も(✅)、みんな(🌝)「(🧚)不義不(bú )忠(🤾)(zhōng )」のこと(🚫)ば(🏔)かりだ、(🦈)と云つた。言葉(yè )が齒からもれて、一言々々(🤴)の間(⛪)(jiān )に、(🖼)シ(👗)ツ、シ(🥩)ツ(🈲)といふ音が入つた。――地主樣と自分(🕷)(fèn )達は親(🦄)子(🔝)のやう(💭)なものだ。若いものは、それを忘れ(🥋)てはならない。「い(🏣)やしく(🕴)も」地(dì )主樣にたて(🐂)つくやうなこ(💶)とは(🐱)しないことだ。「畑でも取り上(🕎)げ(📏)られ(🤱)た(✍)らど(🙁)う(🌥)するんだ。」――さう(👕)云つた。「お父アー(📨)ン(👩)、分つたよ。」と、(🍬)後(hòu )か(👟)ら叫(😓)んだものが(⏹)あ(🤜)つた。終つてその年寄が壇を下りると、又ガヤ/\した。
(🗂)が(💕)、何時(🚺)の(😞)間(jiān )にか、その生(shē(🐧)ng )命のもと(😑)でのやうな土(📄)地が、「地主(🀄)」といふも(🛐)のに渡つてゐ(🕊)た。父親は(🎯)、ことに、死ぬ前(qiá(🎇)n )、そのこ(🔣)とばかりを口に(🎙)して、グヂつてゐた。源吉は、(😔)それ(💰)をきく度(dù )に、子供(gòng )ながら、父(🤽)親の氣持が(👲)分ると思(🖼)つた。源(🈚)吉が(🚹)地主の足に(🚾)かじりつい(💿)たのは、さ(🎧)う無意味な理由(💭)からではなかつた。「(🥫)畑(👒)は百(bǎi )姓(🚉)のものでな(🚀)ければな(🚫)らない。」さ(🚴)う(🕎)文(🔈)字通りはつきりではなくても(🚰)、このこと(🏼)は、(⚡)源(yuán )吉は十一(yī )、二(👞)の時(📆)(shí )か(🀄)ら、(😅)父(🔳)親の(🍛)長い經(🎇)(jī(🥍)ng )驗と(🍻)一(yī )緒に考へてきてゐた(💪)。
「な(🌼)んも(💲)よ(🗂)くなる(🚜)わけでなしさ。」
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