(📩)百姓達は、さう(🕒)やつ(🚚)て集つて決(😔)め(👩)たが(🚢)、今度(🍥)(dù )はそのことを、地(dì )主や差(✨)配を相手(shǒu )に(👅)やつ(🍫)て行くとい(💵)ふ(🌷)や(🤹)うな事(shì )に(🔼)なる(🎐)と、お互(hù )が何處か、(🍆)調子が(🥕)をかしくなつ(🤘)た。知らず(🤠)知(zhī )ら(🧤)ずの間(jiān )に、(🤢)ど(🍁)うにか我慢(màn )する(👆)ことにするか(🍯)、そ(🔨)んな事(shì )に逆(nì )もどりをしさうな處(👩)が出てきた(🕖)。さうなつたとしても、百姓は然し今までの長い(🛒)間の貧(🥎)乏(fá(🦅) )の―(🔒)―泥沼の(➗)底(⏩)のやうな(👃)底(🥙)になれてゐ(🌐)たので、ち(🥤)つと(🔎)も不(bú(🔋) )思(🥂)議がらずに矢張(🤸)り、その暮(mù )し(🥨)に堪(🔉)へて行つ(🍇)た(🐨)かも知(zhī(🧟) )れなかつた。――(😄)源吉は、一層無(🥅)(wú )口(🎨)に、爐(🏕)邊に大きく安(ān )坐あぐらを(♌)かきながら、(🏹)「見たか!」と、(😼)心で嘲(❗)笑つた(✂)。
――駄目だ、駄目だ、駄目かも知れない、源吉はさう考(😙)へた。然(🐶)し、えツ、(💗)口惜しい、「(🐙)覺えてろ!」源吉(jí )は齒(👙)(chǐ )を(🎃)ギリ/(💈)\かんだ。彼は何(🌻)(hé(👒) )かに醉拂(🎖)つたや(⛰)うに、夢(😵)中(zhōng )になつてゐた(🆗)。
源吉は、一寸、振(🦍)返つて、母(👹)親(🦕)を見た、(🏕)が、そのまゝ戸をしめて、出(chū )た(💱)。
が、そ(🈵)の意見は、忽(hū(🕌) )ち皆(🧑)(jiē(🛩) )の反對に(🙂)會(🥈)(huì )つてしまつた。そんな(🔉)こ(🚬)とはと(🛺)ても(🤦)出來得(dé )ないことであり、(📴)又す(💲)べ(🛬)きことで(🍻)ない、さう百姓は(🎤)誰(🥐)も考へてゐた。
「(🔶)この野郎(🎢)。早(👝)く小便た(👧)れてこ。表(📤)さ行(háng )えつて。」(🦂)
「源、まだ起きてたのか。燃(❣)料(🕓)たきものたいしだ。――寢(🎷)かさ(🤚)れ(☝)。」
源(🛰)吉は馬を橇につけて、すつかり用意が出(chū )來(lá(👔)i )ると、皆(📝)が來る迄(qì )、家のなかに入つ(🍔)た。母親は、(👝)縁ふちのたゞれた赤(chì(🐊) )い眼を手(🍜)の甲でぬぐ(✂)ひ(🔋)ながら、(🐚)臺(👜)所(🔧)で、朝(🌦)飯のあと片付をしてゐた。由(yóu )は、爐邊に(🐼)兩足を立てゝ、開(👆)い(😛)てゐる戸(🛬)口(kǒu )から外(wài )を見てゐた(💢)。
口の中に手を(🏃)つツこんで、齒の間に(🌶)はさまつ(🚾)て(🚄)ゐるのを(🎹)、と(🔵)つてゐた丸(wán )山が、そばから口を(💌)入(🚆)(rù(🏧) )れ(🏯)た。
(🕰)――(⭕)お(😐)芳(😵)は札(zhá )幌(huǎng )にゐた(🥌)うちに、ある金持(🖲)の北大(dà )の(🦐)學(🎆)生(shēng )と關係し(🔹)た(🚰)。そして(🏏)お芳が(🌭)妊娠したと(🚥)分(⛷)つたときに、そ(🌟)の學生にうま/\と棄てられてしまつ(💡)た。その學生の實家(⛵)は内(nèi )地に澤(👔)山の土地(dì(🏊) )をもつ(♍)た地(dì )主だつた。
「う(🥉)ん(🔨)?」源吉は、水の入(rù )つてゐ(🎌)るひしやくを持つたまゝ、ウロ(⛷)/\(🕐)した眼で母(mǔ )親(qīn )を探(tàn )がした。
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