クリ fc29

A「そうかね、二八に(😙)はち(🎾)と(🥎)見えたが(📎)。」

A　諸君は(🤚)ま(✨)たそう(🌗)云う大(🍐)きな建物の(🌾)、(🔶)奥の奥の部(😷)屋へ行くと、もう(🍛)全く外の(🔄)光りが届か(➡)なく(🌄)なった暗がりの中に(🥂)ある金(😬)襖や金屏(🍄)風が、幾間を隔てた遠い／(🛂)＼庭の明り(🔮)の(🙆)穂先を捉え(🦈)て(🏌)、(📭)ぽうっと夢(🎆)のように(😩)照り返しているのを見たことはないか。そ(📲)の照り返(🍟)しは、夕暮れの地(🛫)平線(🚀)のように、あたりの闇へ(🛴)実に弱々しい金色(😹)の(👷)明りを投げてい(🎣)るので(🔵)あるが(🤞)、私は黄金(🕉)と云うものがあれほど(🆎)沈痛な美(🎌)しさを見せる時はないと(🔓)思う。そして、(🌪)その(🦑)前を通り過(🦉)ぎなが(🐷)ら幾度も(♊)振り返って(🎽)見直すことがあ(🍔)るが、正面から側面の方へ歩を移すに随(📔)って、金地(🍌)の紙(👴)の表面がゆ(💽)っくりと大きく底(🎧)光(🐼)りす(🚊)る(🈁)。決して(🥢)ちら／(🐜)＼と忙がし(🎯)い瞬きをせず(🕐)、巨人が顔色を変(🖕)え(📅)るように、きらり、と(🚈)、長い間を(🕴)置いて光る。時とすると、たった今(🕞)まで眠(🙄)ったような鈍い反射をし(🍮)ていた梨地(🚠)の金(🐋)が(✒)、側(🍜)面へ廻ると、(🈚)燃え(🍬)上るように(❔)耀やいているのを発見して、こんなに暗(⛰)い所でどうし(💠)てこれだけの(🕘)光線を(🖤)集めることが出(🔩)来た(🎩)のかと、不思(🚽)議に思う。そ(🈂)れで私には(♏)昔の人が黄金(🔏)を佛の像(🈂)に(📲)塗ったり(🏟)、貴人(🌳)の起(🧟)居する(📲)部屋(🚗)の四壁へ張ったりした意味が、始めて頷ける(🔔)のである。現代の人は(🤽)明(📰)るい(🐻)家に住んでいるので、こう云う(💚)黄金の美し(🚰)さを知らない。が、暗い家に住んで(🅱)い(🕋)た昔の人は、その美しい(😇)色に魅せ(🔌)られ(🐊)たばかりで(💟)なく、かねて実(🤞)用的価値を(🖌)も知っていたのであ(📩)ろう。なぜ(🛂)なら光(🎊)線の乏しい屋内では、あれがレフレ(🎧)クターの役(🍣)目(💑)をしたに(🎸)違(🤵)いないから。つまり彼(🦇)等はた(🚜)ゞ贅沢に黄(🔆)金の(🚟)箔や砂(🍀)子を(😏)使っ(🅿)た(🌚)の(🐉)ではなく、あれの反射(🌫)を利用して明りを補ったの(😔)であろう(💁)。そ(🆔)う(⭐)だと(📦)すると(🛅)、銀やその他の金属は(📇)じき(🧤)に光沢(🚴)が褪あせ(😝)てしまうのに、長く耀や(🥑)きを失わな(🕛)いで室内の闇を照らす黄金と云うものが、異様に(🐒)貴ば(🐱)れたで(🙂)あ(〽)ろう理(🧢)由を会得す(🌰)る(🎣)ことが出(🔃)来る(⛄)。私は前(😨)に、蒔絵と云(🍖)うものは暗い(💠)所で見て貰う(🙂)ように(🍙)作(🚐)られてい(➗)るこ(🏊)とを云っ(⤵)たが、こ(🌭)う(🧚)してみると、(♿)啻ただに(🏺)蒔絵ばかりではない、織物などでも昔のものに金銀の糸がふん(🎞)だんに使って(🎷)ある(🚿)のは(🎞)、(🏩)同じ理由に基づく(💺)こと(😦)が知れる。