先師(🛌)は釣(dià(👻)o )りはされ(📂)たが、綱(🐝)は(👚)え(👢)なわはつかわれなか(🐑)った。また矢ぐるみで(💄)鳥をとられることは(🛍)あったが、(🍔)ねぐらの鳥(👈)を射たれることはなかった(😌)。
色よ(💙)く招く(😯)。
一二(一九六(✡))
先師(🉐)が道の行わ(🥑)れないの(📣)を歎じて(🔝)九夷きゅうい(🐽)の(🍅)地(📅)に居をうつし(🏆)たいといわれたこ(🎵)とがあ(📅)った。ある人(rén )がそれをき(🔃)いて先師に(😌)いった。―(🦊)―(🗾)
「麻の冠(guàn )かん(🕡)むりをかぶるの(🌹)が(🥚)古礼(lǐ(🤠) )だが、(🥪)今で(🌤)は絹糸の冠をかぶる(⏬)風(💃)習に(🌑)な(🤗)った。これは節約の(🈹)ためだ。私はみんなの(⬅)やり方に従(😜)おう(🏁)。臣(ché(🚢)n )下は堂下で君(jun1 )主を(🎢)拝する(🏀)のが古礼だが、(🏳)今で(🍽)は堂上で拝する(🍵)風習(🐱)になっ(🛄)た。これは臣下の増長(🐄)だ。私は、みんなのやり(🤾)方と(🔁)はちが(🏰)うが、や(💿)はり堂下(xià )で拝する(🎅)ことにしよ(🔝)う。」(🎭)
○(🕵) この章は、いい音楽(🏯)が今はきかれないという孔(kǒng )子のなげ(🌾)きで(🥫)もあろ(📩)う(🆖)か。――諸(zhū )説は紛々としている。
「私は幸福(fú )だ。少(🕉)しで(🐑)も過ちがあると、人は必ずそ(🎹)れ(🧑)に気(🦔)(qì )づいてくれる。」
「出(🏅)でては国君(✴)上(shàng )長に仕える。家庭にあ(🏮)って(🧑)は(😽)父母兄(💵)姉に仕(shì(🍃) )える。死(🍣)(sǐ(📩) )者に対(🎏)す(🗂)る礼(lǐ )は誠(〰)意のかぎり(🚙)をつく(🚅)し(🚇)て(🧙)行(háng )う。酒は飲ん(🤡)でもみだれ(🥫)な(⏭)い。―(🌲)―私に出来(lái )る(🍾)ことは(🧠)、先ずこの(✨)くらいなことであろう(🕠)か。」
四(二〇九)(😐)
○ 本章は(🤯)一(🛠)六(👻)九(jiǔ )章(zhāng )の桓※(「魅」の「未(😉)」(⤴)に代(dà(⛄)i )えて「(🕧)隹(💺)(zhuī(💑) )」、第(dì(🈵) )4水(🛣)準2-93-32)の難にあ(🕖)つた場(chǎ(🍣)ng )合の言葉と同様、孔(kǒng )子(zǐ )の強い信(😱)念と気魄とをあらわした言葉で、論(🧤)語の中(zhō(💪)ng )で極(🧞)(jí )めて目(mù )立(🦁)つた一(🍉)章(📬)である(🍨)。
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