次郎は(✌)足(👞)音を(🥖)たてないよ(🗑)うに(🦂)、(😰)みん(🕤)な(🔥)の間をあ(🧓)るきまわ(📞)り、いちじるしく姿勢のわ(➿)るいの(🛀)を(❤)見(jiàn )つ(🗒)けると、それをなおしてや(👡)った。
「次(cì )郎さんの板木(🙈)の打ちかたには(🥌)、行(📻)事の性質や、そ(🔋)の(🈂)と(🌑)きどきの必(🚿)要(🕜)で、少しずつちが(⛺)った調子が出ま(💪)すわね。あ(🤥)たしは(🐜)、それがいいと思い(🐣)ま(🥅)すの。それでこ(🔠)そ、そのと(🐙)きどきの気(qì )分が出(✈)る(🗓)んです(🔺)もの。板木だ(🚈)って(🎢)、打(😻)ちかた次第しだいで(🐁)は芸(🥡)術になりますわ。あ(✉)たし、次(🚷)郎さ(🥡)んの板木の音をきいていると、いつもそう思いますの(✊)よ(👵)。先生には(♏)叱しかられるか(🏠)もし(⛲)れないけ(😯)れど、今朝の打ちかただ(🤦)って、頭かぶせにわるいとばか(📛)りいえ(🔟)な(🧠)いんじゃ(🥠)ないかしら。」
か(🛥)れは心の中で強く否(fǒu )定(🎄)した。し(🖨)かし(😫)、否定し(㊗)た心そのもの(🏌)が、(🙃)やはり(🎉)、(💧)ふだんの秩序を失った心でしかなかったので(🛸)あ(🆒)る。
「なるほど(🛷)。そ(💽)うか。――(🚨)しかし、(💘)大河にしち(🥎)ゃ惜お(✏)しかった(🦁)ね。おしまいごろにはかん(💩)しゃくをおこしていた(🛡)よう(🎏)だ(😁)ったが。」
(🥜)かれ(🎴)は(🖲)、窓(🍿)ガラス(🐕)、窓(chuāng )わ(👬)く、板(bǎn )壁(👮)、ふみ板と、上から下(🦗)へ、つぎ(🕴)つ(🏭)ぎに拭ふ(🅱)き(📋)あげて行(📋)(háng )きなが(😔)ら、お(⬆)りお(🚞)り(🛑)そとをのぞいて(🐙)飯島(dǎo )の様子に注意(yì )し(🏵)ていた。そのうちに、(🗻)飯(fàn )島(dǎ(👑)o )は(😴)急(jí(💗) )に(💵)何か思い出し(🚁)たよ(🐙)う(🥏)に(🗯)叫(👺)(jiào )さけんだ。
就(jiù(🏮) )寝しゅうしんは九時半、消燈(dēng )し(🚘)ょうとう十(shí )時ときまった(😜)が、懇談(😵)会(🏓)を終わっ(😰)たときには、すでに九(jiǔ )時半を(🤙)すぎていた。
大河(⛅)は、それで(🐹)も同じ調子で打(dǎ )ちつづけ(✍)なが(🆒)ら(🍳)、
相談は安易(yì )あんいにすぎる(✅)ほ(🥠)ど、すらすら(📽)とは(❄)こび(🐝)、(👛)ほとんど無(🔺)(wú(🚜) )修(xiū )正だっ(🤯)た。特異(🤬)(yì )とくいな行事を期(👮)待していた塾(shú(💙) )生た(🍴)ちにとっては、多少物足(zú )りなく感じられたらしかったが、そのために、これという強硬(⛲)(yìng )きょうこ(🕴)う(⛎)な主張も出(chū )なかった。最も(🌑)多(🌐)く発(💴)言(🚁)したのは飯島だった。しか(🌛)し、それも、(🐅)自(❣)分(💿)の存在(zài )を(🚺)印象づける目的以上の発言(yán )では(💋)なく、たいて(👡)いは原案賛成(💅)の意(😃)見を(🥧)の(📄)べ、同時(shí )に進行(♓)係をつ(⛹)とめるといったふうであった。田(tián )川は(🙍)、はじ(🤯)めから終わりまで、(🎷)一言(yán )も口をきか(📒)なか(🕶)った(🐮)。
そんなはずはな(🛠)い(👦)!
「ぼくもそうだと思います。命令者(zhě(🙈) )に依頼いらいする代わりに、多(❄)数の(🎀)力(🍌)に依(💚)(yī )頼するんでは(😈)、(👇)自治と(🐢)は言えま(🔀)せ(😜)んからね。」
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