僧侶が纏う金襴の(🍃)袈裟けさなどは、そ(🦐)の最もい(🌊)ゝ(🧗)例ではない(🧢)か。今日町(🛡)中ま(🕉)ち(👫)なかにあ(📩)る多くの寺院は(🤬)大概(⤵)本堂を大衆向きに明るくしてあ(🔀)る(🕚)から、あゝ云う場所では徒(🐃)ら(⏲)に(♈)ケバケ(🥍)バし(💵)い(🔚)ばかりで、どんな人柄(👞)な高僧(🧛)が着ていて(🤺)も有難味(🦄)を感(🥢)じることはめ(😬)った(🍁)にないが、由緒あるお寺(🗓)の古式に則った佛(💋)事に(🆚)列席してみると、(📠)皺しわだら(🍡)け(💉)な老僧(👮)の皮膚と、佛前の燈明の明滅と(🍷)、あの金(🌆)襴の(⛱)地質と(🏟)が(🦖)、いかに(🛋)よく調和し、(🚉)いかに荘厳味を増しているかが分(🕣)るの(✳)であって、(🌰)それと云うのも、蒔絵の場合と同じように(🏹)、(🧥)派手な織り模様の(🕎)大部分(🛏)を(✨)闇が隠してしまい、たゞ金銀の糸が(🥂)と(🥧)き／″＼少しずつ光るようになるからである。そ(📩)れから、これは私一人だけの感(🈂)じであるかも知れないが、お(👉)よそ日本(🅾)人の皮膚に能衣裳(🧔)ほど映り(㊗)のいゝも(🥀)のはないと思(🥉)う。云う(🎴)までもな(🔈)くあの衣裳に(🥤)は随分(🏥)絢爛な(♍)も(❗)の(🐢)が(⛳)多く、金(⛳)銀が豊富に使っ(🉐)てあり、し(🍭)かもそれを着て出(🥧)る能役者(😭)は、歌舞伎俳優のようにお白(🕞)粉を塗(🈴)ってはいないの(🔈)で(🍚)あるが(🙆)、日本(🔂)人特有(🖥)の赧あ(👪)かみが(🤟)かった褐色の肌、(🌏)或は黄色(⛄)味(🔀)をふくんだ象牙色の地(🥑)顔があん(❔)なに魅力を発揮する時はな(⏱)いのであっ(🥐)て、私はいつも能を(➿)見に(😯)行く度(🚙)毎に(🌩)感心(🍰)する。金銀の織り出し(🚞)や刺繍のある袿うち(😗)きの(🔎)類もよく似合うが、濃い緑色や(📕)柿色の素襖、(😸)水干、狩(🏑)衣の類、白無(🎐)地の小袖(㊙)、大口等(🎭)も(🏰)実(🚙)に(🧀)よ(📍)く似合う。た(🏭)ま(♈)／＼それが美少年の(🚚)能役者(🐇)だ(🤩)と、肌理(😌)き(📄)めのこまかい、(🈵)若々(😇)しい(🎛)照りを持った頬(🔥)の色つやな(🏋)どがそのために(🔽)ひ(🥂)と(💒)しお引き立てられて、女の肌とは自(🖍)ら違(🎤)った蠱惑こわくを含んでいる(📒)よ(👍)うに見え(📵)、なるほど(🦍)昔の大名が寵童の容色に溺れたと云うのは此処の(🧜)ことだ(🕍)なと、合点が(🥑)行(🥋)く。歌舞伎の(📲)方でも時(🙃)代(💷)物や所(⬛)作事の(📄)衣(✡)裳の華(🏑)美なこと(🚮)は能楽(🤘)のそれに劣らな(👠)いし、性(🏰)的魅力(🍺)の点(🏠)にかけてはこの方が遙(👷)かに能楽以上とされているけれども、(🗓)両方をたび／＼見馴れて(🏣)来ると、事実はそ(😊)れの反対であることに(🏿)気が付(♑)くであろう。