フェラ 動画《フェラ で いか せ たい》2行目ライン
フェラ で いか せ たいあらすじ
そんなこと(🗞)を半分(fèn )ひとり(😸)ごとのよ(🚢)うにしながら、白鞘しらさやを(⬛)ぬい(😊)て見せまし(📎)た。においと(🛍)言(yán )っ(🛐)ていいか、ひ(⏱)びきと言っ(🥡)てい(🐔)いか、わたし(💘)にはその刀を形容するこ(🔒)とも(🎨)できませ(🌊)んが、見て(🦓)いるうちにこちらの心が(🕊)澄(chéng )ん(🍹)で(🥇)くるような作で、ことに力(🤝)をこめ(🧠)て鍛えて(⌛)あるその刀の重さにはおどろか(🎃)されました。来助老(lǎo )人はそ(🌷)の年(🚑)になっ(👟)て(⬅)も、物を学ぶ心の衰えない人と(🤶)みえ、刀鍛冶(🔊)とは言(😢)いながら『輿地(⛸)志略よちしりゃ(📣)く』のよ(🌘)うな地(dì(🧞) )理書(🚅)をそば(⬅)に置(🥇)い(👦)て、世界(🚍)のこと(🌘)を知(zhī(⛑) )ろうと(👰)してい(🐑)るとこ(🎷)ろもありまし(🥪)た。老年(nián )にな(🐽)ってもこんな(🥏)人(rén )もあるかと、そう(🆗)わたし(🔲)は思いました。
ここに一(yī(🍉) )人、(🕴)耳(⭐)のいい人が(🛅)あ(🏳)りました。
八月も半ばになりますと、(👊)つばめは木曾谷(gǔ )きそだにの空を(👴)帰って(🐼)行(háng )きます(🐥)。姉の家(🚽)の門口か(📯)ど(🌽)ぐち(🖱)へもつ(⏳)ばめはあ(🌎)いさつに来て、(⏪)
小(xiǎ(🕴)o )諸か(🍪)らは関(🖤)せき(🌿)君(🙊)という人がわざ(🖱)わざ東(🍗)(dōng )京まで出て来て(🛂)くれま(🆕)して(🚶)、木(🖥)村先生はじめ町(dī(🌾)ng )の人たちのすすめを伝えてくれました。関(🎒)君は明(míng )治学(xué )院(yuàn )の出(⏩)身(shēn )で、わた(🅰)しとは古いなじ(🛒)み(🦆)の間(💃)(jiān )が(🤣)ら(🦇)で(👿)した。当時、京都のほうにも教師(shī )の口はあ(🎍)りましたが、わたし(🛣)は(🏃)いなかに退い(🍠)てもっと勉(🐡)(miǎn )強したい(🎷)と(🥑)心(😟)を(🎬)決(jué(😫) )めましたか(🏴)ら、報酬もすく(🌳)なく骨もおれる小(🔻)(xiǎo )諸のほう(⌚)の(🌭)学校を選び(🕘)ました。そ(🐩)んなわけで、翌(yì )年の四月(💘)には浅間のふも(🐽)とをさし(⛏)て、いなか教(jiāo )師とし(🎾)て出(🌤)(chū )かけま(🕝)した。
わたしは皆さんの(🌤)前(🚺)に一(🎗)(yī )つのたとえ話(huà )を持(🚨)(chí )ち出しますよ。ここに一人(🔒)の学校生徒があ(🐐)るとしま(❌)すよ。春(chūn )先(xiān )とい(🛸)うもの(🧤)は(🍌)だれで(🏤)も(🍬)眠いものですが、その学校(xiào )生(shēng )徒もちょうど春(chūn )先(xiā(🥙)n )のような眠(miá(🏴)n )いさ(🎂)かり(🐴)の(🆘)年(nián )ご(🙆)ろで、朝早くにわとりが(😿)鳴き出し(🚞)ても、(🛌)なかなか目が(🥏)さめません。一番どりは(🐑)もとよりのこと、(🥫)三番どりの(🙄)声がす(😝)るころになっ(㊙)て(🎲)も(🏅)、(♒)まだ生(❕)(shēng )徒(🔚)は(🔻)眠が(🖤)って、夢を見(jià(🍒)n )て(👮)いま(🦆)した。こんな(👇)ににわとり(🚼)の(🐼)鳴くのも(✊)知らないでい(❌)るくら(😆)いで(🙏)す(🛫)から、(⏭)寝ぼけまなこに太陽を望(wà(⛪)ng )み(🎆)まして(🧀)も(🦓)、ほとほ(👇)と(📈)その笑(🍎)顔を仰いだこと(🍠)もな(🚧)くて(👇)月日(rì )を送(sòng )っていたの(🤹)で(🌹)す。ただ朝(🏡)に(🦈)なれば東(dōng )の空(kōng )か(🚉)ら出(♋)て(🍝)晩(✅)には西(xī )の空(⏲)(kō(♋)ng )に沈んで(🌲)行くような、そんな(📷)赤いし(✊)ょ(🖥)んぼりした日(👽)輪し(🐸)か知(🌬)(zhī )り(📌)ま(🛢)せんで(🏐)した。太(😐)陽(🔧)はその(♏)生(😊)徒か(💤)ら離れて(🌰)行って、(🌕)おも(♒)しろくもおかしくも(🎦)ない顔(🖐)つきのものと(✈)しか目(🧔)(mù )に映(yìng )りませんで(🌛)した(🦄)。
