次郎は近(jìn )づ(🐍)いて行って声をか(📣)けた。
「え(👐)え、(♍)そ(🐕)れはぼくに(🖨)もわかります。しか(📔)し、(🏡)そのために、大(🥞)河(🐚)君がぬれ衣ぎぬを(🍵)きなければならない(🌝)とい(🧢)う道(📰)理(lǐ )はな(🕒)いでし(🔋)ょう。ぼく(📴)としては(🐇)、それがたまらないほど心苦(😀)し(🎤)いんです。」
「先生は、ぼくのや(😁)りそこないを、どうし(🈷)てあからさまに話(🍱)し(🎚)てくだ(📋)さらな(🐛)か(🚶)ったんですか。」
「すい(🥒)ぶん、(🔟)ちゃっかりし(🌷)ているなあ。」
「はじめから、自分が室(👑)(shì )長(zhǎng )だ(🚥)と(👳)きめて(🚂)かか(🚂)っている(🚭)んだから、かなわないよ。」(🕗)
次(🚅)郎は、そ(🍔)の中の「ぼ(🔨)くのほうはたぶん変(🈴)更(🏘)はあ(🎞)るまいと(⛓)思(sī )うが(🥐)」という(🌂)文句(jù )が気(qì )に(🛰)なった。もし恭一(🔢)(yī )だけ(🥩)の考えで日取(qǔ )りがきめら(♋)れるも(🎼)のだったら(🚩)、そんな(⏱)あいまい(🏦)な言(🎟)いか(🕢)た(🦈)をするわけがな(🏄)い(😧)。これはだれかほ(🌅)かの人(ré(🐡)n )の都(📚)合を(📫)念頭においてのことらしい、(🏽)もし(➡)そ(🐷)うだとすると、それは道江(🌽)み(🗾)ちえの着京(jīng )の日(✈)取りにちが(🐫)いない(🏌)のだ。
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