ちょっ(🏧)と見(🐥)た時は歌舞伎の方がエロティックで(🖇)も(😙)あり(🛡)、綺麗で(🐊)もあ(🦓)るのに論はないが、昔はとにかく、西洋流の照明を使うよう(🎮)に(🏪)なっ(📻)た今日(😓)の舞(👨)台では(🤪)、あの派手(🐣)な色彩(🤦)がやゝともする(🏯)と(🐘)俗悪に陥り、見飽きが(🤺)する。衣裳もそうな(🍛)ら、化粧とても(🖨)そ(📽)うで(➗)あって(⛄)、仮に美しい(🌧)として(🛳)からが、(🧜)それ(🙌)が何処までも作っ(📕)た顔であっ(🥔)てみ(⛱)れば、(⚓)生(💇)地の美しさ(🏽)のような実感が伴わ(👛)ない。然る(😍)に能楽の俳優は、顔も(🍕)、(🔈)襟も、手も(🏵)、生地の(👒)まゝで(😂)登場する。され(♓)ば(⏬)眉目のなまめかしさはその人(🛬)本来のものであって、毫もわれ／＼(💼)の眼(💠)を欺いて(🆒)いる(🥀)ので(👗)は(⏭)ない。故に能役者(🧥)の場合は(⛷)女形や二枚目の素顔に(👮)接して(🎴)お(🚞)座が(🍕)さ(👛)めたと(🛏)云(📟)うようなこと(💉)は有り得(😶)ない。た(✡)ゞわれ(🚭)／＼の感じる(🍪)ことは(🧐)、(〰)われ(📽)／＼と同じ色の皮膚を(😖)持っ(📣)た(🍓)彼等(⏮)が一見(🎹)似合いそう(🚣)にもない武家(🌂)時(🔧)代の派(📢)手な(🔙)衣(🎉)裳を着(✋)けた時に如何(😖)にその容(🐉)色が水際立って見えるかと云(🚚)う(🌂)一事(🛋)で(🛳)ある。かつて私は、「皇帝」の(💂)能(🍀)で楊貴妃に扮し(🍻)た金剛巌氏(💋)を見た(💋)こと(🦋)があったが、(🤴)袖(🤗)口から覗いて(🍤)いるその手の美し(😗)かったこ(🧤)とを今も(🎠)忘れない(🍋)。私は彼の手を見ながら、(👉)しば／＼膝の上(🐗)に置いた自分の(🙌)手を(⏺)省(🎼)み(👆)た(🥜)。そして(🎵)彼の手がそんなに(🚮)も美しく見えるのは、手頸か(🍼)ら指先に至る微妙な掌ての(😰)ひらの動(👉)かし方、独特の技巧を罩こ(🚩)めた(⛺)指の(❎)さばき(🍛)にも因(🔂)るのであ(💏)ろうが、(🚢)それにしても、その皮膚の(🍒)色の、内部から(🐞)ぽうっと(🎨)明(😦)り(🚔)が射し(👍)ている(🎯)よう(🍻)な(🆔)光沢は、何処から(👊)来るのかと訝(🎛)し(📛)みに打たれた。何(📽)と(⬛)な(⛷)れば、(🌘)それは何処ま(💟)でも(🏐)普通の日本人の手であ(🤽)って(🐻)、現に私が膝の上について(🐽)いる手と、肌の色つやに何の違ったところ(😝)もない。私は再(🔼)び三たび舞(🚷)台の上の金剛(🗣)氏の手と自分の手とを見較べたが、いく(🔈)ら見(💳)較べて(✋)も同じ手(🈂)であ(🚽)る。だ(🔋)が不(📞)思議にも、そ(👚)の同じ手(🛁)が(🐝)舞(🌯)台にあっては(💕)妖しいまでに(📟)美しく(🛫)見え(💳)、自分(🙅)の膝の上に(🐩)あっては只の平凡な手に見える。かくの如き(🔜)こ(🌊)とはひとり金剛巌氏の場(🛢)合(🚮)の(😹)みではない。能におい(😂)ては、衣裳の(♒)外へ露(💻)あ(🌧)らわれる肉体はほん(🕹)の僅かな部分であって(🚓)、顔と、襟(🐰)く(🎴)びと、手頸か(🎨)ら指の先ま(🈶)でに過ぎず、楊(🚀)貴(🏏)妃(♍)の(🛳)よう(🍆)に面(🎯)を附けている時は顔さ(🏸)え隠れて(🍗)しまう(🍬)のであるが、それでい(💠)て(🖐)その僅かな部分の色(🧤)つやが異(☕)様に印象的(🏛)にな(🕐)る。