フェラ 動画《閃 乱 カグラ パイズリ》2行目ライン
閃 乱 カグラ パイズリあらすじ
一九（二〇三）
○ こう(🎾)いう言葉の(🐚)深(🥕)(shēn )刻(🆒)さ(📚)がわから(⛑)ないと、論語の妙味は(🆙)わからない。
「正(🗜)面切(🤠)って道理を説かれ(🙈)ると、誰でも(🕹)その場はなるほど(💥)とうなずかざる(🏾)を得(⏪)(dé )ない(🧒)。だ(📞)が大事(🔘)(shì(🏃) )なのは過(🍭)を改(📤)める(💲)ことだ(⛹)。やさしく婉曲(qǔ )に注意(yì(😙) )し(🥖)てもら(🍤)う(🛠)と、誰でも気持よくそれに(🍻)耳(🍧)を傾けることが出来る。だ(🚜)が、大(dà )事(shì )なの(🦇)は、そ(🧟)の真意のあ(🖨)る(♿)ところを(🔳)よく(🌬)考(📪)えて(🚽)見るこ(👍)とだ。いい気になって真意を考(🦄)え(💚)て見(jiàn )よう(😟)とも(🐊)せず、表(⛳)(biǎo )面だけ従って過(guò(🌈) )を改めようとしない人は(⛓)、(😕)私には全く手のつ(🔋)けようがない。」
とあるが(🔩)、(🏭)由の顔を見ると私(sī(🌐) )には(🛃)この詩(shī )が思い出され(📔)る(🖊)。」
とあるが、もう私(sī )も安心(😃)だ。永い(🧟)間(🤐)、(✉)おそれつつし(🎂)んで、こ(💏)の身(🐦)をけ(🛃)がさないように、どうやら護りおおせて来たが、(👃)これで(🕜)死ねば、もうその心(🚰)(xīn )労も(🦑)なくな(🍕)るだろう。ありがたいことだ。そうではな(🏇)いかね、みんな(🈵)。」
○ 次(cì )（原(📗)文）＝＝一般に「(☔)つぎ」「第二」(🕋)の意(✔)味(🐸)に解さ(🏿)れている(🦏)が、(🏽)私(sī )は(👼)「途次(cì )」などという場(💬)合の「(🥢)次」と同じく、目標に達する一歩(🍻)手(shǒu )前の意に(🕉)解(🐒)したい。
○ 聖人・君子・(🖇)善人＝(🏽)＝孔子のいう(😖)聖人・(📐)君子は常に(🖖)政治というこ(👙)と(🌟)と関(wān )係がある(🦆)。現に(📔)政治の任に当つてい(🐸)ると否と(🎭)にか(🕔)かわらず、完(wán )全無欠(😊)な徳と、自(🍦)(zì )由無碍な為政能力(🤑)をもつた人(🌬)が(🔋)「聖人」であり、それほ(💉)ど(🐧)ではなくとも、理想と(🙃)識見とを持ち、常に修徳にいそしんで(🦓)為政家として(🍜)恥(chǐ(😢) )か(🗡)しくな(🏾)い人、(🍝)少(🎧)(shǎo )く(👨)とも政治(❄)に志して修(xiū(🦈) )養をつん(🍺)でいる人(🌭)、そういう人が「君子」なのである。これに反(fǎn )して、「善(👕)人」(🦆)は必ずしも政(💭)治と関係(🈁)(xì )は(🗣)な(🤫)い。人間とし(💾)て諸(⏳)(zhū(👡) )徳のそなわつた人(rén )という(🔚)程(🤪)度の(⏮)意(yì )味で用いられ(🍧)てい(🐂)る(🙃)。
「苗(miáo )に(👨)はな(🚟)つても、花(huā )が咲かないものがあ(🚁)る。花は(♊)咲いても(🚻)実を結(⛏)(jié(💿) )ば(🛳)ないものがあ(🚄)る。」
二(💑)八（二三三）
○ 乱臣（原(👈)文(🕷)）＝(🤽)＝(😱)この語は現在(🙊)(zà(🍕)i )普通に(⛏)用いられ(🐫)ている意味と全く(⛑)反(fǎn )対に(🏀)、(⛑)乱を防(🐹)止し、(🛥)乱(👴)を治め(📿)る臣(chén )という(🤙)意味に(🛏)用いられてい(✌)る。
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