門人たちは、孔(kǒng )子(zǐ )が犠牲(😿)を探すために、今(jīn )日自分(🈁)たち(💗)を(🗾)郊(🛴)外に連れ出した(🆖)のだと思った(🎈)。で彼等(🏙)は元気よく合槌を(🐭)うち(🔒)出した。
門人(🎌)(rén )たちは(🥌)、孔子(zǐ )に(🏘)ついて歩(bù )くのが、(🗝)もう(⏭)たまらない(🚑)ほど(🔛)苦しく(🎩)なって来た。
「いけないこともあります(🥚)ま(🌔)いが、鄭重の上(🛁)に(🛄)も鄭重になさ(➖)りた(〽)いのが、(🍅)せめて子(🍖)と(👹)し(🚱)ての……(💆)」
孝(🐜)を(🗼)問う(🧢)
陽(yáng )貨は、(🏓)魯の大(🚳)夫季(jì )平子に仕え(🥌)ていたが、(💩)季平子が(🧕)死んで季(jì )桓子きかんしの代(💍)に(🤳)なると、(😕)巧みに(🎅)彼を(😃)自家薬(🤬)籠(lóng )中のも(🐇)の(🛍)とし、遂に彼(🙇)を拘禁して、(🆒)魯(⬆)の国政を専(🐘)らにしていた。孔(kǒng )子(🏬)は、(🍰)その頃、すでに五(🔊)十の坂(bǎ(🗽)n )をこし(🏞)て(⏯)いたが、上(shàng )下(⛱)こぞ(😚)っ(📣)て正道(dào )を離(lí )れてい(📝)るのを嘆いて(🚦)、(📟)仕官(👭)の望みを絶ち、ひたす(⬆)らに詩(👱)(shī(👌) )書礼楽(lè )の(🐖)研(yán )鑚(💩)(zuā(📡)n )と、青(🏇)年子弟の教(⏳)育とに(🌪)専(zhuān )念していた。陽貨としては、(📊)孔(🛌)(kǒng )子(👐)が野にあって、厳(yán )然として道(👇)を説い(🐘)ている(🎰)の(🏁)が(🛳)、何よりも恐ろ(🥊)し(⤵)かった。で、出(🛌)来(🌨)れば彼(bǐ )を自(zì )分(👃)の(🐷)味(wèi )方に(🔀)引(yǐn )き(🍌)入れたい(🍂)、少くとも一度彼に会(huì )って、自分が(💓)賢(xiá(🙀)n )者(zhě(🐉) )を遇(yù(🦈) )する(🚥)道(🚛)を知っている人間(jiān )である(🤬)ことを示して置き(🚧)たい、と思って(💚)いた。
彼(🍝)が、こ(❎)んなに(🤩)惨めな失敗(bài )をくりかえすよ(🌟)うになったのは、不思議に(🚁)も、孔子が司空の職(zhí )を奉(fèng )じて(💧)、彼の上(shàng )に坐(zuò )るよう(🐚)になってからのことである(🌺)。孔(🌆)(kǒng )子は、これまでの司空(💽)と(🎎)ちが(👍)って、非(🔋)(fēi )常な部下思いで(📞)、めった(🚷)に怒っ(🔈)た(📚)顔を見せたこともな(🍍)いのだが、ど(🥛)ういうもの(💘)か、いざ奏楽と(🔝)な(🗾)る(🤱)と(🔰)、楽長の手がにぶ(🚭)って(🙆)しまう。むろん孔子(zǐ )は(🐉)、音(yī(🎻)n )楽(lè )の道(dào )にずいぶん深(🍴)く(💕)は(👹)いってい(📊)る人(👖)だから、楽長と(⛺)して(🛣)も(👢)、彼を甘(gān )く見るわけには行かな(😀)い。しかし、そのために手(➰)が固くな(📢)るのだとは、楽長自身(🤹)も考えていない(🤯)。
(🏄)彼(🚻)は、(🥔)しかし、もう狼狽うろ(😃)たえても(🍃)恐(🥚)れ(🐮)て(🦀)もいなかった。粛然とし(⛲)た空気の中に、彼(🔷)は(🍙)か(🏼)えって安(🧑)堵(dǔ )に似た(📗)感(🖼)じ(⏳)を味う(🗃)ことが(📥)出来た。そして、もう(😕)一度(🥄)、(🙋)
「(🍸)如何にも、(🔲)それは仁(rén )と(㊗)は云え(🚗)ませぬ。」
1 子(🌈)曰く、詩三百(🚅)、一言以て之を蔽う。曰く、思(sī )い邪((💡)よこしま(🔒))なしと。(爲政(zhè(💥)ng )篇)
「見事な牛じゃ。あれなら(⚡)きっ(😿)と神様の(🕊)思召に叶(🚵)い(🦔)そうじゃのう。」
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