金剛氏は特にそ(😳)うであった(🐄)けれども、大(😁)概の(💱)役(💂)者の手が(👝)、何の奇もない当りま(🥪)えの日本人の手が(👼)、現(⏯)代の服装をしていては気が付かれ(🚎)ない(🧚)魅惑を発揮してわれ／(📧)＼に驚(🧞)異(🧤)の眼を(❗)見張ら(🥏)せる。繰り返して云うが(🏦)、(🏕)それは決して美少(💬)年や美男子の(🐅)役(🕣)者に限るのではない。たとえば、日常わ(💘)れ／＼は普通の男子の(🐬)唇に(🚴)惹き付けられることなどは有り得ないが、(🐽)能(🏀)の舞台(🕎)では、あ(🍌)の(📓)黝く(🏠)ろずんだ赤み(💋)と、しめり気を持(🗒)っ(🧙)た肌(🗑)が、口(🤮)紅(👖)をさし(🍂)た(🍅)婦人(💙)のそ(🐓)れ以(🌂)上に肉(📘)感的(🅰)なねばっ(🕴)こさ(🌿)を帯びる(🏸)。これは役者が謡いを(🏽)うた(🐎)うために(🚼)始終唇(🐷)を唾液(🔃)で濡らす(🥗)故でもあろうが、し(🥣)かしそのせい(🔞)ば(⛳)か(📙)り(🔸)とは思えない。また(🔗)子(💬)方の俳優の頬が紅潮(🥪)を呈しているのが(♑)、そ(🍂)の赤さが、実に鮮やかに引(🎷)き立って見(👶)える。私の経験では緑系統(🚠)の地(🎻)色の(🏐)衣(📩)裳を着けた時に(😲)最も多く(👾)そう見えるので、色の白い(🚥)子(🐱)方なら(🧤)勿論であるが、実を云うと(🤩)色の黒い子方の方が、却ってその(🧒)赤味の特(😏)色が眼立つ。それ(⛏)はなぜかと云う(👫)と、(👠)色白(🈷)な(👯)児では白と赤(🔵)と(📻)の(🧛)対照があ(📒)まり刻明である結果、能衣裳(⚪)の暗く沈んだ色調には少(✍)し効果が強過ぎるが(🐖)、色の黒(📦)い(📖)児の暗褐色の頬であると、赤がそ(🚮)れほど際立たないで、衣裳(🦅)と顔とが互に(😖)照りはえ(🈺)る。渋(😋)い緑と、渋い茶と、二つの間(🐻)色(🎛)が映り合って(🥙)、黄色人種の肌が(♿)いかにもそ(🌦)の所を得、今更(🏹)のよ(🔐)う(😊)に人目を惹く。私は色の調和が作り出すかくの如(🈹)き美が他にある(🥣)を知らないが、(🏢)も(🏑)し能楽が歌舞伎のように近代の照明(🦄)を用(💭)いた(💦)としたら、(🛂)そ(🏿)れ(🍰)ら(🐏)の美感(🚬)は悉くどぎつい光線のために飛び(📲)散ってしま(🍝)うであろ(🏊)う。さればその舞台(💎)を昔ながらの暗さに任し(🎙)てある(🍶)のは、必然(👸)の約束(🖖)に従っている訳であって、建物(⛲)なども古ければ古い程い(🏸)ゝ。床が(🤞)自然の(🥪)つやを(🌺)帯(😖)びて柱や鏡板などが黒光(⬇)りに光り、梁(🔌)から軒先の(👗)闇(🔸)が大きな吊り鐘を(🥓)伏せた(🐅)ように役者の頭上へ蔽いかぶ(💵)さっ(🍭)て(🗑)いる(🕔)舞台、そ(📳)ういう場所が(😧)最も適(🍻)して(👥)いるのであ(♿)っ(🕹)て、その点から云えば(👧)近頃能楽(📭)が朝日会(👊)館(🐈)や公会堂へ進出するのは(🔮)、結構(➗)なこ(😥)とに違いないけ(🆑)れども、その(🍇)ほんと(🧒)うの持(🎐)ち味は半分以上失わ(😥)れている(✖)と思(🚧)わ(👓)れる。

