三〇(一七七(qī ))
○ 孟(🌌)敬子(zǐ(🍓) )==魯の大(dà(🏺) )夫、仲孫氏(✊)(shì )、名は捷。武(🚯)伯の子。「(🈵)子(🗾)」は敬語。
○ 本章は「由らしむべし、知(😶)らしむ(🗂)べからず」という言葉(🤯)で広く(🍠)流布(⚾)(bù(📋) )さ(🕒)れ、秘密(mì )専制(🛸)(zhì )政(🐯)治の代表的(de )表(biǎo )現(🛋)で(🔂)あるかの如く解釈(shì )され(🎁)ているが、こ(🐑)れは原文(wé(🏸)n )の「可(😍)(kě )」「不(bú )可」を「可能」「不可能(néng )」の意味にとらないで、「命(mìng )令」「禁(jìn )止」の意味にとつたため(🚼)の誤(wù )りだと私(sī(🍍) )は(🐖)思う。第一、孔(💑)(kǒng )子ほ(👴)ど(🎦)教(jiāo )え(🎵)て倦(🤧)まなか(🐶)つた人(🚛)が、民衆(🐴)の(💱)知的理解を自ら進(🍸)んで禁(jìn )止しよう(🌶)とする道(🐑)理はない。むしろ、知的理(🍶)解を求(🥙)めて容(🏌)易(🍤)に得(🌖)(dé )られない現(🥫)実を知り、(😤)それを歎(🔼)きつ(🐗)つ(🌐)、その体(tǐ )験に基(🤒)いて(🌊)、い(🥀)よ(📃)いよ(🤥)徳(🍗)治主義の信念(♋)を(📯)固(gù )め(🔋)た言(🔧)葉として(🏢)受(🍦)取るべきである。
ゆすらうめの木(🔯)(mù )
一二(二一(yī(🌥) )七)
一九(二(🐷)(è(👆)r )〇(😭)三(sān ))
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