源吉は(🍓)自分(fèn )の考へが(🤾)、(🤥)皆(jiē )に何んとか云(🤤)(yún )はれる筈(kuò )だと(🌟)思つた。百(bǎi )姓(xì(🧔)ng )は後(hòu )へふんばる(🚓)牛(🚖)のやうだつ(😕)た。理窟(🍶)で、さうと分つてゐても、中(zhōng )々、お(🕺)いそれと動(🥃)かなかつた(📲)。け(🤯)れども(💌)源吉(⏳)はそんな(👵)ケチ(🚾)な、中途(tú(💳) )半端な、方法はなんになるか(🤱)、(🎁)と思つた。何故(gù )、(👕)そこから、もう一(yī(🚰) )歩出ない(✝)のか(🖕)、(📒)さう考(😊)へ(🤔)た。
「どうし(🎆)ても、や(🎁)らな(🔒)けアならないかな。」年寄つた(🥫)のが、(💄)そんな事を云(yún )つた。が(🥐)、他(😖)の「幹部」は、(🍻)今(jīn )時(💩)、こんな事を云(yú(🐏)n )ふ(🚟)のをき(👧)いても(⬇)、「(🍐)冗談云(🦌)つちや困る」とさへ思はなかつ(🥝)た。かへつて、(👹)首(👂)を一(📙)緒にかし(㊙)げて考へこんだ(🖊)りした。そして、
何臺も何(🏅)臺(🤟)も過ぎ(😔)て行つ(📕)た。誰(🚌)か(🥣)ゞ(🈸)源(yuán )吉の家(👨)(jiā )に言(yán )葉をかけてゆくものがあつ(🚃)た(😤)。母(mǔ(😃) )親は、や(👸)うやく(🦉)戸をあけ(🏁)て表(biǎo )へ出(chū )てみた。そ(🏆)の時は丁度もう終(zhōng )りさうで、鈴(🕦)木の石が、母親をみ(🌧)て、「やア、お婆(pó(🎽) )さん、行えつてくるど(😷)!」と言葉をかけた(🚙)。
「なんで(🌺)もよ、お芳(fā(🧙)ng )居だら、口かゝるし、働(🛶)くだけの畑(tián )も無え(🕔)べよ、んで(🥁)、ホラ(🎫)、そつたらごとか(🥕)ら、お(⚓)芳に(🛍)や、家(🕧)うちつら(👚)かつたべ(🥃)――。」
雪(xuě )が降り出し(❎)てから(📴)、十日も經つと、百姓達は、ソロ/\こ(🥂)の冬(dōng )を(📴)、どうして過(🎿)ごしてゆくかといふことを考(🚊)へ出(🐿)してきた。百姓達(dá )は雪(🤝)を(⬅)見ると、急(👾)に思ひつきでもしたやう(🎛)だつた。食物が(💚)なくなつても(🌳)、(📳)地(dì )主へ收めるものには手をつける(🌅)ことは(📔)出來(🚢)ず、町へ仕(😐)入(rù )れ(⌚)にゆく(🚗)にも金(🚼)(jīn )がなくなつ(👔)て(🤛)き(🕝)た。百姓(🥠)が顏を合(🅱)は(⛅)せ(🌯)ると、ボツリ/\自分(📜)達(🌥)の生活を話(huà(🤩) )して、何んとか(❎)し(🤯)な(⛽)ければ(👮)と云つた。皆が苦(🗓)(kǔ )しんでゐた(🎃)。それで何(hé )時の(📕)間にか、(📫)そのことが(🏦)ずうと(♿)廣(🥟)(guǎ(👧)ng )まつて行(háng )つた(🗡)。
こゝに(🏒)働い(😨)てゐる(🍮)人(rén )達は、(🚟)百姓の(🔚)やうに、貧(pín )乏は(🍲)して(🏷)ゐても、何(📝)處かがつ(📬)しりし(🙃)たとこ(🙈)ろ(📡)がなくて、青(🕹)白く(🕵)て、病(📢)身(shēn )らしくて、(🔌)いつ(🌲)でもセキ(✉)をしてゐる。俺は、(🎅)そ(🥏)のこ(😹)とを考へて(🍥)、暗い(🔩)氣(📯)持に(⬅)な(🐓)つてゐ(🙈)る。石(shí(👴) )狩川の大(🆚)平原にゐた(😳)方(🏣)が、と、きまりきつた愚痴が、此頃(qǐng )出(chū )かゝつて(🖍)ゐる。本當(🗃)のところ、其處の(🌩)生活も亦(🚇)(yì )いゝもの(📰)ではないが(🔭)。
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