わたしの郷里では(⤵)、ていねいに人のことを呼ぶには「お前(🔙)さま(⛴)」、自(👭)分のことはだれに向かって(🏑)も「お(🏈)れ」です。そこで、かしどりはこと(🦂)ばをつづけて、次のように語りました。「ご(📠)らん(🔜)のとおり、先年の大火で村も焼(😘)(shāo )けました。お前さま(🤡)の生まれ(🥇)た古い屋(wū )敷のあ(🆔)とも(👧)、今は桑(sāng )畑です。あの桑畑からは、たった三(💗)(sā(👫)n )つだけ焼け残った物(wù )が出てき(🦐)ました。一つは古(📃)い(🦖)鏡、一つはお前(💼)さまがおと(🕢)うさま(👍)の石の印、もう一つはおとうさ(🚷)ま(🔊)の部屋(🙆)(wū )の前にあっ(🥔)たぼ(📋)たんの根から(🍗)吹き出した(🐏)芽。ほんとに――あの(⬛)古い(🔼)鏡も大や(🎲)けどサ。そんなわけで、(🦁)さっそく普(🧥)請のできた家もあり、かりの(🤚)住まい(👊)にが(📘)まんしている(🤭)も(🔭)のもあり(🙍)ま(👈)す(🈹)よ。なんにしても(✋)あ(🥙)の大(dà(🍾) )火のあとで(🌦)すからね。あ(🧐)れか(🔈)ら村(🕙)も変りました。まあ、(♏)今だにむかしを(🧜)恋しがって、ふるさと(💬)のふとこ(🎰)ろに(🍓)すがり(🍒)ついてい(🐑)る手あ(😢)いも(📚)ないで(😏)はありません(🐳)が、し(🤙)かしも(🌤)うそ(😆)んな時(🚯)ではなくなりま(🅾)した。お(🍢)乳の出もしないちぶさをしゃぶっているようなこ(🆔)とはだめで、早く気(qì )の(🛩)ついた(💫)村の者は皆この焼け跡からたち上がろうとしていま(🏜)す。そうです(🕡)。この(🌍)災難の(♐)どん底(dǐ )からです(🌿)。神坂村(😓)みさ(🤖)かむらも(💮)今は建(🈳)て直るさいちゅ(🎑)うです(🈺)よ。」
(👙)橘(🍈)(jú(🤩) )翁きつおうさまの始めた薬はそん(🐂)な時の役にも立(🛶)って、町(🍾)へ集まって来た博(💱)労(💎)が帰(guī )りがけに、よく姉の家へ立ち寄(jì(🏽) )り(🐮)、いく袋(dài )となく高瀬の薬(🌳)を求めて行(háng )くと言(yán )います。聞(👟)いてみ(😓)れば、博(🌙)労はひい(🤔)て(🖌)いる馬に高(🧕)(gāo )瀬の薬を添え、(🤨)それを(🎪)木(💾)曾駒(🔌)きそごまの(🤪)証(📒)拠とし(🚐)て、(🗽)ほかの買(😽)(mǎi )い手(🤔)へ(🆗)売り渡(🏻)す時に(🏙)用いると(✔)か。一度ひろまった薬はどんなと(🍻)ころで、ど(💨)ん(🙌)な(🧞)ふうの木曾み(🍎)や(🦐)げになる(👍)ものとも知(zhī(📉) )れ(🔗)ません。これには橘翁さまも草葉(yè )のかげで(🗯)、にが笑(🖼)いしていら(📃)れ(🐱)ることでし(🚦)ょう(🆙)か。
姉です(🚆)か。姉は木曾(🐰)福島きそふく(🌛)しまのほ(☝)うにある高瀬たかせの家(📎)に(♟)かたづいてい(🍈)ました。女のきょうだいといえば、わた(🈺)し(📝)にはこの姉(zǐ )一人でしたが(📁)、だいぶ年が違いますし、(🌔)それに遠(yuǎn )く離れてばかり(🈳)暮らしていまし(🈴)て、おた(👫)が(📚)いにいっしょ(🤭)になるおりもめっ(🏏)たに(🚝)な(👬)かったのです。
オヤ(🥝)、さか(🃏)んな鈴(🗯)(lí(🤢)ng )の音もし(🈺)ま(🥝)すよ。それが(🏴)この(💂)谷底へ活(huó(💍) )気をそそぎ入(rù )れるように聞(wé(🐊)n )え(🖋)てき(🖨)て(⛎)い(🚁)ますよ。
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