A「要らないよ、(🥪)そん(🧀)な(🛏)も(🐟)の(🔚)。」(🍊)と(🥠)お爺さんは不機嫌さう(📸)に呟き、そのたくさんの葛籠(🦀)に(🐅)は目も(🏷)くれ(😌)ず、(⛄)「おれの履物はどこにあります。」

A「さうかな。」と(🚻)お(🍬)爺さんは、ぼんやり答へ(🖼)て(💚)、「しかし、(🚐)誰もゐやしな(👢)い。」(🚽)

A井谷と云(🔠)う(👘)のは、神戸のオリエン(📊)タ(🐊)ルホテルの近くの、幸子たちが行(⚪)きつけ(🥋)の美容(🌥)院(🔮)の女(🍤)主人なの(❎)であ(🧢)る(👳)が、(🍬)縁(🐮)談の世話(📻)をするのが好き(🌼)と聞い(🌒)ていたの(🐟)で、幸子はかねてから雪(🐳)子の(🗯)ことを頼み(😑)込んで、(🚯)写真を渡し(🌵)ておいたとこ(➡)ろ(💼)、先日セットに行った時に、「ち(⬆)ょっと奥さん(🍴)、(🤓)お茶(🕯)に附き(🔜)合って下(🧣)さい(😈)ませんか」と手の空あいた隙(🏏)すきに幸子(♌)を誘い出して、(✡)ホ(🚩)テルのロビーで(🏢)始(👝)めて(🌕)この話をした(🥁)のである。実(🌒)はこちらへ御相談(🤓)をしない(🧘)で悪かっ(⛹)たけれ(🕧)ども、ぐ(🧗)ずぐずしてい(🎱)て良(📐)い(🤭)縁を(📜)逃(🐩)が(❄)し(🌃)てはと思った(🐍)ので、お(🥇)預かりしてあっ(🥂)たお嬢様のお(🕎)写(⛄)真を何ともつ(📶)かず先方へ(👵)見せたのが、(💍)一(🔫)箇月半程も前のことになる。そ(🎵)れきり暫(😨)しば(🤡)らく音(🔕)沙汰おとさたが(🍫)なかっ(🙀)たの(❄)で、自分は忘(🏁)れかけてい(🐇)たの(⛳)であっ(⏮)たが、(🎵)先方では(🥃)その間に(📸)お宅さんの(⏯)ことを調べた模様で、大阪の御本家のこと、御分家のお宅さん(🌯)のこと、(🎦)それから御本(🎫)人(🐤)のこと(👼)につ(💂)いては、女学校へ(😸)も(✨)、(🚔)習字やお(✅)茶の先生の所(🦆)へ(🔲)も、行っ(🔘)て尋ねたらしい。それで御家庭の事情は何も(✊)彼かも知っていて、いつかの新(🍮)聞の事件(🥂)なども、あの(🕑)記事(🍋)が誤り(🎃)だと云うことは(🤫)わざわざ(❌)新(🏼)聞社(🤓)ま(🛌)で行って調べて(🔂)来てい(🍢)る(🔠)くら(🏆)いなので、よく(🖇)諒解りょうかいしてい(🤩)たけ(🧡)れども、なお(🚂)自分からも、そんなことがあるようなお嬢様かどうかまあお会いになって御覧なさいと云って、納得が行くように説(🔓)明(🕋)はしておいた。先方は謙遜けんそん(🍌)して、蒔岡まきおかさんと私と(🚮)では身分(🏄)違(👶)いでもあり、(🏌)薄給の身の上で、そう(🦇)云う結構(📊)な(🐁)お嬢様(☕)に来て(🚉)戴(🍳)いただける(🌂)ものとも思えないし、来(🚏)て戴い(👱)ても(⏰)貧乏(⌛)所帯で苦労(🔊)を(🕣)させるのがお気(🛢)の毒の(🔲)よ(🏩)うだ(💏)けれ(🌼)ども、(🤵)万一(🚄)縁が(🎺)あって結婚出来るならこんな(👥)有難(🗾)いこ(🐽)とはない(🎁)から、話す(🐨)だ(📳)けは話して(🛵)みてほ(👞)しいと云っ(🚏)ている。