一番(fān )先(🚗)頭(tó(🔊)u )に立つてゐたのが、(📍)い(🌽)きり立つてゐる馬(🐮)の手(🏎)綱を力(🥝)一杯に身(🕰)體を後に(🚓)しの(💤)らして(🍡)引き(🔆)ながら、踏(🔆)(tà )切番に、汽車をきいた。
「ぢ(🕛)や、やる(🛢)よ!」
源(📉)吉は齒をギリ/(🐖)\か(😰)ん(🏌)でゐた。くやしかつた。憎い! たゞ(🍱)口惜(🐼)しかつた(☔)! たゞ(🤒)憎くて、憎(zēng )くて(💘)たまらなかつた。源(yuán )吉(jí )は始めて、(❗)自(zì )分たち「百姓」といふものが、どういふもの(✔)であるか、といふ事(🐰)が分つた(📋)。――(💦)「(🗂)死んでも、野郎奴!」と思つた(🛫)―(🏈)―。源吉(jí )は、ハツキ(🍒)リ、自分(🍣)たち(🍴)の(💪)「敵」が分(fèn )つた。敵(🕶)だ(☕)! 食(🦏)ひちぎ(⏬)つ(🗡)てや(🏳)つても、鉈で頭をたゝき割(gē )つ(🌛)てやつ(😅)ても(📉)、顏の眞中を(🤸)あの(🧓)鎌(lián )で滅(⏮)(miè )茶苦茶(chá )にひつか(🎳)いてやつ(🕞)てもまだ足りない(⛪)「(🈸)敵」を、ハツ(🆚)キ(🈵)リ(⚡)見た(🌱)。それが「巡査」といふものと、手をくみ(🤮)合(hé(🍟) )はせてゐる「か(🏪)ら(🎰)くり(🏐)」も! ウム、(🤚)憎い! 地主の野(💋)郎! (💞)源吉は齒(😀)をギリ/(🎧)\かんだ。
そのた(🍮)め(🍮)に(🛺)、一(yī(🌚) )時(shí )とまつた馬橇(qiāo )が、又順に動き出し(👓)た。その踏切(qiē(💛) )を(🤱)越(yuè )すと、今(jīn )度は鐵道線(🕸)路に添つてつ(🚅)いて(📓)ゐる(🔉)道を七、(🤛)八(🦕)丁(dīng )行けば、それで町(🤕)(dīng )には入れた(🚲)。「(🌘)さあ、愈※(二の字(😀)点(diǎ(🛒)n )、(🛴)1-2-22)しめて(👡)かゝるんだ(🦊)ぞ。」さういふの(👙)が、前か(🥙)ら順(🎴)次(cì )に(🔊)皆(jiē )に傳つてきた。
すると(💕)、お芳の父(fù(🤣) )は落着きなく、うや(🌄)む(📸)や(🕗)にして、頭を自分の手で押へて振(zhèn )りな(🙉)がら、歸(guī )つて行つた。「(🏚)俺アは、もうどうもかもは(🗣)ア分わか(😷)なくなつたんし。」……
(🥘)源吉(jí )は爐の側にあ(🥌)る木をとつ(🌻)てくべた。それ(🍛)からそれが一しきり燃(🎩)え終るまで、すゝけた青銅(🐒)の像(xiàng )のや(🤵)うに、坐つてゐ(📄)た。ラ(📂)ン(🧝)プも石(🐯)油が(📴)なく(🤳)なつ(🕣)てき(🏬)て、(🌒)だ(🤩)ん/\焔が(🎎)細くなつて(🌼)きた。
「兄(📧)(xiō(🤦)ng )、芳さん、歸(😌)つてきたツ(🍖)てど。」
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