自分の見たところでは、先方も祖父(😩)の代まで(🦑)は或ある北陸の小藩(📬)の家(🏡)老職をしていた(👟)とかで、現に家屋敷の一部が郷里に(🐂)残ってい(👈)る(👩)と云うので(🏓)ある(🌥)から、(🔒)家柄の点ではそう(🔀)不釣合ふつりあいでもな(🤫)いの(🚆)では(🎫)あ(💶)るまいか。お(☔)宅さ(🍓)んは(⏭)旧(🎴)家でおありになる(🍳)し、大阪で「(🦖)蒔岡」と云えば一時(🔌)は聞えて(🧀)いらしったに違いな(🈯)いけ(🍥)れども、(🌪)―――こう申し(📯)て(🤣)は失礼である(🍭)が、いつ迄ま(🎭)でもそう云う昔(🤸)のことを考えておいでになっては、結局お嬢様が縁遠くおなりにな(☔)るばかりだか(🛏)ら、大(🌞)概なところで御辛抱なすったらい(🌶)かがであろうか。現在では月給も少いけれ(🚢)ども、まだ四十一だから昇給の望みも(🔮)な(🔪)いこ(🐗)とはないし、そ(🍘)れに日本の会社と(🔂)違ってわり(📶)に時(💾)間の余裕が(💞)ある(🚑)ので(🕉)、(🎛)夜学の受持時間(🔫)の方を(🍹)も(🐊)っと殖(🍟)や(🎄)し(💣)て四百円(🕔)以上の(💬)月(💅)収にするこ(💚)とは容易だと云ってい(🔝)るか(📎)ら、新婚(🕞)の所(🚖)帯を持って(🤷)女中を(🔨)置いて(🥚)暮して行(❇)くには先まず差支えあ(🛑)るまい。人物につ(🕸)いて(🐑)は、自分(🍸)の二番目の弟が中学時代の(📼)同窓(🔘)で、若い時からよく(🕞)知っているので、(🙎)太(🆕)鼓判を捺おすと云っている。そう云(🛂)ってもお宅(🛍)さんの手で(🍚)一往いちおうお調べになるに越したことはな(⚓)いけれ(⛸)ども、結婚がおくれた原因は全(📆)く器(🚠)量(🕉)好(🍮)みのためで外に理由はな(💕)い(📥)と云う(🈚)の(🎨)が、矢(🚧)張(🦑)ほんとうら(💻)し(🈹)く思える。それ(🎯)は(💂)巴里パリ(🐬)に(😁)も行(🍑)っ(📊)て(🦄)いたのだし(🎉)、四十を越してもいること(🐫)だ(🎗)から(😋)、まるきり女を知(👮)ら(👫)ない筈はずはないだろうけれども、自分がこの間会って(⚡)見た(🛩)感じでは、それこ(🍙)そ生真面目きまじ(😗)めなサ(🐺)ラリーマンで、遊びの(♉)味などを知(🚤)っていそうな様(⏸)子は微塵(🌕)みじんも(🖍)なかった。器量好みなど(🏍)と云うこ(➿)とは、得てそう云う堅人かたじ(😠)んによくあ(🙍)る(👈)ものだが、その人も(💚)巴里を見(💫)て来た反動(🈂)で(🛢)か、(🦃)奥さんは純日本式の美(🐵)人に限る(🔴)、洋服なんか似合わなくてもよ(📠)い、(🛋)しとやか(💸)で、大人しくて、姿(🎍)がよく(👰)て、和(🎋)服(🐒)の着こなしが上(😝)手で、顔立(🗑)も勿論もちろ(🙋)ん(🌉)だ(📸)けれども(🎿)、(🚫)第(📙)一に手(💵)足のきれいな人がほしいと云う注文なの(🚙)で、お宅(🧢)のお(🏂)嬢様な(🏒)ら打ってつけだ(🛂)と思うの(💁)で(🥚)あ(🔖)るが、―――と云うよう(🍻)な話(👿)な(🎿)ので(👞)あ(🆖)っ(🥍)た。

A　――(🍈)われは盗賊。